Resolução para 2024 - fazer com que minha lealdade seja conquistada pelas pessoas a alto preço

1) Não sou de fazer resoluções de fim de ano ou de começo de ano novo, mas esta vale para todos os anos daqui pra frente. Se alguém me pedir para ser amigo dessa pessoa ou se alguma mulher me pedir para ser minha amiga, que é o primeiro passo do namoro, essa pessoa primeiro vai ter que conquistar a minha lealdade - ela precisará agir tal como Cristo agiu quando disse isto a nosso primeiro rei, D. Afonso Henriques: com trinta moedas de prata, e seu sacrifício na cruz, Ele remiu todo o gênero humano.

2) Se a pessoa não for como um Cristo para mim, nada conseguirá de mim, muito menos meu afeto. Como amigo pra mim é aquele que ama e rejeita as mesmas coisas tendo por fundamento o verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, então a pessoa precisará estar revestida de Cristo para ter o meu respeito - do contrário, nada terá de mim, já que não nutro respeito algum por animais que mentem - ou seja, não tenho a menor sensibilidade por aquilo que o mundo chama eufemisticamente de "respeito humano".

3) Da última vez que concedi a alguém a honra de ser meu amigo, a pedido dessa pessoa, ela me passou a perna. Para não ser enganado de novo, vou fazer os eventuais candidatos carregarem a cruz cujo madeiro é de chumbo e seguirem Jesus. Comigo não haverá choro nem vela, pois estamos num vale de lágrimas. Você chorará lágrimas de sangue - no seu esforço de querer ser meu amigo, serei duro e até mesmo cruel com você, mas se você for digno como Aquele que morreu na Cruz por mim, eu te tratarei bem.

4) Pois meu afeto não se compra. Você precisará conquistá-lo e eu estou decidido daqui pra frente a não ser de fácil conquista, pois o que vem fácil vai embora fácil - as pessoas não dão valor ao que eu tenho de melhor. E é isto que precisa ser valorizado, pois eu cansei de ser usado.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 30 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre o direito do consumidor como mecanismo de legítima defesa e como poder moderador popularmente exercido em face da ambição estúpida e da falsa filantropia que as grandes empresas movem ao financiarem políticos comunistas e artistas que destroem os nossos valores

1) Se pararmos pra pensar, os Códigos de Proteção e Defesa do Consumidor que existem no mundo criaram um sistema de aposta protegida, de modo a nos proteger da arrogância dos diretores das grandes empresas; se por um lado, nós investimos nas empresas de modo que elas sejam cada vez mais organizadas, mais produtivas e mais eficientes no tocante ao atendimento sistemático das necessidades da população - uma vez que estas organizações não passam de particulares que colaboram com o poder público naquilo que ele não é capaz de fazer -, por outro lado, quando reclamamos, com razão, das falhas de seus respectivos processos produtivos e da não-observância dos prazos de entrega dos produtos prometidos, nós o exercemos, de maneira sistemática, o Poder Moderador em face ao culto à confiança do processo, que está ganhando o status de religião. Tal qual o nacionalismo, que toma o Estado como se fosse religião, isto faz com que os círculos da nação e do Estado fiquem secantes, de tal forma que este tenha poder sobre tudo e sobre todos, uma vez que os poderes de usar, gozar e dispor dos bens da vida estarão nas mãos de poucas pessoas - no caso, os que detém os meios de produção, que se tornam meio de obtenção de poder absoluto. Eis a lógica da economia fascista - e é dessa forma que é a construída a sua teoria do Estado, que não passa de um esquema de dominação - e um império fundado nisto sempre perecerá, posto que se funda no animal que mente.

2) Tal como Thomas Jefferson diza, onde o Estado manda nas pessoas, temos tirania; onde o Estado teme as pessoas, temos liberdade. Se o espaço público é ocupado por políticos de esquerda financiados por empresas de que tem uma ambição de estúpida, como a de querer ser a loja de tudo ou de ser a fábrica do mundo, então este poder moderador deve ser exercido desde a base da pirâmide, seja com boicotes quando as empresas patrocinam artistas que tentam perverter os nossos valores, ou exercendo nossos direitos de maneira regular de tal sorte que eles cumpram o que prometem. Só em último caso é que se recorre se à justiça, quando a arrogância dos diretores das grandes companhias chega na obstinação de lesar os consumidores de uma nação inteira. E além desses direitos, há os direitos trabalhistas, ambientais e tributários que são conexos a esta circunstância.

3) Este é o verdadeiro mecanismo de legítima defesa contra a perversão da lei a partir do momento em que os maus diretores de uma empresa enviam seus lacaios de modo a tomarem o Estado e fazerem com que este perca a sua função, que é servir ao bem comum de todos.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 30 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Sobre a divinização do trust in the process - reflexões sobre isto

1) Eu não sei se foi o Taylor quem disse isto, em seus Princípios de Administração Científica, mas eu lembro de uma passagem onde se dizia que não devemos culpar as pessoas, mas o sistema. Como o sistema de produção industrial é baseado em processos, em métodos organizados e testados de maneira científica, então ele é o pai da expressão trust in the process, tal como ele é propagada pelo mundo, hoje em dia.

2.1) Mas acontece que o sistema é composto de animais que erram, que cometem erros por conta da imprudência, da imperícia e da negligência todos os dias, a tal ponto que isto é constantemente estudado em constantes estudos de caso de modo a se aperfeiçoar o sistema produtivo.

2.2) O processo constante de aperfeiçoamento dos sistemas de produção e de relacionamentos interpessoais no âmbito de uma atividade economicamente organizada não dá salvoconduto para a sua divinização, a tal ponto que a ciência e a técnica a serviço da produção de bens da vida e da economia de mercado vão estar a serviço da ideologia e de tal forma que seus diretores, como animais que mentem que são, patrocinarão paus-mandados seja na política, seja na cultura, de modo a transmitirem o vírus da desinformação no mundo, habilmente camuflado de jornalismo, entretenimento e cultura de massas. Eis o marxismo cultural.

3) Confiar no processo, a ponto de divinizá-lo, é dar todo poder aos animais que mentem e isto é pérfido. Eis o neocomunismo. Ele é mais um sintoma desse mal-estar, que é modernidade.

 José Octavio Dettmannn

 Rio de Janeiro, 30 de dezembro de 2023 (data da postagem original). 

Chegou o tempo de tratar a Amazon americana como eu trato a Coupert. Que se comecem os jogos da sorte, onde a sorte é minha e o azar é deles, se o processo falha

1) É chegado o dia 30 e o livro A sociedade de confiança ainda não chegou aqui em casa. Por este motivo, pedi ao livreiro o reembolso do valor desembolsado. Ele tem até dois dias úteis para me dar uma resposta.

2) Se o livro chegar, ainda que eu tenha recebido o dinheiro de volta, aceito recebê-lo sem problemas, pois esta compra me lembra a compra que eu fiz do Cosmopolis na Alibris, em 2011 - eu comprei o livro nos EUA com o dinheiro dos downloads que recebia das aulas que disponibilizava do Curso Glioche lá no Uploading.com e o livro estava demorando a chegar. Por conta da demora, eu pedi o reembolso, o qual me foi concedido, e, ainda assim, o livro chegou aqui em casa. Com o dinheiro do reembolso - além de mais um pagamento recebido no uploading, ocorrido meses depois do incidente - eu comprei mais um livro, só que este veio no prazo e desta vez não precisei reclamar: trata-se do Belonging in the two Berlins, de John Borneman, que é a pedra angular dos meus estudos sobre teoria da nacionidade.

3.1) Quando alguém me fala para eu confiar no processo, a experiência me ensina a apostar contra ele; se a entrega for intempestiva, eu recebo o dinheiro de volta e ainda recebo o livro de graça. É este tipo de aposta que eu gosto - ela tem um valor produtivo para mim, pois gosto de fazer disso um jogo a ponto de explorar os caras ao máximo até onde der, pois, como freguês, minha palavra sempre tem razão e a palavra deles está sendo lançada ao vento, no vazio - e isto tem muito peso lá nos EUA, em razão do risco do empreendimento. E assumir riscos, até onde sei, implica necessariamente em assumir culpa futura pelas falhas que eventualmente houver, em face da incerteza. É um regime de confissão de dívida, previsto e garantido pela lei, em razão dos riscos inerentes de se ter sob sua gestão uma atividade economicamente organizada, feita de modo a atender sistemanticamente as necessidades das pessoas, no mercado.

3.2) Do ponto de vista do consumidor, trata-se de um jogo de sorte, amparado pela lei que defende os consumidores - foi assim que consegui muito dinheiro na Coupert, pois eu levei tanto cano desse sistema de cashback, por conta de ele nem sempre ser confiavel, que passei a apostar contra ele e foi assim que comecei a ganhar muito dinheiro de cashback em pouco tempo - e esse dinheiro que resgatei da Coupert, fugindo da mordida do Paypal e do Governo Federal, foi revertido em jogos na Playsation Store americana e na compra de um livro na Amazon americana, que chegou dentro do prazo, meses antes deste atual incidente em que me encontro agora. Tanto o jogo quanto o livro foram pagos por meio do vale-presente da Amazon amerciana - na Coupert, quando você atinge dez dólares, você pode converter o dinheiro em um vale-presente da Amazon americana que você não sofre mordidas no processo. É assim como eu tenho feito as compras.

4) O lado bom de nascer no Brasil é que a gente já nasce vacinado contra a malandragem, a ponto de aprender a ser malandro também, só que contra os malandros.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 30 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Sobre a noite na cidade (evento sazonal de boca-livre do The Sims 4)

1) Eu adoro as noites de boca-livre na cidade, pois a comida e bebida ficam por conta dos donos de restaurante e dos donos das barraquinhas de comida. Este é o momento perfeito em que faço meu sim sair de casa para provar pratos exóticos em San Mishuno ou para comer algum prato experimental no Chez Lhama. Depois que ele prova a iguaria desses estabelecimentos, ele é capaz de fabricá-la - como ele domina a arte culinária, ele conegue deduzir o que é necessário para se fabricar a iguaria e numa qualidade maior do que aquela que é produzida na barraquinha ou no referido restaurante, o que é um verdadeiro ganho ganho sobre a incerteza em amtéria operacional, pois isto moverá toda uma atividade econômica organizada de modo a ele conseguir ainda mais riquezas por si mesmo.

2) Com o The Sims 4 Aluga-se, meu sin ainda ganhou mais um novo lugar para poder provar comida: trata-se do mercado noturno de Tomarang, mas ele precisa explorar o novo distrito primeiro de modo a saber onde fica exatamente esse mercado, pois só assim ele pode tirar proveito do que este distrito oferece de melhor, quando houver um evento dessa natureza.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 29 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Primeiras impressões do The Sims 4 Aluga-se

1) No México, o bairro é chamado de colônia - enquanto o centro é local de trabalho e de consumo, os bairros mais distantes são locais de residência. Esses imóveis dos bairros mais afastados do centro são alugados a famílias de alta renda, a exemplo dos Estados Unidos, de modo a formarem os subúrbios. Ou de baixa renda, como ocorre aqui no Rio de Janeiro.

2) Uma casa alugada é como se fosse uma colônia da residência do proprietário, que é onde fica a fica a residência principal, sua casa-grande, que concentra todos os interesses econômicos e sociais da família  - como o proprietário tem a posse indireta do imóvel, por força do contrato de locação, ele tem o direito de inspecioná-lo e fazer as manutenções necessárias de modo que os inquilinos possam ter boas experiências, enquanto estes detiverem a posse direta do imóvel, por força do contrato de locação. Conforme o proprietário vai zelando pelo patrimônio, a classificação de desejabilidade de seu imóvel acessório vai melhorando a ponto de mais gente querer morar nele também, o que vai refletir na melhora do preço do aluguel cobrado - e neste ponto o aluguel se torna um serviço, seja para acolher famílias que não têm condições de comprar uma casa própria por direito próprio, ou acolher aquelas pessoas que estão domiciliadas de maneira transitória na cidade, por força do contrato de trabalho, ou por razões de turismo ou mesmo de negócios, dada a natureza temporária desses contratos, o que leva a eles se instalarem na cidade de maneira provisória e precária.

