Toda definição é perigosa para quem, cara pálida? Reflexões sobre um dizer de um professor meu de família e sucessões, da época em que estava na UFF, prestes a me formar

1) Nos meus últimos anos no Direito, dizia meu professor de família e sucessões que "toda definição é perigosa" (sic).

2) Se Jesus disse que Ele é o caminho, a verdade e a vida, então isto é um perigo a quem conserva o que é conveniente e dissociado enquanto um projeto de poder. Se Ele é um perigo para os conservantistas, então isto é um caminho seguro para nós que conservarmos a dor de Cristo através de Seu exemplo, pois Ele derramou seu sangue na cruz, a razão pela qual vivemos a vida em conformidade com o Todo que vem de Deus, já que Jesus deu novo sentido à Criação - Ele é o verbo que se fez carne.

3) Quando somos perseguidos porque afrontamos ao conservantismo dessa gente, isto é um sinal de que nós já vencemos o mundo e o diabo e a carne - o mal passará e uma nova Era de Ouro de conformidade com o Todo que vem de Deus será estabelecida até uma nova onda de conservantismo varrer a sociedade por completo, por conta dos modismos do mundo - e o ciclo de provação (dispersão) e de superação (reunião) começa novamente. Eis a filosofia da crise cristã!

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 06 de março de 2023 (data da postagem original).

Torne-se uma pessoa difícil para o mundo para ser fácil de se lidar nos méritos de Cristo, pois a verdade é o fundamento da liberdade

1) Uma coisa é certa: para o mundo tornei-me uma pessoa difícil de se lidar, pois eu tenho convicções fundadas na doutrina que foi ensinada pelo verdadeiro Deus e verdadeiro Homem e que foi transmitida integralmente pelos Santos Apóstolos.

2) Quando lido com um pároco, um bispo, um cardeal ou mesmo um papa revestido de Cristo, eu me torno dócil à palavra de Deus, pois reconheço a verdade facilmente, uma vez que vejo Cristo naquelas pessoas.

3.1) Eu sou exatamente o contrário do que muitos são: fáceis para o mundo e um verdadeiro problema para os padres em suas comunidades paroquiais. Se hoje meus pais têm dificuldade de lidar comigo, é porque eu sou católico - eu morri para o mundo para que Cristo pudesse viver em mim. Em mim não há espaço para conservantismo ou heresia. 

3.2) Como o verdadeiro Deus e verdadeiro Homem disse, Ele não veio trazer a unidade, mas a divisão - numa família de 3 pessoas, há uma pessoa que se opõe ao que se conserva de conveniente e dissociado da verdade desde tempos ancestrais, imemoriais, assim como há duas pessoas que se opõem a uma que ama e rejeita as mesmas coisas que nos remetem ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, a ponto de esta pessoa ser amiga de Deus em toda a sua plenitude.

3.3) Se me tornei uma pessoa difícil para o mundo, eu me tornei um instrumento fácil de ser trabalhado nas mãos de Deus, tal qual a virgem Maria. Não é à toa que eu sou escravo de minha mãe também, nos méritos de Cristo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 28 de agosto de 2022 (data da postagem original).

Como diferenciar uma comunidade revelada tradicional da comunidade revelada conservadora? Eis algumas lições da história

1) Mais do que um movimento de militância política, o tradicionalismo é o processo de se semear consciência da conformidade com o Todo que vem de Deus a cada geração de modo que elas se santifiquem através do estudo e do trabalho a ponto de servirem a Cristo em terras distantes, uma vez que o verdadeiro Deus e verdadeiro Homem quer um império para Si tendo por base o que há de melhor de cada povo, dentro de um contexto ainda maior que a Cristandade, já que o Todo que vem de Deus, que é católico, é maior que a mera soma das partes.

2) O processo de construção da casa de palha se dá através do processo de se tirar as pessoas da insensatez e da ignorância. Você precisa criar pessoas centradas e dóceis ao ensino da verdade - e isso se dá desde a tenra idade. Afinal, é preciso que ensinemos às crianças de modo que não punamos os homens pelo pecado do conservantismo, que é um pecado contra o Espirito Santo.

