A circunstância como cruz: do existencial ao místico

 I. A cruz, em São João da Cruz

A chamada “ciência da Cruz”, em São João da Cruz, não é metáfora psicológica. É:

• Caminho de purificação.

• Noite ativa e passiva.

• Despojamento radical do apego.

• União transformante com Deus.

A Cruz é o ponto onde:

• A vontade própria é atravessada.

• A contingência é aceita.

• O sofrimento é transfigurado.

Ela não é apenas peso; é instrumento de configuração ao Absoluto.

II. Ortega y Gasset: estrutura dramática da vida

José Ortega y Gasset afirma:

Eu sou eu e minha circunstância.

A circunstância é o campo inevitável no qual a vida deve decidir-se. Ela não é opcional. É estrutural.

Aqui surge o primeiro paralelo:

• Em Ortega y Gasset, a vida é dramática.

• Em São João da Cruz, a vida espiritual é purificadora.

Ambos partem da inevitabilidade da condição.

III. Dimensões horizontal e vertical da cruz

Esta formulação é particularmente fértil. Nela vemos que a cruz tem duas dimensões:

• Horizontal → projeto, liberdade, fronteira como possibilidade.

• Vertical → contingência, limite, fronteira como dado.

A Cruz é a intersecção de ambas.

Na mística carmelita:

• O eixo vertical representa a iniciativa divina.

• O eixo horizontal representa a resposta humana.

O encontro produz purificação.

IV. Circunstância como matéria de santificação

Em São João da Cruz, não se escolhe a noite passiva, pois ela vem. Mas é perfeitamente possível escolher como responder a esta noite até o sol raiar novamente, já que Cristo é a Luz que não se acaba.

Disso decorre a seguinte lógica:

• A circunstância não é criada por nós.

• Mas pode ser integrada à biografia.

A diferença crucial é que, para o místico:

• O destino último não é autorrealização.

• É a união com Deus.

V. Szondi e a eleição do destino

Leopold Szondi fala da eleição do destino: transformar compulsão em escolha.

Na mística:

• A purificação transforma inclinações desordenadas.

• A graça eleva a natureza.

Há uma analogia estrutural:

Destino psicológico → integração.
Destino espiritual → purificação e união.

Mas não são idênticos.

VI. Mário Ferreira e a integração hierárquica

Mário Ferreira dos Santos enfatiza a integração dialética.

Na ciência da Cruz, a integração é verticalizada:

• A natureza subordina a graça.

• A vontade subordina o Amor.

A circunstância torna-se instrumento da conformidade com o Todo que vem de Deus.

VII. Ponto Decisivo

Aqui está a distinção fundamental:

Plano	Cruz
Existencial (Ortega)	Estrutura dramática da vida
Psicológico (Szondi)	Estrutura do destino pulsional
Filosófico (Mário)	Estrutura dialética da realidade
Místico (São João)	Caminho de união transformante

O paralelo é legítimo como analogia estrutural. Mas a Cruz, em São João da Cruz, não é apenas categoria existencial — é participação no mistério pascal. 

VIII. Síntese

A intuição pode ser formulada assim:

A circunstância é a matéria-prima.
A liberdade é a forma ativa.
A Cruz é o ponto de integração.
O destino é o resultado da resposta.

Em Ortega y Gasset, isso produz biografia autêntica.
Em São João da Cruz, produz santidade.

A convergência é estrutural; a finalidade é distinta.

Bibliografia

Fontes Primárias

ORTEGA Y GASSET, José.

• Meditaciones del Quijote. Madrid: Revista de Occidente, 1914.

• El tema de nuestro tiempo. Madrid: Revista de Occidente, 1923.

• Historia como sistema. Madrid: Revista de Occidente, 1935.

SZONDI, Leopold.

• Schicksalsanalyse (Análise do Destino). Zürich: Rascher Verlag, 1944.

• Ich-Analyse. Bern: Hans Huber, 1956.

MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS.

• Filosofia Concreta. São Paulo: Logos.

• Tratado de Simbólica. São Paulo: Logos.

• Convite à Filosofia e à História da Filosofia.

SÃO JOÃO DA CRUZ.

• Subida do Monte Carmelo.

• Noite Escura.

• Cântico Espiritual.

• Chama Viva de Amor.

(Edições recomendadas: Biblioteca de Autores Cristianos – BAC; Edições Carmelo.)

Estudos Secundários Relevantes

• MARÍAS, Julián. Ortega: Circunstancia y vocación.

• URRUTIA, Jorge. La razón vital en Ortega y Gasset.

• BINSWANGER, Ludwig. Estudos fenomenológicos dialogando com Szondi.

• STEIN, Edith. A Ciência da Cruz (interpretação filosófico-mística da teologia da Cruz).

• GARRIGOU-LAGRANGE, Réginald. As Três Idades da Vida Interior.