3.1) Por conta dessa oportunidade de oferecer serviços fundados no senso de se tomar o lugar onde se vive como se um fosse lar, ainda que de maneira provisória, meu sim converteu um capital de cinquenta 53 mil simoleons num investimento bem pesado, pois ele investiu num imóvel para alugar. Por enquanto, a renda do aluguel sozinha não vai fazer o investimento se autopagar, mas servirá de subsídio salarial, caso ele queira se dedicar tão-somente ao trabalho de landlord, de administrador dos imóveis que possui - o que permitirá que ele se especialize nesta nova profissão, a ponto de trocar a antiga pela nova.

3.2) Para completar a renda e recuperar todo o capital investido, a solução é seguir vendendo sucos e kombuchas, pois é de lá que virá o capital necessário para se reaver todo o dinhero investido. Em pouco tempo, meu sim se recapitaliza e ainda compra a loja comercial que ele tanto deseja, pois ela está custando setenta e um mil simoleons.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 28 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Da importância de se criar um ranking de crédito para os aniversários da poupança - lições fundadas na minha experiência pessoal

1) Faz algum tempo que desenvolvi a cultura de enxergar os 28 dias da pouppança como se fossem pessoas, ou, melhor dizendo, como imagens do meu eu ao longo desses aniversários. Foi através desse exercício imaginativo que comecei a entender a cultura do pacto comigo próprio nos méritos do verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Foi assim que passei a ter disciplina necessária para poder economizar e não gastar além do possível. 

2) Recentemente, eu criei um ranking de crédito para os aniversários da poupança, tendo por referência as coisas que habitualmente pago ou dou através de venda ficta. Vamos citar o exemplo os créditos pré-pagos que compro na Good Old Games de modo a adquirir jogos - a compra mínima sai por R$ 15,00 e eles podem ser parcelados em até três vezes sem juros de R$ 5,00 no cartão de crédito. O aniversário que fizer cada parcela se autopagar em até três vezes pode pleitear a promoção. O pagamento da parcela pode se dar pela força pura e simples dos juros ou pela combinação de juros e taxa de remnueração básica da SELIC.

3) Neste sentido, estou dando um certo caráter militar ao crédito - dou uma missão a estes aniversários dos dias da poupança e os trato como se fossem comandados meus, ao menos no campo imaginativo. Se eles cumprirem bem a missão, eles são promovidos a ponto de assumirem responsabilidades maiores.

4) Neste sentido, caso a cultura militar com a gestão financeira do patrimônio. É dentro deste processo que a pessoa vai se capitalizando e se enriquecendo, pois esta pessoa faz da necessidade de se gerir bem o patrimônio liberdade, a ponto de servir as pessoas com este ensinamento, fundado nesta experiência pessoal que eu tive, por exemplo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 15 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

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Sobre a experiência de comprar créditos na GOG.com - lições advindas da minha experiência pessoal

1) Eu comprei hoje mais créditos na Good Old Games - no valor de R$ 15,00 - e a primeira parcela desses créditos eu vou pagar no aniversário do dia 03/01/2024. Por volta do dia 03/03/2024 estarei quite com a obrigação.

2) Esta estratégia de comprar créditos e economizar as sobras me pareceu mais inteligente. Conforme as promoções vão chegando e conforme vai surgindo a necessidade, vou satisfazendo minha necessidade por jogos e recebendo cashback por força disso, através da Coupert.

3) Aos poucos, terei tanto crédito que terei o suficiente para comprar os jogos mais caros, ainda mais no dia do lançamento. Isto é muito melhor do que pagar por algo em 12 vezes, dada a instabilidade política do Brasil, visto que muito ainda preferem apostar no caos e votar no comunismo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Da cooperação familiar como motor do empreendedorismo - lições da minha experiência pessoal

1) Em 1999, a Topbooks publicou em português a tradução do livro A Sociedade de Confiança, de Alain Peyrefitte. Nunca pude adquiri-la, pois ela sempre foi uma obra cara - como estava estudando na época em que ela foi publicada e como não havia rede social nessa época, não pude empreender de tal modo a conseguir este livro, sem mencionar que, hoje em dia, essa obra deve custar mais de mil reais, dada a sua raridade, o que torna tal esforço proibitivo.

2) Como sempre há um bom caminho a seguir para quem tem boa vontade, eu aproveitei os $ 25 que meu irmão me concedeu, em razão de um acordo que fizemos, e eu investi $ 11,56 na aquisição do original em francês, direto da França, através de um resgate que eu fiz na Amazon, em troca de uma fração desses créditos. O livro deve chegar aqui em casa entre 20 e 27 dezembro. Além de digitalizar este livro para meu próprio uso e estudá-lo, vou treinar tradução em francês usando este livro como base, com o apoio do tradutor do Google. Quando este livro estiver em domínio público, eu coloco o e-book que eu vou fazer à venda no Payhip e ainda lanço, ainda que postumamente, minha tradução em português desta obra e a tradução deste livro pretendo fazer para o inglês, para o espanhol e para o polonês, línguas estas que não conheceram versão traduzida desta obra em seus respectivos vernáculos, no momento em que escrevo.

3.1) Com relação aos projetos de tradução inéditos, eu os envio às editoras de modo que estes sejam publicados. Quando já tiver ganhando bastante dinheiro como tradutor, aí eu começo a publicar meus textos como escritor de verdade. 

3.2)  A função das traduções é pôr comida na mesa, uma vez que pôr em circulação o que produzo de bom vai para aqueles lugares onde há real liberdade de pensamento de expressão, onde a verdade é o fundamento da liberdade dessa sociedade que acolhe o que escrevo - e o melhor lugar para acolher o que produzo é a Polônia, por enquanto. Se a liberdade for mais valorizada que a verdade, tal como o mundo prega, por meio do liberalismo, aí a coisa descamba para a tirania, tal como temos no Brasil, pois o conservantismo não casa bem com a democracia, pois isto é como misturar água e óleo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Como se lida com um intelectual? Lições decorrentes da minha experiência pessoal

1) Para se conseguir a atenção de uma pessoa como eu, que está sempre estudando, analisando e refletindo, sempre preocupada com o futuro do país, a mulher precisa ser tão intelectual quanto eu: ela precisa produzir conteúdo relevante, de modo a  merecer a atenção dessa pessoa, ou ter conteúdo suficiente para que a conversa seja produtiva para mim, visto que eu não tenho nenhum minuto a perder com as coisas vãs deste mundo, por conta de minha elevadíssima vocação de escritor, um talento que foi dado por Deus, nos méritos de Cristo, um talento extremamente raro e que não pode ser enterrado. Se esta mulher ficar mendigando a atenção de minha pessoa sem dar algo de bom em troca, ela não terá minha atenção, pois ela não está me apresentando a sua melhor parte, aquela que dialoga com Deus o tempo todo no confessionário - e se ficar forçando a barra, ela terá só o desprezo dela e mais nada, visto que pessoas como eu são racionais ao extremo a ponto de serem frias com relação aos falsos problemas existenciais que os conservantistas, essas pessoas falsamente carentes, têm o tempo todo, por conta de conservarem o que é conveniente e dissociado da verdade.

2) Pela minha experiência, a maioria das pessoas que conheci, seja online ou off-line têm uma enorme dificuldade de lidar com uma pessoa como eu, sobretudo as mulheres. Devemos somar a isto o fato de que não existe uma cultura no Brasil que favoreça a intelectualidade - e os que desenvolvem a vida intelectual, que são poucos, não possuem a humildade nem a benevolência necessárias para serem intelectuais de vocação, uma vez que tal atividade pede que a pessoa tenha um bom caráter e uma vida de santidade, virtudes que estas pessoas não possuem.

3) Não é à toa que tenho uma enorme dificuldade de fazer amigos nesta terra, muito menos de arranjar uma namorada, pois a maioria só sabe conservar o que é conveniente e dissociado da verdade, E tudo o que elas dizem entra por um ouvido e sai pelo outro, por conta de seus assuntos não terem relevância alguma para mim, dada a natureza banal de suas conversas - o que é análogo ao sujeito que pratica usura no tempo kairológico, o que é uma coisa inconcebível.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 08 de dezembro de 2023 (data da postagem orgiinal).

Quer ser a mulher da minha vida? Seja uma mulher de verdade e não seja como as mulheres que abraçam o mundo, o diabo e a carne. Eu não fui feito para ser pajem de mulheres modernas

1) Quando o dia 23 de janeiro chegar, eu quero responder a uma mulher em específico no Amal Date. Ela me disse o seguinte: "eu não quero ser mais uma mulher que passou pela sua vida, mas a mulher da sua vida". 

2) A resposta que darei a ela é esta: "Para ser a mulher da minha vida, é muito simples: você precisa ser inteligente, gostar de estudar, ser católica e não votar em comunista. Você está realmente disposta a ser isto na minha vida? Eu sou católico, conservador e pró-monarquia no Brasil, além de eleitor do Bolsonaro - exatamente o tipo de pessoa que o mundo despreza. Pense bem nisso, pois, quando descobrem o que sou, elas pulam fora. Não fui feito para mulheres modernas, que abraçam o mundo, o diabo e a carne - você precisa ser uma mulher de verdade para ser digna de usar o meu sobrenome, na condição de minha esposa."

3) Vamos ver do que essa criatura é feita. 

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 04 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Vantagens deocorrentes do fato de se ter cidadania brasileira

1) Posso votar e ser votado, a ponto de chegar à presidência do meu país. Uma vez eleito para o cargo de presidente, começo o processo de restauração da monarquia no Brasil, caso minhas idéias ganhem legitimidade junto à população.

2) Posso circular pela Argentina, Paraguai e Uruguai usando tão-somente minha carteira de identidade (já que o Brasil faz parte do Mercosul). Como Buenos Aires tem uma excelente rede de livrarias, vou ver livros de referência na Argentina, quando Milei estiver no poder.

3) Enquanto a Consttuição atual estiver em vigor, gozo de imunidade tributária para a aquisição de livros; se Bolsonaro voltar, os impostos diminuirão - o que me permitirá comprar livros do estrangeiro.

3) Por ter um CPF, tenho conta na Méliuz - o que me permite tirar cashback das principais empresas brasileiras, incluindo a Amazon brasileira.

4) Tenho conta bancária no Brasil e ganho em reais.

5) Tenho imóvel no Brasil - o que me permite tirar proveito do frete, quando se trata de mercadoria produzida no Brasil, e do cashback da Amazon brasileira, através da Méliuz.

6) Posso tirar proveito da cultura de vaquinha do Brasil.

7) Tenho PIX, através do Méliuz e da minha conta corrente digital que tenho no C6 Bank.

8) Por ter formação em Direito, posso estar sempre me atualizando sobre o direito brasileiro através do Estratégia Concursos. Só preciso ter uma assinatura digital vitalícia da referida plataforma. Quando estiver bem preparado, posso orientar as pessoas com relação ao regular exercício de seus direitos no Brasil.

9) Como bisneto de portugueses, se eu conseguir a cidadania portuguesa, através da minha mãe, eu posso ter acesso aos benefícios da União Européia, já que, como escritor, eu tenho acesso à comunidade portuguesa, através dos textos que produzo e que faço circular através da rede social. Se eu tiver o direito decorrente de jus sanguinis confirmado, posso votar em eurodeputados luso-brasileiros ou posso me candidatar ao cargo de eurodeputado de modo a representar os interesses de brasileiros e portugueses combinados em Bruxelas.