3) O processo de aperfeiçoamento da casa de palha para a casa de madeira se dá quando a criança passa da condição de absolutamente incapaz para a vida civil para relativamente incapaz de exercer certos atos da vida civil - nesse processo, ela recebe auxílio de seus pais de modo a se tornar um adulto plenamente capaz. Uma vez apurada sua capacidade de fazer as coisas visando ao bem comum, talvez alguns se tornem plenamente capazes antes do tempo e passem a servir a Cristo em terras distantes, depois de algum tempo de amadurecimento. Este tempo é mais ou menos equivalente ao tempo do Crisma, onde o batismo é confirmado.

4) O processo para a construção do castelo, da morada interior definitiva dos homens nos méritos de Cristo, se dá da passagem da adolescência para a idade adulta, quando o jovem se torna plenamente capaz de exercer a vida civil, como um bom cidadão da cidade dos homens que reflete a virtude da Jerusalém celeste.  Neste ponto, ele poderá desenvolver economia própria, assumir compromissos com outros semelhantes, constituir família e honrar o bom nome de seus pais de modo a exercer uma boa influência na sociedade nos méritos de Cristo.

5.1) Se um indivíduo precisa desse três estágios para se desenvolver, então uma nação, para poder progredir, ela precisa de gerações e gerações de indivíduos se formando dessa forma, pois a alma deve ser educada para a virtude e para servir aos outros de modo que o país seja tomado com um lar em Cristo, por Cristo e para Cristo.  

5.2.1) Quando esse processo estiver formado e consolidado no tempo, você pode falar em uma sociedade tradicional. Se esse processo é ainda muito recente, certamente você está diante de uma sociedade conservadora - ela ama e rejeita as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento, mas ela não encontrou a sua vocação de tal maneira a ser grande nos méritos de Cristo.

5.2.2) Um exemplo de sociedade conservadora foi a Espanha pós-1492 - ela escolheu a Cristo e, para se consolidar como nação, lançou-se aos mares por si mesma, ainda que sem o mandato de Cristo, que foi dado a Portugal, nos termos do milagre de Ourique. 

5.2.3) Toda a História da Espanha e da América Espanhola são desdobramento de uma escolha por Cristo em detrimento de Maomé; quando isso decaiu, o senso de unidade, com base nessa comunidade revelada, se perdeu. Com o liberalismo, o que mais se tem hoje é a anarquia, pois o que era sólido já está se desmanchando no ar, por conta da perda do sentido histórico do senso de hispanidade.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 02 de julho de 2022 (data da postagem original).

Tradicionalismo é progresso; conservantismo é progressismo

1.1) Quando conservamos o que é conveniente e sensato a ponto de vermos a dor d'Aquele que morreu por nós na cruz, com o passar do tempo nós atualizamos as tradições a ponto de renovarmos o sentido de todas as coisas, pois a verdade é o fundamento da liberdade, ao passo que o desenvolvimento é a expressão dessa liberdade pautada nessa verdade, já que Cristo é o caminho, a verdade e a vida. A atualização constante dessa tradição fundada nesse princípio leva ao conhecimento em outras áreas, a ponto de gerar progresso civilizatório e moral, já que o progresso são os cômodos da coisa conservada desse modo.

1.2) Por esse motivo, o conservantismo sensato leva ao conservadorismo, que por sua vez se desdobra em tradicionalismo - a humilde casa de palha evolui para uma casa de madeira para só então se tornar uma casa de pedra nos méritos de Cristo, mais ou menos como aconteceu com a Polônia - ela saiu de um povo eslavo pagão para um dos povos mais fiéis à fé católica - o que levou séculos para isso acontecer, até chegar a esse estado de arte. É daí que vem o progresso civilizatório e moral.

2.1) Quando conservamos o que é conveniente e dissociado da verdade, coisa que remonta ao animal que mente kantiano, todo o progresso é fundado nessa vil tradição que edifica liberdade com fins vazios, uma vez que o homem não deseja servir ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, mas a si mesmo. A atualização constante dessa vil tradição se torna aggiornamento revolucionário e vai contaminando tudo de modo que as coisas percam sua beleza e sua utilidade - e com ela seu sentido, sua razão de existir. 

