Paralelismo entre arrianismo y modernismo como herejías

 

São Bernardo de Claraval sobre o grande golpe de Satanás em nossos tempos

 

 “Não se deve obedecer a um superior contrariando um preceito Divino”.
                                                                                                        ─ São Tomás de Aquino

O Unii Europejskiej jako wyimaginowanej wspólnocie

1) Unia Europejska to nic innego jak wielka utopia, wyimaginowana wspólnota oparta na wspólnej walucie, na bogactwie uznawanym za znak zbawienia.

2) Jest to wielka zewnętrzna jedność pustki. Przecież nie da się stworzyć unii europejskiej bez mówienia o cywilizacji europejskiej, bez procesu przyjmowania wszystkich narodów Europy do tego samego domu w Chrystusie, przez Chrystusa i dla Chrystusa. A źródło tego sensu jest możliwe jedynie poprzez ewangelizacyjną działalność Świętej Matki Kościoła Katolickiego.

3.1) To w Kościele można mówić o prawdziwie pluralistycznej kulturze, nie popadając w fałszywą marksistowską wielokulturowość. Syn potomka Portugalki i Polki będzie mógł przyjąć oba kraje jako ten sam dom w Chrystusie i stworzyć mosty, aby oba narody mogły kochać i odrzucać to samo, uznając Chrystusa za fundamentalne, tworząc w ten sposób Imperium Kultura.

3.2.1) W ten sposób odnawia się sens służenia Chrystusowi w odległych krajach kontynentu. Jeśli w tych mieszanych małżeństwach wychowa się kilka pokoleń Europejczyków, kierując się prawdziwą wiarą, którą powinniśmy pokładać w prawdziwym Bogu i prawdziwym Człowieku, wówczas może wyłonić się prawdziwa cywilizacja europejska.

3.2.2) Ta wspólnota objawia się w prawdziwej wierze, a nie w krętej wyobraźni, opartej na materialistycznej utopii rewolucyjnych władców. Ten nowy świat, który wymyślają, nie jest możliwy, ponieważ nie jest prawdziwy, a ponieważ nie jest prawdziwy, nie jest dobry.

José Octavio Dettmanna

Rio de Janeiro, 20 października 2020 r. (data pierwotnego wpisu).

Of the European Union as an imagined community

1) The European Union is nothing more than a great utopia, an imagined community founded on the single currency, on wealth taken as a sign of salvation.

2) It is a large unit facing the void. After all, it is not possible to create a European union without talking about European civilization, without a process of nationness designed in such a way as to take all the nations of Europe as the same home in Christ, by Christ and for Christ. And the source of this nationness is only possible through the evangelizing action of the Holy Mother Catholic Church.

3.1) It is in the Church that we can talk about multicultureship without talking about multiculturalism. The son of a Portuguese descendant and a Polish woman will be able to take both countries as the same home in Christ and create bridges so that the two peoples can love and reject the same things based on Christ, thus creating an Empire of Culture.

3.2.1) This is how the sense of serving Christ in distant lands within the continent is renewed. If several generations of Europeans are raised in these mixed marriages, guided by the true faith that we must place in the true God and true Man, then a true European civilization can emerge.

3.2.2) This community reveals itself through true faith, not in the crooked imagination, founded on the materialist utopia of revolutionary rulers. This new world that they conceive is not possible, because it is not true - and because it is not true, it is not good.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, October 20th, 2020 (date of original post).

De la Unión Europea como comunidad imaginada

1) La Unión Europea no es más que una gran utopía, una comunidad imaginada basada en la moneda única, en la riqueza considerada como signo de salvación.

2) Es una unidad grande orientada al vacío. Después de todo, no es posible crear una unión europea sin hablar de civilización europea, sin un proceso de nacionidad diseñado de tal manera que tome a todas las naciones de Europa como el mismo hogar en Cristo, por Cristo y para Cristo. Y el origen de esta nación sólo es posible a través de la acción evangelizadora de la Santa Madre Iglesia Católica.

3.1) Es en la Iglesia donde podemos hablar de multiculturalidad sin hablar de multiculturalismo. El hijo de una descendiente de portugueses y una polaca podrá llevar a ambos países como un mismo hogar en Cristo y crear puentes para que los dos pueblos puedan amar y rechazar las mismas cosas basadas en Cristo, creando así un Imperio de la Cultura.

3.2.1) Así se renueva el sentido de servir a Cristo en tierras lejanas del continente. Si varias generaciones de europeos se crían en estos matrimonios mixtos, guiados por la verdadera fe que debemos depositar en el verdadero Dios y el verdadero Hombre, entonces podrá surgir una verdadera civilización europea.

3.2.2) Esta comunidad se revela a través de la fe verdadera, no en la imaginación torcida, fundada en la utopía materialista de los gobernantes revolucionarios. Este nuevo mundo que conciben no es posible porque no es verdad y, como no es verdad, no es bueno.

José Octavio Dettmann

Río de Janeiro, 20 de octubre de 2020 (fecha del post original).

Lope de Vega on the illegitimate king

 

Translation: Everything that the king commands, which goes against what God commands, has no legal force, nor is the king who does so.

 

Comment: whoever acts like a tyrant cannot be called a king, or a vassal of Christ worthy of this name - the foundation of tyranny is love for oneself, even contempt for God. Precisely because he despises the source of true power, which is God, this person thinks he can use and abuse power without limits. If this affects Christ's vassals, the same thing affects Christ's vicars who are elected to occupy the Chair of Saint Peter while the true God and true Man does not return to Earth for the second time.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, February 15th, 2024 (date of original post).

Lope de Vega sobre el rey ilegítimo

 

Comentario: Quien actúa como tirano no puede ser llamado rey, ni vasallo de Cristo digno de este nombre; el fundamento de la tiranía es el amor a uno mismo, incluso el desprecio de Dios. Precisamente porque desprecia la fuente del verdadero poder, que es Dios, esta persona piensa que puede usar y abusar del poder sin límites. Si esto afecta a los vasallos de Cristo, lo mismo afecta a los vicarios de Cristo que son elegidos para ocupar la Cátedra de San Pedro mientras el verdadero Dios y el verdadero Hombre no regresan por segunda vez a la Tierra.

José Octavio Dettmann

Río de Janeiro, 15 de febrero de 2024 (fecha del post original).