10) Caso o item nove não me seja possível, posso, por ser cidadão brasileiro, posso pedir equiparação em Portugal, quando estiver domiciliado em Portugal, de modo a participar das eleições portuguesas. Como brasileiro equiparado a português, posso ser eleito aos seguintes cargos: deputado das câmaras legislativas das cidades portuguesas e dos distritos, deputado da câmara baixa ou mesmo senador da câmara alta das cortes portuguesas.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 03 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre a classe militar, enquanto a base da nobreza

A classe militar por excelência era a dos senhores feudais: aqueles que vertiam, mais do que o seus conterrâneos, o sangue em prol do bem comum, espiritual e temporal. Este holocausto colocava os nobres em situação análoga à dos mártires. E o heroísmo de que quase sempre davam mostras, isto era uma prova da integridade de alma com que aceitavam o seu holocausto. Em consequência disso, faziam jus a excepcionais privilégios e honrarias. 

A elevação do combatente plebeu à nobreza ou a promoção do combatente nobre a superior grau de nobreza constituíam, pois, recompensa mais justa e adequada ao valor militar. 

Como é natural, este modo de ver a classe militar reflectiu-se na formação da sociedade colonial brasileira. 

Afirma Oliveira Vianna que muitos justificavam o pedido que faziam para si de sesmarias "exibindo os gilvazes da luta, as mutilações do soldado, o corpo cortado pela espada do Normando, do Bretão ou do Flamengo ou atravessado pela flecha do bugre. Com isto, eles ingressavam na posse da terra - o que era a principal riqueza (...). Era a bravura militar que dignificava, então, o indivíduo - o que lhe assegurava títulos à nobreza e à aristocracia.

Plinio Corrêa de Oliveira - Nobreza e Elites Análogas

Da necessidade de se estudar a filosofia da crise de Mário Ferreira dos Santos para se estudar o direito do consumidor, enquanto direito da sociedade da crise contratual - comentários a este respeito

1) Certa ocasião, eu estava assistindo ao Programa Saber Direito, na TV Justiça, quando o professor disse que o direito do consumidor é o direito da sociedade da crise do contrato.

2) Se este direito existe, então ele é um sintoma de que, em algum ponto da nossa história, alguém inventou a História de que o Brasil foi colônia de Portugal, a ponto de negar as nossas vocações históricas fundadas no fato de se propagar a fé cristã, razão pela qual nosso país originalmente foi chamado de Terra da Santa Cruz.

3) Desde que o Brasil foi separado de Portugal, este virou laboratório de experiências revolucionárias, sobretudo no campo jurídico. E essas experiências são exportadas para o mundo todo, fomentando todo tipo de revolução secundário.

4) Como eu falei num artigo anterior, desde que o Brasil foi separado de Portugal, a ponto de se tornar uma comunidade imaginária pela maçonaria e se tornar um dominato maçônico, estamos numa crise civilizacional permanente porque o sentido pelo qual o Brasil foi originalmente povoado para sê-lo foi perdido. E para se compreender o sentido que se perdeu e restaurá-lo, devemos estudar o Brasil à luz da filosofia da crise de Mário Ferreira dos Santos.

5.1) É se compreendendo a crise da nossa sociedade que se compreende o sentido leonino dos nossos comerciantes, a ponto de importarem práticas mercantis que são fruto de uma uma cultura herética, que foi a cultura mercadológica calvinista americana - vulgarmente chamada de capitalismo, recebida originalmente como herança da presença dos holandeses em seu território. Lá, a usura e a riqueza tomada como um sinal de salvação foram a base daquela sociedade, a ponto de dividr a sociedade entre eleitos e condenados, entre ricos e pobres, a ponto de se criar uma barreira social entre eles. Como a pobreza sempre teve cor, isto serviu de base para o racismo, um dos sub-produtos da escravidão.

5.2) Como o direito do consumidor se funda a partir da importação de costumes e práticas de uma sociedade cujos valores são completamente contrários aos nossos, advindos da chegada dos portugueses e dos valores fundados na fé católica que criaram esta nação, então surgiu a sociedade da crise do contrato, em razão desse choque cultural inevitável. E como o comunismo vê nisso uma oportunidade para se destruir ainda mais os nossos valores, eles se valem da advocacia para se criar um fetiche pela judicialização de tudo de tal forma que o sentido da busca pela justiça, da restauração da verdade, enquanto fundamento da liberdade, perca o seu sentido, bem como o sentido da paz social, fundado em Cristo Jesus. Não é à toa que advogados metidos em causas consumeristas ou trabalhistas são extremamente esquerdistas, pois operam num mercado de massa - como ganham muito dinheiro com causas coletivas, conservam este cenário conveniente e dissociado da verdade.

6) Como apontou Chesterton, a economia de mercado enquanto sujeição - fundada através de contratos leoninos, de pactos desiguais entre as partes - é que estimulou a ação criminosa desses comunistas para a tomada do poder, uma vez que estes partidos comunistas não passam lobistas a serviço do crime organizado, a serviço da ação revolucionária promovida pela maçonaria, daqueles que rejeitaram a pedra que se tornou a pedra angular. Entender as origens desta crise é a melhor maneira de se corrigir os efeitos danosos decorrentes disso e restaurar o sentido pelo qual o Brasil foi originalmente povoado, pondo fim à crise do contrato, que é um dos sintomas da crise civilizacional pela qual passa o país.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 02 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Cashback como dação em pagamento - comentários tendo por base os cenários abordados pelo direito civil e pelo direito do consumidor

1) Vamos supor que eu fosse vender meus livros físicos para um amigo meu, tal como vinha fazendo até recenetemente. Se por alguma razão ele não tivesse dinheiro, ele poderia me dar uma nota fiscal do Guanabara, que tem query code. Esta nota fiscal eu posso enviar a Méliuz e em 15 dias eu posso receber o cashback dessa compra, a ponto de servir como dação em pagamento pela compra do livro.

2) No âmbito do direito civil, onde os amigos podem livremente discutir as cláusulas da compra e venda de serviços, a dação em pagamento é uma excelente alternativa quando se está faltando dinheiro no mercado; no âmbito do direito do consumidor, onde as relações de compras são marcadas pela impessoalidade, uma vez que as empressas atendem a necessidades de massa, o que ocorre é um conflito sistemático de interesses, a ponto de gerar um processo coletivo por conta de interesses difusos, que se estendem por toda a sociedade, uma vez que a cultura de dação não é possível neste cenário.

3) Num cenário de pequeno mercado, marcado pelas constantes crises econômicas e políticas de um país instável como o nosso, a melhor solução é adotarmos mecanismos de dação em pagamento - na falta de dinheiro, B pode pagar a A com alguma coisa que possa lhe render dinheiro, como ceder os direitos de cashback sobre uma compra de mantimentos que B fez de modo a satisfazer o crédito pela compra do livro que A lhe vendeu. O dinheiro de cashback sobre uma compra feita é um direito patrimonial disponível e este pode ser cedido - ele é análogo aos direitos patrimoniais dos direitos autorais das obras escritas, por exemplo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 02 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre as implicações éticas da cultura do cashback no campo da administração pública, sobretudo no setor de compras governnamentais

1) Certa ocasião, eu estava assistindo a uma aula de administração de materiais no âmbito da Administração Pública.

2) Durante a aula, eu aprendi que o setor de compras, no âmbito da administração moderna, é parte do setor estratégico de uma organização social, pois uma compra bem feita pode tornar esta organização mais produtiva ou pode ser responsável pela maximização dos lucros operacionais da organização.

3) Vamos supor que você seja um servidor público responsável pelo setor de compras governamentais de um determiado setor do governo - se os fornecedores derem notas fiscais com query code, para quem vai ficar o cashback que pode ser colhido a partir da nota fiscal, uma vez que a Méliuz permite que se colha cashback a partir da nota fiscal? O servidor que trabalha no setor de compras, ele é análogo a um vendedor, pois merece uma comissão por força disso, se o trabalho que ele faz traz lucros operacionais para o Estado de modo que este seja mais eficiente na prestação do bem comum, de modo a se tornar menos oneroso para quem paga impostos. E neste sentido, ele merece a comissão a partir dos cashback das notas ficais das compras das quais ele foi responsável e que deram causa a uma melhoria de ganho substancial de eficiência da organização da qual ele faz parte, uma vez que ele foi empreendedor dentro de seu setor, a ponto de promover o princípio do governo empreendedor.

4) Acho que uma reforma no código de ética dos servidores no tocante a esta questão poderia ser promovida, pois a cultura do cashback no Brasil é uma práica recentece e ela passou a ter repercussão econômica qualificada muito recentemente. E não vai demorar muito para que essa matéria tenha rpercussão geral reconhecida, quando se discute, no campo dos processos, a constitucionalidade incidental desta questão.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 30 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Comentários pós-artigo:

Denise Durães: interessante esta questão! Mas não seria melhor que ficasse um crédito para Adm Pública usar? Eu penso ser mais justo, pois quando servidor quando entra no funcionalismo ele já sabe de antemão o valor de seus subsídios e se ele aceitou, o problema é dele.

José Octavio Dettmann: Eu entendo bem o seu questionamento, Denise, pois esta matéria versa sobe duas coisas: a quem são devidos ds cômodos da coisa e o princípio da causalidade. E os cômodos da coisa estão na questão de uma gestão mais eficiente e menos onerosa para o contribuinte. Como na administração pública também cabe o princípio da impessoailidade, aí está o cerne do conflito ético que isto pode gerar.

José Octavio Dettmann: a Administração Pública lida com fatores de incerteza, com momentos onde a oferta e demanda no setor de compras governamentais tende a ser imprevisível - e por ser imprevisível, a remuneração deve se pautar pelo princípio da eventualidade, e todo ganho operacional nesta seara é um ganho sobre a incerteza neste vale de lágrimas, tal como é a gorjeta do garçom. Por conta da natureza do serviço público se dar em tempos de demanda imprevisível, como são os tempos de crise, o princípio da impessoalidade não pode ser observado, uma vez que esta é uma exceção ao princípio da impessoalidade por conta de sua natureza - e para quem cultiva o princípio da impessoalidade como se fosse um dogma, de forma conveniente e dissociada da verdade - desta verdade em particular, por conta das constantes crises econômicas pelas quais sofremos -, isto pode trazer sérios conflitos de interesse - e o conservantismo da Administração Pública pode motivar uma pretensão de resistência que ensejará a questão a ser decidida terminativamente pelo judiciário, sobretudo do ponto de vista ético e legal, o que levará o Estatuto dos Servidores a ser fatalmente revisto por conta dos precedentes judiciais gerados.

José Octavio Dettmann: Em razão do conflito de interesses gerar repercussão jurídica relevante nos tribunais, por conta dessas questões éticas, a busca da excelência na prestação no serviço público deixa de ser um princípio que enseja a busca da prestação de um serviço público eficiente e aí a prestação do serviço, em termos de qualidade cai, fora que a administração pública está agindo aí como agente garantidora deste estado de coisas inconstitucional, a tal ponto que muitos vocacionados não vão querer servir ou prestar concurso público para serem servidores, uma vez que as coisas não vão mais fazer sentido para as suas vidas - e como o espaço está vazio, aí entram os apaniguados esquerdistas, aparelhando o Estado com sua ideologia cancerosa.

Silogismos sobre os fundamentos da cultura - o caso do cashback

1) Numa das provas que prestei quando do meu exame de ordem para a OAB, havia a seguinte frase: "um dos fundamentos da cultura é fazer da necessidade liberdade". Esta frase marcaria minha vida anos mais tarde, nestas linhas que se seguem.