2.2) Eis o nefasto progressismo, pois o diabo gosta do que é feio e disforme.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 02 de julho de 2022 (data da postagem original).

Quão estreito é o horizonte de consciência do rad trad? Notas sobre este assunto, seguidas de um rápido ensaio sobre a segunda independência do Brasil

1.1) Aposto perfeitamente que, se o rad trad conhecesse a História do Brasil a partir do milagre de Ourique, este diria que isso é heresia. Posso ver a cara de espanto de muitos deles quando mostro o livro O Brasil não foi colônia de Tito Lívio Ferreira, que quebra muito da arrogância dessa gente. 

1.2)  A maior prova disso é que eles não seriam capazes de sequer respirar a História da Igreja com dois pulmões, a ponto de viver a conformidade com o Todo que vem de Deus dentro de uma santa tradição que dá todo sentido a uma comunidade revelada a partir da Santa Cruz, mas a partir daquilo que conservam de conveniente e dissociado da verdade, já que a imaginação dessa gente foi toda programada com ideologia marxista e mundanismo neopagão. E nesse sentido, o rito romano será um império de domínio inventado por Constantino ou uma colônia dos outros ritos, de outras tradições cristãs legítimas, como se o Ocidente fosse invenção do Oriente ou vice-versa, como se o cristianismo fosse uma coisa inventada - o que é um completo de um absurdo.

2.1) Se as pessoas respirassem a fé com dois pulmões, então elas logo compreenderiam o sentido do milagre de Ourique da seguinte forma: o senso de conservar a dor de Cristo foi qualificado na missão de servir a Cristo em terras distantes, ainda que se santificando através do trabalho de extrair pau-brasil nestas terras, pois um império foi criado de modo a propagar o nome do Senhor por todo o globo entre os povos mais distantes. 

2.2) Por conta disso, estamos sujeitos àquele que cria e destrói Impérios, por ser verdadeiro Deus e verdadeiro Homem. O sentido da nossa nação é este - por esta razão, não se cabe falar em conservadorismo no mundo político enquanto uma defesa das tradições a ponto de isto se tornar uma defesa sem sentido, mas em tradicionalismo, pois precisamos combater impérios de domínio fundados no animal que mente - como o islâmico, onde um demiurgo chamado Allah manda os homens propagarem a fé mentindo em nome desse demiurgo - e a melhor defesa neste sentido é o ataque, é servindo a Cristo em terras distantes, tal como Cristo nos mandou fazer desde aquele dia em que Portugal como reino foi fundado. Por esta razão, o pacifismo dos maçons não nos cabe, já que estamos em cruzada permanente em defesa de nossa fé, de nossa liberdade - e isso implica levar a verdadeira fé aos homens de boa vontade, que são escravos desse demiurgo chamado Allah.

3.1) O que houve em 1822 foi um ato de apatria, o que favoreceu a expansão desses impérios fundados no animal que mente. A maçonaria incutiu no Príncipe-regente um monte de ideologias de tal maneira que este fez com o que Brasil não mais se sujeitasse ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, a ponto de fazê-lo se sujeitar ao império de domínio da maçonaria, o qual se transmutou nesta república odiosa, que é também anticatólica e anticlerical. 

3.2) A segunda independência do Brasil, recentemente proclamada, é o reverso disso. Estamos deixando de ser colônia da China e da maçonaria de modo a nos sujeitarmos novamente ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem. E com isso, nós restauraremos novamente o sentido de servir a Cristo em terras distantes através da santificação através do nosso trabalho nesta Terra de Santa Cruz.

4) Em polonês, independência é niepodległości (não-sujeição). Não devemos nos submeter ao domínio dos animais que mentem, mas ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, que criou todas as coisas por amor, pois é para a verdade que Cristo nos deu liberdade, já que a verdade é o fundamento da liberdade. Como isso pode ser heresia?

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 11 de setembro de 2021 (data da postagem original).