2) Certa ocasião, eu estava no site do Méliuz e tomei conhecimento de que, se eu me cadastrasse no aplicativo, eu poderia receber cashback a partir das notas fiscais, ainda que as lojas não fossem afiliadas do sistema Méliuz de cashback. Só pelo ato de enviar a nota fiscal, eu já receberia um real e se a nota fiscal fosse de uma loja cadastrada, eu receberia cinco vezes o valor do cashback.

3) Isto me gerou a oportunidade necessária para eu usar o celular moderno - isto foi o que me motivou a usar a ferramenta, já que ela não fazia sentido no meu dia-a-dia. Comecei a tirar os primeiros cashbacks das notas fiscais das compras dos meus pais por volta do dia 25 de novembro - em 11 de dezembro, devo receber uma resposta. Caso eu receba dinheiro extra, isto não só vai fazer com que eu melhor colabore com os meus pais com as compras, já que estarei de olho nos cashbacks das próximas compras, como também fará com que eu veja o celular moderno como um computador de mão necessário ao meu arsenal de trabalho, já que com ele colherei o cashback das compras de meus pais - e com esse dinheiro, poderei aperfeiçoar a poupança e comprar coisas que tornarão minha vida intelectual e profissional ainda mais produtiva, a ponto de me dar mais liberdade para eu melhor me santificar através do trabalho de escritor e de gamer.

4) De tanto isto ser a base do meu estilo de vida, a cultura de cashback deixará de ser uma opção e passará a ser uma necessidade, pois daí vem o sustento - como dinheiro é símbolo de justiça, então eu farei pelo outros aquilo que os outros querem de mim, a ponto de ter ganhos sobre a incerteza neste vale de lágrimas. Como sempre enxergo a verdade contida nas ações dos homens, então tentarei ver Cristo em tudo e em todos de modo que a verdade seja não só a regra das minhas ações, mas também o fundamento da minha liberdade, sem a qual vida não teria o menor sentido para mim.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 29 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Coupert versus Méliuz: notas sobre a batalha dos cashbacks - o caso das promoções de black friday

1) Para substituir o computador principal, o Lenovo, que já está bem ultrapassado, estou pensando em comprar um computador gamer da Lenovo, modelo IdeaPad 3i. Neste momento em que escrevo, estamos em tempos de Black Friday e ele está com um preço convidativo de R$ 3.431,99, podendo ser parcelado em 12 vezes sem juros no próprio site da Lenovo.

2) Na Coupert, o site paga um cashback de 7%. Na Méliuz, o site está pagando um cashback de 5%.

3.1) Neste momento em que escrevo, o dólar está sendo cotado a R$ 4,90 - se dividirmos o preço do produto pela cotação de momento, então o produto vale, para efeito de apuração de cashback na Coupert, $ 700,41.

3.2) Se aplicarmos o cashback da loja ao preço da loja, convertido para o dólar, eu recebo $ 49,03 - como este valor me será dobrado, então, na verdade, eu recebo $ 98,06 de cashback. Se convertermos o dólar para o real, então eu recebo R$ 480,49.

3.3) Se eu aplicasse o preço em reais ao cashback que a Méliuz me paga, eu receberia R$ 171,60.

4) Como estamos em tempos de deomcracia relativa, em que o grosso vai entrar, vou deixar a substituição do equipamento de trabalho para mais tarde, quando o presidente Bolsonaro voltar à presidência, já que esta será uma ocasião onde pagarei menos impostos e poderei obter maiores ganhos sobre a incerteza neste vale de lágrimas que é república brasileira, marcada pela instabilidade constante, seja ela política ou jurídica.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 26 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Rio de Janeiro, 29 de novembro de 2023 (data da postagem atualizada).

Honra teu pai e tua mãe: o caso do cashback como um bônus salarial, uma ferramenta motivacional - um estudo de caso na seara da administração de iniciativa e de incentivo

1) Quarta-feira, dia 29 de novembro. Como sempre, meus pais foram ao supermercado para fazer compras. Mas esta quarta-feira não foi como as anteriores: desde que instalei o aplicativo da Méliuz no meu celular, eu agora regatei o cashback desta compra e resgatarei cashback de todas as outras que meus pais eventualmente fizerem nas lojas locais da cidade.

2) Graças ao resgate do cashback que pode ser feito através das notas fiscais, eu me sinto mais motivado para melhor ajudar meus pais com as compras. Antes, eu considerava esta tarefa a parte mais chata da semana, pois eu não ganhava nada. Agora, com o cashback, a chatice se tornou um prazer, pois as coisas passaram a ter um sentido para mim, pois se eu ajudar meus pais, eu tenho algo a ganhar. É como se eu me sentisse pago financeiramente pelas empresas que pagam cashback a fazer melhor meus deveres de filho, a ponto de me santificar através desse trabalho que Deus me deu.

3) Através disso, posso colher melhor ganhos sobre a incerteza neste vale de lágrimas que se tornou hoje o Brasil. A resposta a esta solicitação de cashback virá no dia 15 de dezembro - quando ela vier, eu atualizarei esta história.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 28 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Rio de Janeiro, 29 de novembro de 2023 (data da postagem atualizada).

Notas sobre outras funcionalidades do aplicativo Méliuz para celulares e smartphones - como este aplicativo pode se adequar à minha arquitetura financeira, trabalhando em sinergia com outros instrumentos que eu tenho - um estudo de caso

1) Ao longo dos dias, enquanto estudava mais a fundo o aplicativo do Méliuz, eu observei que o dinheiro do cashback rende juros no próprio aplicativo, como se fosse uma poupança - e ao contrário da poupança tradicional, que vai até o dia 28, na poupança Méliuz eu tenho rendimento nos dias 29, 30 e e 31 - o que faz dela um instrumento financeiro bastante atraente, pois ela rende juros todos os dias. Além disso, na conta Méliuz eu posso mandar pix. Na minha conta do C6 Bank, por exemplo, eu tenho chave pix - posso transferir o dinheiro do cashback para fazer investimentos ou comprar dólares por lá. E uma vez completado o ciclo de investimentos, posso resgatar os ganhos para a poupança que tenho no Itaú, de modo a maximizar os benefícios.

2.1) Outra possibilidade: no site do vakinha eu tenho outra chave pix para receber doações. Se eu estimular as pessoas a criarem suas próprias contas digitais Méliuz, indicando o referido aplicativo, elas poderão colaborar comigo depois na vaquinha. 

2.2) Se considerarmos que a vaca é o prêmio máximo que se dá a quem faz um trabalho de excelência, tendo-se por referência o jogo do bicho, então este é o melhor ganho que se pode ter sobre a incerteza, nos méritos de Cristo, já que os animais remetem à grandeza da criação, uma vez que empreender é um dos muitos caminhos de santificação através do trabalho, dada a sua natureza criadora, a qual beneficia ao bem comum de todos.

 José Octavio Dettmann

 Rio de Janeiro, 28 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Link de indicação do Méliuz: https://www.meliuz.com.br/i/ref_bd3c5ab9?ref_source=1

Link de uma das minhas vaquinhas: https://www.vakinha.com.br/vaquinha/colabore-com-o-trabalho-do-dettmann

O satânico Halloween da América do Norte deve dar lugar ao dia de São Cosme e São Damião, pois só se destrói o que não presta colocando algo bom no lugar

1) Através da internet, eu encontrei os famosos saquinhos de São Cosme e São Damião - se fosse para os EUA, eu iria mandar traduzir os textos do português para o inglês e espanhol e distribuir os doces nas paróquias no dia desses santos.

2) Pela minha experiência, esta é única maneira que eu vejo para se combater o Halloween a partir da matriz, uma vez que devemos substituir o satanismo desse dia por algo realmente católico. Com o tempo, coloco saquinhos de doce com outros santos para se reforçar ainda mais a tradição católica - como os saquinhos de São Nicolau, no dia 6 de dezembro. A figura nefasta do Papai Noel deve ser substituída pelo verdadeiro santo benfeitor da Igreja Católica.

3.1) Se embalagem é apresentação e se os santos mostram o exemplo de como devemos viver a fé que nos foi transmitida através dos Santos Apóstolos, então eu vou estender a tradição carioca de São Cosme e São Damião a todos os lugares onde a fé católica é dominante e até expandi-la, através do empreendedorismo.

3.2) A maior prova disso é o que vi na expansão The Sims 4 Parenthood - uma das melhores sacadas dessa expansão foi a possibilidade de se embalar lanche caseiro para se comer mais tarde em casa. Considerando que posso embalar os doces de modo a promover a verdadeira fé católica, então o processo de se santificar através do trabalho de fazer comercialmente doces e balas é consolidado ao se embalar os doces através desses saquinhos que promovem a verdade, através das imagens dos santos da Igreja Católica. E ao se dar sistematicamente esses saquinhos cheios de doces a essas pequenas vias em formação nas paróquias americanas, que são as crianças, eu faço da verdade fundamento da liberdade - um verdadeiro gesto concreto de evangelização nos méritos de Cristo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 28 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Como um particular pode colaborar com o poder público - o caso da cultura de cashback implementada pela Méliuz, que favorece uma cultura de demanda da nota fiscal, a ponto de se combater a sonegação fiscal

1) Eu agora instalei o aplicativo da Méliuz no meu celular e agora estou escaneando as notas fiscais das compras que meu pais fazem em farmácias e supermercados de modo a ter mais cashback ainda.

2) Antigamente, eu não dava muita importância à nota fiscal. Graças ao Méliuz, eu agora eu peço nota fiscal, de modo a conseguir o benefício do cashback. Eis aí uma boa medida que uma empresa particular pode fazer de modo a colaborar com o poder público e assim criar uma cultura de combate à sonegação fiscal.

3.1) Enquanto estava explorando o aplicativo do Méliuz para celular, eu descobri que eles pagam cashback via bitcoin - o que me permite comprar produtos através da Slysoft, como o clone CD e o Clone DVD, que aceitam Bitcoin como pagamento. 

3.2) Esta é, sem dúvida, uma excelente solução de pagamento, pois posso trocar bitcoin por qualquer moeda nacional, já que a criptomoeda pode ser usada como uma moeda-curinga, sobretudo quando o Estado está totalitário demais a ponto de desvalorizar e manipular a moeda nacional de modo a se criar um verdadeiro imposto indireto na forma de imposto inflacionário.

3.3) Uma vez que já me é possível receber criptomoedas como pagamento no lugar de moeda corrente, isto vai me permitir proteger as transações econômicas, sobretudo quando eu mudo a sede das minhas operações econômicas de um país que me dá menos liberdade econômica para um país que me dá mais liberdade econômica, a ponto de eu ser mais livre para me satificar através do trabalho e tomar o novo país que me acolhe como meu lar em Cristo, enquanto o país do qual sou originário luta para se livrar do comunismo e da tirania de ocasião, sobretudo a do Poder Judicário, como esta que estamos a passar neste momento.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 25 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Rio de Janeiro, 26 de novembro de 2023 (data da postagem atualizada).

Sobrevivendo à mediocridade: notas sobre as muitas coisas que eu já fui de modo a sobreviver à indigência cultural pela qual meu país passava (1992-2023)

1) Durante a década de 90, mais precisamente em 1992, eu pude perceber a degradação cultural e espiritual do povo brasileiro. Como sou dos anos 80, oriundo de um cenário de excelência cultural, seja esportiva, seja musical, eu tive que aprender a ser muitas coisas, caso não quisesse ser engolido pela mediocridade que engoliu a muitos de minha geração.

2.1) No começo da década de 1990, eu fui jogador de videogame. Tive os principais videogames da terceira e quarta geração. A partir de 1992, eu migrei para o PC. Desse ano até 2004, eu joguei muitos jogos de estratégia, tive que aprender inglês na marra, sem a tecnologia que temos hoje, e desenvolvi o hábito de fazer anotações, enquanto jogava o jogo Sid Meier's Colonization, na sua versão mais clássica.

2.2) Décadas mais tarde, o hábito de jogar anotando acabou evoluindo no estilo de fazer playbooks do The Sims, coisa que comecei a fazer a partir do The Sims 4, quando retomei o hábito de jogar videogame, em 2015, tal como eu jogava na década de 1990: como parte da minha atividade intelectual.

3) Entre 2004 e 2012, eu passei muito tempo estudando, seja para me formar, seja para passar em concurso público. Durante essa época, meu alento era escutar música boa na JB FM e na Antena 1, rádios essas que descobri nos ônibos, enquanto observava tudo a minha volta. Boa parte dessa música era da minha época, a década de 1980. No intervalo das aulas e dos estágios, ia sempre aos sebos, sobretudo à Livraria Imperial, que ficava no Paço Imperial, e ao tradicional Sebo São José, da Rua São José, que foi fechado recentemente, por conta da nova tendência de mercado de muitos preferirem fazer compras na Estante Virtual a irem aos sebos tradicionais. Já em 2005, eu havia descoberto a Estante Virtual e passei a comprar muito do que precisava nesse novo sebo digital - com o tempo, os sebos, enquanto lojas, foram desaparecendo, pois comprar online era bem melhor do que bater perna nas ruas desse Rio de Janeiro tenebroso em que se dá a minha vida.

4) Entre 2008 e 2012, enquanto me preparava para concurso público eu comecei a trocar as moedas acumuladas dos meus pais nas idas que fazia ao restaurante para almoçar - e converti esse capital morto numa boa quantia em dinheiro. Por volta de 2012, quando comecei a namorar Cecília Botafogo, eu abri minha poupança, num banco Itaú próximo à rua onde moro. Quando comecei a receber a doações dos meus leitores, a partir de 2015, eu comecei a montar a estrutura financeira da minha organização, o Dettbank.

5) Em 2012, eu me aposentei dos estudos e em 2013 veio a revolução online que mudaria a face do Brasil para sempre. Em 2014, passei a ser escritor profissional. Escrevi muitas postagens e desenvolvi muito conhecimento, durante meus muitos anos de atividade online, sobretudo no Facebook, rede social onde fui mais ativo.

6) Quando Dilma caiu, houve um periodo de transição entre 2016 e 2019, marcado pelos governos Temer e Bolsonaro. Nesta época, além de voltar a jogar videogame, com parte da minha atividade intelectual, eu digitalizei muitos livros. Pouco após a pandemia, eu comecei a vender muitos dos livros que digitalizei para meus contatos. Felipe Lamoglia foi meu principal cliente e comprou muitos deles. A Livraria Caboclo começou a nascer de fato a partir daí.

7) Da década de 1990 até a primavera brasileira, em 2013, eu fui muitas coisas, de modo a sobreviver à cultura da mediocridade que assolava a minha terra. Eu encontrei a salvação através dos excelentes livros que comprava nos sebos e através das aulas que o Olavo proferia quando ele era vivo. Foi nessa mesma época que me tornei católico e a viver a vida que sempre quis viver, apesar de todas as dificuldades, porque comecei a ver um sentido nessas coisas todas que vivi, pois durante esse tempo todo eu fui um náufrago; por conta do meu vasto conhecimento em História do Brasil, aprendi a sobreviver aos constantes naufrágios do Brasil durante a Era Republicana, a tal ponto que eu já vi os elefantes de Aníbal - nada mais me surpreende e eu não tenho nada a temer. Conforme fui adquirindo cultura e achando diferentes caminhos de modo a sobreviver à mediocridade reinante que contaminou aos que tinham a minha idade, eu aprendi reabsorver as circunstâncias em que se davam a minha vida e dar um novo sentido a elas - ao dar um novo sentido a essas coisas, no sentido de responder ao vazio reinante, eu aprendi a empreender e a criar.

8.1) Hoje. em 2023, eu sou a confluência dessas coisas que me ocorreram ao longo dessas últimas três décadas que mrcaram a minha formação como pessoa.

8.2) Nestes tempos de hoje, ainda aprendi hábitos novos de modo a melhorar meu jeito de ser, como, por exemplo, o hábito de comprar meus livros e jogos com cashback. Outor hábito que adquiri foi o uso de monetizadores de modo a marcar a minha atividade e o tempo do meu dia. Quando vou jogar, escrever ou assistir a algum vídeo relevante, eu me monetizo pelo Honeygain - o que torna produtivo meu tempo, que é ocupado com coisas extremamente úteis à alma e ao senso de se tomar o país como um lar em Cristo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 24 de novembro 2023 (data da postagem original).

Experimentando as lições de Stefan Zweig - como livros criam conexões entre histórias e pessoas no âmbito das relações pessoais - lições da minha experiência pessoal

1) Recentemente, uma catequista me adicionou no Linked in. Quando eu percebi que ela era catequista, dei-lhe como cortesia o livro A verdade como fundamento da liberdade, do Cardeal Avery Dulles. Quando ela viu que o texto era comentado por D. Rafael Llano Cifuentes, ela ficou toda feliz e me agradeceu pela oferta.

2) Depois da conversa, fui na Wikipedia pesquisar sobre quem era ele - e vi que ele foi um dos primeiros pregadores da Opus Dei no Brasil - e a Opus Dei é uma das minhas ordens religiosas favoritas, pois muito do que falam sobre santificação através do trabalho me serviu de base para os meus textos sobre economia católica e sobre nacionidade.

3) Ao tomar conhecimento de quem era realmente D. Rafael, eu tratei de ficar de olho nas obras dele, já que estou no processo de adquirir todas as obras de São Josemaría Escrivá, o fundador da ordem.

4) Esta história me fez me lembrar do que Stefan Zweig dizia sobre a importância dos livros no sentido de conectar histórias e pessoas. Ao oferecer um livro católico a uma catequista, ela jogou luz sobre algo que não estava vendo e que me gerou mais conexão com a minha ordem favorita, a Opus Dei -  o que me gerou um verdadeiro ganho sobre a incerteza em matéria de experiência pessoal.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 20 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Nota sobre o renascimento da indústria de fliperama como um possível marco histórico que aponte para a existência de uma segunda era de ouro do videogame - notas sobre isto

1) Uma máquina de fliperama é composta de dois componentes: o hardware e o software.

2) A parte de hardware, o engenho industrial, tem um prazo de proteção extremamente curto: em vinte anos, o direito exclusivo de se explorar a patente daquele invento industrial decairá e você pode fazer engenharia reversa dessa máquina de modo a fazer um emulador a partir dela.

3) Essa parte de hardware é um acessório que segue a sorte do seu principal: o jogo, o software. Quando o jogo entrar em domínio público em 50 anos, toda uma nova indústria poderá nascer, pois essas empresas todas lucrarão a partir da nostalgia dos jogadores mais velhos - o que servirá de base para a criação de novos jogos de fliperama tendo por base a era de ouro dessas máquinas, quando elas ditavam o curso do desenvolvimento tecnológico, no final dos anos 80 e início dos anos 90.

4) Quando esses produtos mais clássicos entrarem em domínio público, um verdadeiro cenário de cultura livre e de liberdade criativa será uma realidade sem precedentes - e é nesse cenário que as pequenas empresas crescerão e desenvolverão colaborando umas com as outras de modo a crescerem juntas, muito ao contrário do passado, onde grandes e centenárias empresas, como a Sega e a Nintendo, tiveram que competir umas com as outras de modo a fazer a tecnologia avançar, o que levou ao surgimento da primeira era de ouro do videogame.

5) Tal como a primeira era do videogame, a segunda era passa necessariamente pelo renascimento da indústria do fliperama enquanto uma cultura de entrenimento popular, tal como era naquela época. Se estes jogos ditarem o desenvolvimento tecnológico como no passado, com máquinas dedicadas a rodar jogos da melhor qualidade gráfica possível, então esta indústria acabará renascendo das cinzas, a partir do momento que esses jogos que fizeram a indústria no passado entrarem em domínio público.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 20 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre retrogaming e sobre a possível segunda era de ouro do videogame por conta do fato de os videogames clássicos já estarem entrando em domínio público

1) Lá pelos anos 2000, quando estava na faculdade, começaram a surgir os primeiros emuladores de videogame clássicos, os videogames que marcaram a minha infãncia nos anos 80 e começo dos anos 90.

2) Um bom exemplo disso é o Nintendo 8 bits - ele foi lançado em 1983 e o privilégio temporário de sua fabricação expirou em 2003. Agora, qualquer empresa pode fabricar um console portátil para rodar jogos do Nintendo 8 bits para efeito de retrogaming ou fazer emuladores de seus jogos mais clássicos.

3) Com relação aos jogos de sua biblioteca, o direito autoral dos primeiros jogos vai começar a expirar por volta de 2033, quando eles completarem 50 anos de idade, segundo a legislação brasileira. Quando eles atingirem essa idade, muitos poderão hackear a ROM desses jogos, traduzi-la para outros idiomas que não inglês ou japonês, continuar as histórias dos jogos clássicos a partir do enredo original, ou mesmo criar histórias paralelas à trama original, sem a necessidade de pagar licença aos criadores do software ou mesmo à Nintendo, que fabricou o console.

4.1) Conforme sistemas mais avançados vão entrando em domínio público, é provável haver tanto remakes quanto demakes de modo que esses jogos possam ser jogados em consoles mais recentes ou mais antigos, o que aumenta ainda mais a criatividade e a flexibilidade.

4.2) Uma nova era de ouro para o videogame pode surgir a partir daí, por conta dessa ampla liberdade criativa que pode ser desenvolvida a partir do que está disponível, agora destinada a atender necessidades de pequena escala, pois muitos farão dessa necessidade de pessoal se divertir liberdade - e nessa descobrirão um mercado de nicho onde poderão obter ganhos sobre a incerteza neste vale de lágrimas. 

4.3) Se tivesse filhos, eu iria prepará-los para essa cultura de fabricação de jogos de videogame e retrogame tão logo eu possa. Este será o futuro dos jogos daqui pra frente, pois esse será o espaço onde muitos arriscarão e criarão sem o medo de fracassar - e a sorte neste ponto favorecerá os mais audazes, coisa que não veremos nas empresas que trabalham com tecnologia mais moderna, onde o fracasso leva ao prejuízo financeiro, o que os leva necessariamente a apostarem em fórmulas conhecidas e muito demandadas pelo público - o que mata a criatividade, pois videogame é também uma forma de expressão artística. E não é à toa que que faz jogos de videogame é chamado de artista eletrônico.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 19 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre digitalização de livros e sua relação análoga com o processo de fabricação de vinhos

1) Pela minha experiência com digitalização, eu posso dizer que um livro com pelos cinqûenta ou sessenta anos contados desde a sua publicação é como se fosse vinho envelhecido em um tonel de carvalho durante pelo menos 12 anos - as folhas ficam retinhas com o passar das páginas e estas, por conta de estarem amarelecidas com o passar da idade, tendem a ser mais amigáveis para o trabalho da digitalização, uma vez que tendem a rebater menos luz, já que o papel já não está mais branco.

2) Não é à toa que um dos meus planos é comprar livros novos e deixar que estes envelheçam no armário - isto vai favorecer o trabalho de digitalização que eu faço.

3) Quanto aos livros mais antigos que eu costumo comprar ma Estante Virtual, eu já começo o trabalho imediatamente. Tudo o que preciso fazer é ficar atento a uma só coisa: o prazo do direito autoral, pois, em muitos casos, este está prestes a expirar. Uma vez expirado o prazo do privilégio temporário concedido pela constituição, eu já começo a vender os e-books na minha lojinha no Payhip, sem a necessidade de pagar royalties aos autores e a seus herdeiros, por conta de seus direitos haverem decaído.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 17 de outubro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre meu dia no Amal Date, nesta véspera de pseudoferiado de 15 de novembro

1) Eu estava no Amal Date e de repente me apareceu uma ucraniana dizendo que queria passar três dias comigo. Se eu pudesse responder, já que não tenho créditos no referido site - coisa que vou ter tão-somente no dia do meu aniversário -, eu diria o seguinte: "aqui no Rio de Janeiro, onde eu moro, passar a tarde com alguém é algo extremamente difícil. Imagina passar três dias com você - isto é algo impossível dentro da conjuntura atual. Além da violência que reina na cidade, meus pais não concordariam com o encontro. Quando tinha 31 anos, eu tive uma namorada - a única que eu tive. Só pude me encontrar com ela três vezes - em todos esses casos, sair para me encontrar com ela foi uma luta, pois meus pais são difíceis de lidar. O namoro durou três anos e só terminou porque descobri que ela votava em comunistas, os inimigos dos valores que eu e minha família mais prezamos."

2) Achando que eu fosse um belo pedaço de carne, ela me perguntou quanto custaria meu dia para que eu ficasse a sós com ela. Eu diria o seguinte: "se você acha que sou um pedaço de carne, é melhor ver corpos no necrotério do Instituto Médico Legal. Eu sou uma pessoa - e segundo Cristo, eu valho muito mais do que muitos pardais. Além disso, você não preza minha melhor parte, que é a parte intelectual - se você lesse atentamente o meu perfil, você perceberia que sou escritor e que tenho mais de seis mil postagens em dez anos de atividade bloguística ininterrupta. Agora, se você me mede pelos seus amores estupidamente desordernados, é melhor nem me dirigir a palavra. Meu corpo não está à venda - sou uma pessoa, tenho valores, além de católico e conservador. Você não passa de uma porca que quer satisfazer os seus prazeres mais baixos!"

3) Depois disso, bloqueei a pessoa.

4) Algum tempo depois, apareceu-me uma outra pessoa e ela me disse: "eu sou uma garota extrovertida. Meus amigos costumam me chamar de a garota do feriado (em inglês, holiday girl). Posso ser a garota de todos os seus feriados?" Se eu pudesse, eu responderia a ela: "não no dia 15 de novembro. O dia 15 de novembro é o dia em que se celebra essa prostituição em forma de regime político, que é a República no Brasil. Para quem é brasileiro sério, e conhece muito bem a história do Brasil, se você diz o que você está me dizendo agora, você seria tomada como se vadia fosse. Por isso, eu estou lhe avisando, pois não quero ser injusto com você."

5) Enquanto aguardo a resposta da moça B, veio-me uma outra moça C, chamada Fernanda, que me mandou o seguinte recado: "José, que tipo de textos você escreve em seu blog?" Eu responderia a ela: "eu escrevo sobre política, filosofia, direito, economia, além de História do Brasil e de Portugal. Ainda bem que você existe, pois você está interessada na minha melhor parte, que é a minha parte intelectual - e eu dou graças a Deus por isto. Se você estivesse no Rio de Janeiro e falasse português, e se a cidade fosse um lugar tranqüilo, eu certamente te chamaria aqui em casa para conversarmos. Eu não costumo sair de casa, pois os serviços dos bares e restaurantes são caros e a comida não é de boa qualidade. É raro eu convidar alguém pra sair, pois as pessoas daqui não se interessam por conhecimento - como você demonstrou real interesse naquilo que tenho de melhor, posso abrir uma exceção pra você, pois sinto que tenho muito a ganhar me relacionando com você. Até te encontrar, você nem imagina como foi difícil meu dia hoje. Acredita que tive de lidar com uma criatura que queria ter sexo pago comigo durante três dias? Como filho de Deus que sou, eu não estou à venda, uma vez que ela não estava interessada na minha melhor parte!"

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre o malefício que os canais de rádio e TV podem causar a uma nação quando se prestam ao trabalho de mentir e desinformar - o caso da Rede Globo

 1) A televisão é um instrumento de informação e este atua sobre o espectador de forma a lhe induzir um comportamento passivo, ante as informações que lhe são transmitidias: basta ao telespectador apertar um botão e as notícias (e tudo o mais que vem desse canal) chegam de forma direta – e em certa medida, de maneira invasiva – , a ponto de violar o direito natural que o telespectador tem de não ser informado sobre uma determinada matéria que não lhe interessa, por conta de prejudicar tudo o que lhe é mais caro em termos de valores morais.

2)  A informação penetra através dos olhos e dos ouvidos e chega até a mente do espectador de tal forma sem que este se dê conta do real alcance e significado dessa “invasão”.  O espectador é um alvo extremamente vulnerável, sobretudo no âmbito psicológico, do que recebe da tv, a tal ponto que ele não tem defesa alguma contra os maleficios que esta causa.

3.1) O espectador não tem como identificar se determinada noticia é verdadeira ou falsa, ou se existe alguma ideologia  embutida  no que é relatado, a ponto de pretender induzi-lo a uma opinião errônea e pré-concebida sobre o que é informado. Esse processo de desinformação induzida é de interesse particular, sobretudo de quem redige ou orienta as redações, ou mesmo de quem impõe a maneira como a noticia nos é apresentada (e a maneira como uma informação nos é apresentada faz toda a diferença, sobretudo da forma como ela é percebida – e  a maneira pela qual a informação é percebida determina a opinião sobre o fato noticiado).  E da maneira que o homo videns fica a navegar pelos canais através dos botões – em busca de um alento, de uma distração para os seus problemas cotidianos –, essas coisas jamais lhe passam pela cabeça e ele nem percebe que está sendo programado.

3.2) Por conta dessa sistemática capacidade que a TV tem de formar a opinião de quem assiste a ela, a emissora de televisão é uma prestadora serviço que depende da concessão das autoridades do Estado e este serviço é concedido para ser prestado à população, em nome do Estado, através de regulações contratuais, impostas pelo direito administrativo. O objetivo dessas regras é evitar que o uso indevido dessa elevada capacidade de formação seja manipulado, de tal modo a gerar uma deformação ou mesmo uma desinformação. Como o indivíduo é vulnerável e hipossuficiente em relação a esta ação traiçoeira, à própria nação, por extensão, é vulnerável e hipossuficiente a esta mesma medida – neste sentido, o Estado atua aqui em duplo sentido, tanto em questão da segurança nacional como também na defesa do consumidor dessas informações.

3.3.1) Um exemplo de norma que visa coibir o referido abuso é a que impõe limitação de certa quantidade de canais concedidos a uma mesma empresa, de modo a impedir a concetração dos poderes de usar, gozar e dispor do meios de comunicação em poucas mãos. 

3.3.2) Esta é uma das normas mais desrespeitadas no Brasil, pois, infelizmente  a referida lei não se estende às retransmissoras da programação central. E assim chegamos à realidade do que ocorre no país, onde uma empresa detém a propriedade de cinco transmissoras da programação, mas essa mesma programação é veiculada por centenas de “repetidoras”, que alcançam todo o território nacional. Isto faz com que a norma seja sistemanticamente violada e faz com que os efeitos perniciosos dessa violação se tornem extremamente perigosos à democracia, uma vez que os controladores da programação central utilizam de meios até mesmo financeiros para expandir o seu poder de influência junto à audiência que assiste à sua progrmamação. Isto é explicado pela alta capacidade financeira da Rede Globo, por ser uma das maiores beneficiárias dos recursos do BNDES desde os tempos de FHC, fato este que pode ser  facilmente ser apurado, desde queo  BNDES revele esta intormação - o que ainda não foi feito, infelizmemnte.

4.1)  Nas regras que regulam a concessão de canais de rádio e TV, vigora-se o princípio de que as informações devem ser prestadas a serviço do bem comum, de toda a sociedade.  Não é o que faz a Rede Globo, uma vez que esta usa e abusa do poder inerente à natureza da TV como instrumento de informação e com esse poder, impulsionado pelos recursos de capital de que dispõe, vai impondo à população vulnerável sua agenda, a ponto de gerar uma desinformação sistemática - o que coloca a democracia no Brasil em risco, como comprovam os fatos que estão a acontecer neste moomento e que choocam a nação – ou, ao menos  aquela parcela crescente da população que se conscientiza dos riscos à democracia da qual a Rede Globo é responsável, por conta do seu comportamento, por conta do flagrante abuso do poder que lhe foi concedido. (Texto escrito originalmente em 2017).

John Earl Keats (autor do texto)

José Octavio Dettmann (revisão e publicação desse texto no blog)

Fonte: https://www.facebook.com/socorro.padilhabrandaovilela/posts/pfbid023di84m861TGsSjkiuWeMwKVkbfT47kbpyMvYm1vMeFB1hbPmjmPs16ZKhPgHYL5Gl

Notas sobre a filosofia da crise e sua relação com o tema das comunidades imaginadas e reveladas - reflexões sobre o caso do Brasil

1.1) O grande cerne por trás de uma comunidade imaginada é fazer de uma nação um experimento de laboratório de tal modo que toda e qualquer utopia revolcionária seja possível de ser nela realizada. E se esse experimento for bem-sucedido, ele acabará sendo exportado para outros lugares e adaptado à realidade local de modo a ser mais bem-sucedido ainda. 

1.2) É neste ponto que as ciências sociais abraçam a lógica das ciências naturais a ponto de serem pseudociências exatas, por conta de negarem a natureza do homem enquanto animal que erra, uma vez elas partem do seguinte pressuposto: se os números governam o mundo e se a lógica e os dados estatísticos são os defensores desse reino, então a sociologia e os cientistas sociais são os grandes defensores reais e justificadores dessa pseudociência, uma vez que ciência e técnica estão a serviço do animal que mente. Afinal, os fins justificam os meios.

2.1) A comunidade revelada é uma comunidade que se revela a partir de um milagre ou de um acontecimento extraordinário que aconteceu no passado, onde o verdadeiro Deus e verdadeiro Homem revela a um de seus fiéis vassalos que pretende construir um império de tal modo que Seu Santo Nome seja publicado entre todas as nações do mundo. Do mesmo modo como São Pedro foi a pedra sob a qual Cristo assentou a Igreja, D. Afonso Henriques foi a rocha sólida sob a qual Cristo assentou seu império, em Ourique. E foi desse império que se revelou a Terra de Santa Cruz, o Brasil. 

2.2) O ponto culminante dessa revelação, onde ela se tornou realidade, se deu na elevação do Brasil à categoria de Reino Unido a Portugal e Algarves, não com o que chamam falsamente de independência, que na verdade foi um ato de apatria. Entre o descobrimento do Brasil e a elevação da terra à condição de Reino, o processo de povoamento e desensolvimento das instituições políticas, econômcas e sociais durou mais de três séculos. Ele não se deu da noite para o dia.

3) A decadência da civilização que foi edificada na América Portuguesa começa quando se inventou a tese de que o Brasil era colônia de Portugal - de que era um país explorado e subordinado, não um novo Portugal no Além-Mar, como Tito Livio Ferreira aponta em sua obra O Brasil não foi colônia. Foi a partir dessa tese que se desenvolveu todo um laboratório de experiências revolucionárias que desaguaram na República e, mais tarde, no comunismo lulista, que é o verdadeiro ápice da experiência revolucionária a ponto de ser um verdadeiro horror metafísico.

4.1) A filosofia da crise da civilização brasileira começa a partir do momento em que o Príncipe-Regente desonra a toda uma tradição de vassalos de Cristo que bem serviram ao Rei dos Reis a ponto de dar um golpe contra a própria coroa. A restauração da monarquia, pura e simplesmente, não resolverá a crise, pois o liberalismo é a pequena via do esquerdismo, da mentalidade revolucionária - apenas a reunião dos teritórios que um dia pertenceram a Portugal num sólido império de direito divino e de caráter cristocêntrico é que restaurará as fundações lógicas e espirituais perdidas. 

4.2) Esses territórios hoje estão dispersos na forma de países independentes - e a experiência política e econômica desses países é tão destituída de sentido cristocênctrico que muitos de seus habitantes são forçados a irem para outros países de modo a terem uma vida melhor. Esse processo de dispersão é conhecido como lusitânia perdida ou dispersa.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 07 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre Revolução Industrial enquanto um problema da filosofia da crise - o caso da casa e da fábrica enquanto ambientes de transformação

1) A casa é um ambiente de transformação:

A) Nela, eu posso transformar matéria-prima em produtos que possam satisfazer necessidades humanas - a maior prova disso estão nas oficinas artesanais, nos ateliês e nas cozinhas que há dentro de nossas casas, fora as bibliotecas, os escritórios e laboratórios, que surgiram de maneira mais recente.

B) Ela é um ambiente propício onde ocorre a confluência entre as idéias que pensamos e as que adquirimos ao longo do tempo de modo a produzir algo inteligente e construtivo. E para se construir algo intelecutalmente produtivo, que possa aperfiçoar a liberdade de muitos nos méritos de Cristo, a vida contemplativa é essencial. E isto não pede só uma pia vida religiosa, mas também pede o cultivo de bons hábitoss que fomentem a virtude de pensar - como, por exemplo, o hábito de jogar muitos jogos de estratégia que convidem a pessoa que joga à prática da reflexão filosófica. Eis o apostolado da diversão a serviço da santificação do através do estudo e do trabalho.

C) Por ser lugar de reunião, a casa também pode ser ambiente onde ocorrem os arranjos por meio dos quais se protegem as transações que são mais sagradas nos méritos de Cristo são preservadas da tirania dos maus governantes. Elas também são um ambiente onde se desevolve a prática da integração entre as pessoas, um dos fundamentos da responsabilidade pessoal, uma vez que devemos ver Deus nas pessoas e honrar a elas naquilo que é bom, uma vez que a verdade é o fundamento da liberdade. Eis a filosofia da lealdade.

D) O lugar onde tudo o que colhemos o que estava disperso para ficar reunido em um determinado lugar, através das nossas bibliotecas ou dos nossos estoques para uso futuro. É assim que se resolve a crise decorrente da Revolução Industrial, pois do bom uso do que está disperso na sociedade que descobrimos a sua solução, a ponto de revelarmos novos caminhos para a solução desta crise espiritual e civilizatória pela qual todos nós estamos a passar.

2.1) Entre a fábrica - que é um centro de tranformação especializado - e a casa - que é um centro de transformação muito mais abrangente -, o retorno à casa em algum ponto da História é vital para se combater a crise espiritual que se decorreu a partir da Revolução Industrial. Desalojar o homem de sua casa, do convívio de sua família, a ponto de formar famílias nucleares por onde ele passa, simplesmente gerou uma grande crise na grande cadeia do ser sem a qual é imposível se produzir qualquer conhecimento partindo do pressuposto de que a verdade é o fundamento da liberdade.

2.2) Quando esta cadeia é quebrada, a ciência e a técnica são servas da iniqüidade, da ideologia revolucionária, uma vez que o fundamento da pesquisa é o que se conserva de conveniente e fora da verdade, de modo a se aprimorar o processo de dominação sobre os homens - e isto é uma busca vã, destituída de sentido.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 07 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre a casa dos sims no The Sims 4, enquanto ambiente de transformação (reflexões sobre o mundo interior a partir da minha experiência de jogador)

1) No The Sims 4, quando você desenvolve suas habilidades no conforto do seu lar, a casa pode ser um lugar de transformação. A matéria-prima que você coleta das fazendas, ela pode ser transformada em múltiplos produtos - nas mãos de um cozinheiro habilidoso, o leite da vaca vira queijo ou pode ser transformado em outros tipos de alimentos; a lã das ovelhas pode ser transformada em roupas, se o seu sim souber fazer tricõ ou algum tipo de tecelagem; as frutas e hotaliças colhidas dos campos e jardins podem ser transformadas em sucos ou outros tipos de alimentos; as árvores que você planta na sua reserva, se forem madeiras-de-lei, podem ser transformadas em móveis valiosos se seu sim souber marcenaria.

2) Se no Ultima Online, o sim é, por definição, um ser social que é pau-para-toda-obra, então ele, como ser humano simulado, é um polímata a ponto de se santificar a partir de todo e qualquer trabalho, uma vez que ele tem dois dons: o dom da adaptabilidade e o dom da flexibilidade. Por essa razão, a casa do sim é o ambiente natural onde essa transformação é possível - não só transformação de matéria-prima em bens consumíveis, mas também de transformação de realidade, por ser um ambiente propício à contemplação, sem a qual é impossível o verdadeiro conhecimento filosófico.

3) Quando falo do dom da adaptabilidade, o sim, quando se reveste de verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, ele tende a reabsorver as circuntâncias do lar e da vizinhança onde se encontra de modo a tirar melhor proveito da situação, de modo a colher ganhos sobre a incerteza, neste vale de lágrimas, ainda que simulado; quando falo de flexibilidade, ele combina as diferentes habilidades que ele aprendeu ao longo da vida e o que foi acumulado ao longo das gerações de modo a criar uma nova profissão - e isto é um verdadeiro trabalho de gênio, o que impulsiona ainda mais o processo de adaptabilidade. Este é verdadeiro motor do progresso científico, pois a verdade é o fundamento da liberdade, ao passo que o desenvolvimento econômico é a a expressão dessa liberdade, enquanto plena capacidade de tirar proveito das circunstâncias em que o sim se encontra.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 07 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Novas reflexões cristocêntricas sobre a dação em pagamento, fundada nas minhas experiências pessoais

1) Desde que tomei a decisão de tomar a Polônia como meu lar em Cristo, eu me preparei espiritualmente para me casar com uma polonesa, a tal ponto que estou me dedicando a aprender polonês dentro das minhas possibilidades, já que não posso me dedicar ao estudo desse idioma todos os dias, por conta da política brasileira.

2) Nas minhas orações, sempre pedi a Deus por uma mulher polonesa - em sua sabedoria divina, Deus me deu coisa diversa do que eu queria: Ele me deu uma tcheca - no caso, a Olga, uma mulher linda que eu conheci no Your Travels Mates.

3) Quando Ele dá coisa diversa do que eu quero, isto é para tirar o melhor de mim nos méritos de Cristo - quando estiver espiritualmente mais pronto para o atendimento desse pedido, aí Ele me dará o que eu quero, no tempo que lhe for mais oportuno.

4) Quando uma circunstância de vida não me é favorável, eu não a jogo fora, como fazem no divórcio ou mesmo no aborto - eu a absorvo de modo a conhecê-la melhor - dessa forma, posso melhor reabsorvê-la para o meu próprio benefício. Assim é como eu encaro todas as relações econômicas cujo pagamento se dá por dação - eu agradeço a Deus por todas as novas oportunidades que me surgem, ainda que não estivesse pronto para elas, pois aprender a tirar proveito delas será o maior ganho sobre a incerteza neste vale de lágrimas.

5) Se os homens não tivessem seus egos inflados e parassem de conservar o que é conveniente e fora da verdade, eles aprenderiam muito bem a verdade contida no ato que alguém, revestido de Cristo, dar de algo diverso do que foi pedido - aquilo pode gerar mais ganho sobre a incerteza do que aquilo que queríamos originalmente. Para isto, precisamos a aprender ver o que não se vê.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 01 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Quando resgato cashback na Coupert, por que prefiro resgatar vale-presente da Amazon americana a trazer o dinheiro direto para a poupança, através do Paypal?

1) Duas são as razões pelas quais eu não gosto de resgatar o cashback que tenho na Coupert direto para a poupança, através do Paypal:

A) em primeiro lugar, a taxa que o Paypal cobra em razão do pagamento recebido é absurda;

B) em segundo lugar, o câmbio que eles adotam é abaixo do estipulado pela Ibovespa, a tal ponto que trabalham com um dólar abaixo dos meus interesses.

2) Para evitar ser lesado, eu prefiro resgatar um vale-presente na Amazon americana. Na Coupert, o valor do cashback é colocado nesse vale-presente integralmente, sem mordida.

3.1) Dentro da atual circunstância em que me encontro, que é o governo do eneadáctilo, eu prefiro comprar produtos digitais - como jogos eletrônicos, cujo resgate posso fazer por meio de download. Não é à toa que prefiro adquirir jogos de Playstation 4 e  Playstation 5, pois estou com planos de comprar um videogame da Sony. E para essa compra valer a pena, preciso montar uma excelente biblioteca de jogos.

3.2) Uma vez feito o resgate do jogo, eu reponho o valor consumido para a poupança através de uma técnica contábil que descobri recentemente. Além de evitar ser mordido, ainda posso trabalhar com o dólar de pico do mês ou com o dólar da máxima cotação histórica, de modo a tirar o máximo proveito da poupança. É assim que colho ganhos sobre a incerteza, diante das minhas circunstâncias.

4) Eu poderia também resgatar livros da Amazon americana usando o cashback da Coupert, mas o governo aumentou tanto os impostos que, neste momento, não está valendo a pena importar bens físicos, pois o frete está muito caro.

 José Octavio Dettmann

 Rio de Janeiro, 01 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Notas sobre uma técnica contábil que eu adoto no campo do cashback

1) Quando completei dez dólares na Coupert, no lugar de passar o cashback direto para a poupança e ser mordido pelo Paypal, eu resgatei um vale-presente da Amazon americana no valor de U$ 10,00 - o qual foi convertido num vale-presente da Playstation Store Americana de igual valor. Desse valor, eu resgatei a versão remasterizada do The Last of Us Part 1 para o Playstation 4, a qual me custou U$ 9,99.

2) Depois de feito o resgate, passei para o resgate contábil do valor do presente através da poupança, tendo por referência o rendimento do melhor aniversário que tenho. Para apurar o valor em reais, eu usei o dólar de pico do mês de outubro, que foi de R$ 5,17, a ponto de a dívida ficar orçada em R$ 51,65.

3) Em 01/10/2023, eu recebi da poupança R$ 37,31 e fiquei com um resto a pagar de R$ 14,34. Em 01/11/2023, eu recebi 37,07. Se somarmos os dois valores, eu recebi 74,38 - o que me deixou quite com a dívida e ainda com uma sobra de R$ 22,73.

4) Isto prova que a estratégia de resgate contábil do valor consumido funcionou perfeitamente. Vou aplicar esta estratégia para todas as compras que eu fizer no campo do varejo, daqui pra frente.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 01 de novembro de 2023 (data da postagem original).

Comentarios a una clase HOC sobre geopolítica de la conectividad

1) En una transmisión reciente, el profesor Heni Ozi Cukier (también conocido como HOC) habló sobre la geopolítica de la conectividad.

2) El núcleo principal de la diferencia entre una comunidad imaginada y una comunidad revelada es precisamente este: en una comunidad que se reveló gracias al milagro de Ourique, es natural que el desarrollo económico y el civilizatorio se fusionen en este sentido hasta el punto de convertirse en la joya de la corona de su patria: así fue la América portuguesa hasta 1822. Debido a esta conexión con lo trascendente, se establecieron conexiones marítimas y económicas de tal manera que el país comenzó a tener una importancia geopolítica crucial para la salud financiera de Portugal y Europa sí mismo.

3) Con el acto de alta traición de 1822, esta conexión y este sentido civilizador se perdieron: hubo que forjar artificialmente una comunidad según el gusto de la masonería, fundada sobre la ideología de que Brasil era una colonia de Portugal, lo que fue el detonante de la escisión de el imperio. Como esta conexión forjada en la ideología política revolucionaria no apuntaba a Dios, sino al falso conservadurismo de los dueños del mundo, se perdió el significado real de las cosas hasta el punto de crear una verdadera homeostasis civilizatoria, dado que movimientos revolucionarios cada vez más progresistas y revolucionarios, obstinados en su falso conservadurismo revolucionario, destruyeron todos los valores restantes que apuntaban a la verdadera historia del país, y llevaron a cabo asesinatos sistemáticos de monumentos para ocultar el conocimiento de nuestra verdadera historia a las generaciones futuras de brasileños aún no nacidos, que seguramente serán asesinados en el vientre de sus madres si la Corte Suprema despenaliza el aborto.

4) Para superar esta crisis, es aconsejable que quienes conocen la verdadera Historia de Brasil cuenten ahora lo que saben a quienes aún no la saben y que todavía tienen un buen deseo de conocer la verdad, que es el fundamento de la libertad. Es en este momento que la diacrisis histórica de 1822 se transformará en sincresis, hasta el punto de crear una segunda independencia, con el objetivo de romper con estos falsos libertadores, lo que nos permitirá reconectarnos con aquellos verdaderos cimientos establecidos en Ourique. Y entonces se superará la crisis civilizatoria que existió por este acto de apatria.

Río de Janeiro, 11 de octubre de 2023 (fecha de la publicación original).

Komentarze do zajęć HOC na temat geopolityki łączności

 1) W niedawnej audycji profesor Heni Ozi Cukier (aka HOC) mówił o geopolityce łączności.

2) Główny rdzeń różnicy między wspólnotą wyobrażoną a wspólnotą objawioną polega właśnie na tym, że we wspólnocie objawionej dzięki cudowi w Ourique jest rzeczą naturalną, że rozwój gospodarczy i cywilizacyjny łączą się w tym sensie, aż stają się klejnotem w koronie swojej ojczyzny: była to Ameryka Portugalska do 1822 roku. Dzięki temu powiązaniu z transcendentnymi powiązaniami morskimi i gospodarczymi nawiązały się w taki sposób, że kraj zaczął mieć kluczowe znaczenie geopolityczne dla kondycji finansowej Portugalii i Europy samo.

3) Wraz z aktem zdrady stanu w 1822 r. to powiązanie i ten cywilizacyjny sens zostały utracone: trzeba było sztucznie stworzyć wspólnotę zgodnie z gustem masonerii, opartą na ideologii mówiącej, że Brazylia jest kolonią Portugalii, co było bodźcem dla podział imperium. Ponieważ to połączenie wykute w rewolucyjnej ideologii politycznej nie wskazywało na Boga, ale na fałszywy konserwatyzm właścicieli świata, prawdziwy sens rzeczy został zatracony do tego stopnia, że ​​stworzyła prawdziwą homeostazę cywilizacyjną, biorąc pod uwagę, że coraz bardziej postępowe ruchy rewolucyjne i rewolucjoniści, uparci w swym fałszywym rewolucyjnym konserwatyzmie, zniszczyli wszelkie pozostałe wartości, które wskazywały na prawdziwą historię kraju, oraz dokonywali systematycznych mordów na pomnikach, aby ukryć wiedzę o naszej prawdziwej historii przed przyszłymi pokoleniami jeszcze nienarodzonych Brazylijczyków, którzy z pewnością zostaną zamordowani w łonach swoich matek, jeśli Sąd Najwyższy zdekryminalizuje aborcję.

4) Aby przezwyciężyć ten kryzys, wskazane jest, aby ci, którzy znają prawdziwą historię Brazylii, przekazali teraz to, co wiedzą, tym, którzy jeszcze jej nie znają, a którzy nadal pragną poznać prawdę, która jest podstawą wolności. To właśnie w tym momencie historyczny diakryzys 1822 r. zostanie przekształcony w synchrezę, aż do stworzenia drugiej niepodległości, której celem będzie zerwanie z tymi fałszywymi wyzwolicielami, co pozwoli nam ponownie połączyć się z prawdziwymi fundamentami założonymi w Ourique. A wtedy kryzys cywilizacyjny, który powstał w wyniku tego aktu bezpaństwowości, zostanie przezwyciężony.

Rio de Janeiro, 11 października 2023 r. (data pierwotnego wpisu).

Comments on a HOC class on the geopolitics of connectivity

 1) In a recent live, professor Heni Ozi Cukier (also known as HOC) spoke about the geopolitics of connectivity.

2) The main core of the difference between an imagined community and a revealed community is precisely this: in a community that revealed itself due to the miracle of Ourique, it is natural that economic and civilizing development merge in this sense to the point that it becomes the jewel of the crown of its motherland - this was Portuguese America until 1822. Because of this connection with the transcendent, maritime and economic connections were established in such a way that the country began to have crucial geopolitical importance for the financial health of Portugal and Europe itself.

3) With the high treason act of 1822, this connection and this civilizing sense was lost - a community had to be artificially forged according to the taste of Freemasonry, founded on the ideology that Brazil was a colony of Portugal, which was the trigger for the split of the empire. As this connection forged in revolutionary political ideology did not point to God, but to the false conservatism of the world's owners, the real meaning of things was lost to the point of creating a true civilizational homeostasis, given that increasingly progressive and progressive revolutionary movements obstinate in their false revolutionary conservatism and they destroyed all the remaining values ​​that pointed to the true history of the country, and carried out systematic murders of monuments in order to withhold the knowledge of our true history from future generations of Brazilians not yet born, who will certainly be murdered in their mothers' wombs if the Supreme Court decriminalizes abortion.

4) To overcome this crisis, it is advisable that those who know the true History of Brazil tell it now or that they tell it to those who do not yet know and who still have a good will to know the truth, which is the foundation of freedom. It is at this moment that a historical diacrisis of 1822 will be transformed into syncresis, to the point of creating a second independence, with the aim of breaking with these false liberators - which will allow us to reconnect with those true foundations foreseen in Ourique. And then a civilizational crisis that occurred due to this act of apatria will be overcome.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, October 11th, 2023 (date of original post).

Notes on translation, nationness and connectivity - lessons from my personal experience on social networks

1) Due to the different social networks where I worked, I created connections with different people from Brazil, Spanish-speaking countries, Poland and the USA. For this reason, whenever I write an article, I translate my text into that person's language to the point of creating a connection with them, since getting to know a person is a true philosophical process, founded on divine love.

2) On my blog I also save the best posts from my peers, as well as translating them for my contacts in their different languages. One of Rodrigo Gurgel's best posts about Stefan Zweig, I translated it into Spanish, English and Polish - which increased considerably the number of hits on my blog. This is the way I found to save this precious knowledge from oblivion and to expand the services I offer to other markets where I can meet interesting people, even if they are not native speakers of my language.

3.1) Being a translator, in addition to being a writer, was the way I found to connect with people, in order to take several countries as the same home in Christ to the point of sanctifying myself through the work of translation.

3.2) For me to do an excellent job, I need to be clothed in Christ and have a sacramental life, so that I do not keep what is convenient and dissociated from the truth, to the point of sinning against the goodness of God, which is generally attributed to the Holy Spirit, and bury the talent He gave me. I know very well the lesson that Jurandir Faria, my Portuguese teacher, gave me: that every translator, full of himself to the point of contempt for God, is a traitor, especially when he practices a conscious false conservatism to the point of being an animal that lies. I never forgot this lesson.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, October 28th, 2023 (date of original post).

Apuntes sobre traducción, nacionidad y conectividad: lecciones de mi experiencia personal en las redes sociales

1) Debido a las diferentes redes sociales donde trabajé, creé conexiones con diferentes personas de Brasil, países de habla hispana, Polonia y Estados Unidos. Por eso, siempre que escribo un artículo, traduzco mi texto al idioma de esa persona, hasta el punto de crear una conexión con ella, ya que conocer a una persona es un verdadero proceso filosófico, fundado en el amor divino.

2) En mi blog también guardo los mejores posts de mis compañeros, además de traducirlos para mis contactos en sus diferentes idiomas. Uno de los mejores posts de Rodrigo Gurgel sobre Stefan Zweig, lo traduje al español, inglés y polaco, lo que aumentó considerablemente la Número de visitas a mi blog. Esta es la manera que encontré para salvar este preciado conocimiento del olvido y expandir los servicios que ofrezco a otros mercados donde puedo conocer gente interesante, incluso si no son hablantes nativos de mi idioma.

3.1) Ser traductor, además de escritor, fue la forma que encontré para conectarme con la gente, para poder llevar a varios países como un mismo hogar en Cristo, hasta el punto de santificarme a través del trabajo de la traducción.

3.2) Para realizar un excelente trabajo, necesito estar revestido de Cristo y tener vida sacramental, de modo que no guarde lo que conviene y que esté desvinculado de la verdad, hasta el punto de pecar contra la bondad de Dios, generalmente atribuida a la Espíritu Santo, y enterrar el talento que Diós me dio. Conozco muy bien la lección que me dio Jurandir Faria, mi profesor de portugués: que todo traductor, lleno de sí mismo hasta el desprecio de Dios, es un traidor, sobre todo cuando practica un falso conservadurismo consciente hasta el punto de convertirse en un animal que miente. Nunca olvidé esta lección.

José Octavio Dettmann

Río de Janeiro, 28 de octubre de 2023 (fecha del post original).

Uwagi na temat tłumaczenia, znaczenia przyjmowania różnych krajów jako jednego domu w Chrystusie i znaczenia nawiązywania kontaktów z ludźmi w oparciu o to – lekcje z moich osobistych doświadczeń w mediach społecznościowych

 1) Ze względu na różne sieci społecznościowe, w których pracowałem, nawiązałem kontakty z różnymi ludźmi z Brazylii, krajów hiszpańskojęzycznych, Polski i Stanów Zjednoczonych. Dlatego za każdym razem, gdy piszę artykuł, tłumaczę swój tekst na język tej osoby, do tego stopnia, że ​​nawiązuję z nią więź, gdyż poznanie osoby jest prawdziwym procesem filozoficznym, opartym na Bożej miłości.

2) Na moim blogu zapisuję także najlepsze posty moich kolegów, a także tłumaczę je dla moich kontaktów na różne języki. Jeden z najlepszych postów Rodrigo Gurgela o Stefanie Zweigu, przetłumaczyłem go na hiszpański, angielski i polski, co znacznie zwiększyło liczbę odwiedzin na moim blogu. W ten sposób odkryłam sposób na ocalenie tej cennej wiedzy od zapomnienia i rozszerzenie oferowanych przeze mnie usług na inne rynki, na których mogę poznać ciekawych ludzi, nawet jeśli nie są oni rodzimymi użytkownikami mojego języka.

3.1) Bycie tłumaczem, a także pisarzem, pozwoliło mi nawiązać kontakt z ludźmi, móc połączyć kilka krajów w jeden dom w Chrystusie, aż do uświęcenia się poprzez pracę tłumaczeniową.

3.2) Aby dobrze wykonywać swą pracę, muszę przyodziać się w Chrystusa i prowadzić życie sakramentalne, abym nie zachowywał się wygodnie i nie odrywał się od prawdy aż do grzechu przeciw dobroci Bożej, powszechnie przypisywanej Najświętszemu Sakramentowi. Ducha i zakop talent, który dał mi Bóg. Doskonale znam lekcję, jaką dał mi Jurandir Faria, mój nauczyciel portugalskiego: że każdy tłumacz, pełen siebie aż do pogardy dla Boga, jest zdrajcą, zwłaszcza gdy praktykuje fałszywie świadomy konserwatyzm do tego stopnia, że ​​staje się zwierzęciem kto kłamie Nigdy nie zapomniałem tej lekcji.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 28 października 2023 r. (data pierwotnego wpisu).