Lições de coisas sobre a experiência constitucional americana durante a Guerra do Vietnã

1) Durante a Guerra do Vietnã, os hippies, inspirados nas idéias frankfurtianas de Herbert Marcuse, contidas na sua obra Eros e A Civilização, repetiam este mantra, com se fossem todos papagaios: "faça amor, mas não faça guerra".

2) Do ponto de vista histórico, isto é a coisa mais estúpida que se pode praticar. Na Roma Antiga, os imperadores romanos legalizaram a prostituição a tal ponto que os bordéis cobravam imposto sobre serviços sexuais, da mesma forma como costumava ser cobrado o imposto que recaía sobre a circulação de mercadorias e serviços (ICMS) ou mesmo o ISSQN (Imposto sobre serviços de qualquer natureza), de âmbito municipal. Esse imposto era usado para custear guerras de conquista contra os inimigos de Roma - e essas guerras não se fundavam em Guerra Justa, como a Igreja Católica sempre defendeu, pois o mundo pagão era pautado no conservantismo e no materialismo - bastava uma ambição estúpida e desmedida que civilizações e povos inteiros eram varridos do mapa.

3) Se a América não tivesse uma constituição tão liberal que pavimentasse o caminho para essa estupidez, estes inimigos internos da América, que atuavam através da vertente do marxismo cultural, seriam reprimidos pela polícia, uma vez que a ação desses bárbaros estava travestida de liberdade de expressão, que foi usada de modo a paralisar a ação americana de modo a proteger a república de Saigon, ameaçada pelo comunismo - e a ação contra o comunismo é um caso de guerra justa, no contexto do Direito das Gentes, pois ela ofende a Deus e a tudo o que há de mais sagrado.

4) Muito embora a constituição americana funcione e tenha estabelecido uma tradição de liberdade sólida, ela não é capaz de responder aos desafios dos tempos atuais, ainda mais quando o inimigo usa a força do seu oponente contra ele mesmo, como vemos no marxismo cultural. Um exemplo disso é estratégia do low fair, que viabiliza o ativismo judicial e relativiza tudo o que há de mais sagrado. Mas acho que seria temerário da minha parte propor aos meus ouvintes na América que se crie uma segunda constituição de modo a atualizar aquilo que foi estabelecido por seus pais fundadores, uma vez que a elite política que governa a América não dispõe de homens públicos da mesma qualidade quanto os daquela época.

5) Para que esta reforma fosse feita, você precisaria de americanos, desde a base da pirâmide, com uma excelente formação cultural, coisa que o ensino de hoje não produz mais, pois o americano médio é uma figura bem medíocre, bem pior do que as figuras mais baixas que eu conheço no Brasil.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 12 de outubro de 2023 (data da postagem original).

Se boa música tem relação com a verdade, com a ordem e com justiça, então a má música só pavimenta o caminho para a decadência civilizacional - crônicas do meu tempo de estudante de Direito

1) Durante meu tempo de UFF, meus colegas foram para o playground de um dos prédios próximos à faculdade, pois lá morava um dos meus colegas de faculdade, e eles organizaram um churrasco por lá. E como não podia faltar, tocaram funk no último volume. Enquanto as meninas dançavam aquela dança pornográfica, a letra da música tinha um verso que era mais ou menos assim: "lá na Zona Sul o pessoal come sereia, enquanto o pessoal da Zona Norte come mulher feia...". 

2.1) Como pode vir algo de bom daí, da discriminação de pessoas por conta do lugar onde se mora? E como nego ainda pode achar isso divertido? Eu sou da Zona Oeste do Rio de Janeiro - para o pai do Homer Simpson, aquilo é um lugar esquecido por Deus, que nem conta na geografia da cidade.

2.2) É dentro dessa lógica que divide o mundo entre eleitos e condenados, onde o forte não pode unir-se ao fraco, que são formados os futuros operadores do Direito no Brasil - e ainda chamam isso de "cultura do vencedor". Não é à toa que acabam cedendo ao mal, ao que se conserva de conveniente e dissociado da verdade, tanto é que acabam semeando injustiça e corrupção em todos os cargos que ocupam, ao longo de suas medíocres carreiras jurídicas.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 25 de setembro de 2021 (data da postagem original).

Da importância de bons críticos de jogos de direita - minhas experiências que tive da última E3

1.1) Além das postagens que escrevo sobre política, história, direito, economia e filosofia, publicarei no meu blog análises de jogos eletrônicos. 

1.2) Estamos precisando mesmo de bons críticos de jogos de direita - recentemente houve a E3, uma feira de jogos eletrônicos anunciando lançamentos para jogos de diversas plataformas de videogames ao longo de 2021 e 2022, durante o verão do hemisfério norte, e fiquei abismado com o festival de lacração: o pessoal ficou falando de diversidade, igualdade, empoderamento feminino e outras sandices esquerdistas na indústria dos jogos, a ponto de isso acabar virando uma segunda Hollywood. O resultado não será nada animador, o que refletirá na qualidade dos jogos do futuro.

2.1) O crítico de jogos não é muito diferente de um crítico literário, só que a diferença é que posso interagir com os personagens - e no caso de jogos de PS 4 ou PS 5, eu posso refletir sobre os caminhos morais que tomo para o jogo, a ponto de minhas partidas nunca serem as mesmas. 

2.2.1) Meu papel como crítico de jogos é alertar ao pai do jovem jogador, que é da minha geração, sobre os perigos de certos jogos sobre as mentes ainda em formação. 

2.2.2) Se o crítico literário evitava a corrupção da juventude impedindo a difusão da má literatura, então o bom crítico de jogos deve impedir a difusão dos maus jogos junto à sociedade, ao despertar consciência das pessoas acerca da mentalidade revolucionária que está sendo incutida por trás dos games, uma vez que isso é um produto cultural como a literatura.  

2.2.3) Tal como a tatuagem, o videogame em si não é pecado, mas a cultura ou a ideologia por trás do jogo de videogame certamente é matéria pecaminosa. Se eu não estiver devidamente instruído acerca dessas coisas, então jogar certos jogos acabará sendo ocasião de pecado para mim, a ponto de fomentar má consciência em mim - e por conta disso, conservarei o que é conveniente e dissociado da verdade, a ponto de me afastar de Deus, da Igreja ou da amizade daqueles que realmente me amam de verdade, em Cristo fundado.

3) Enfim, este é o trabalho que me disponho a fazer agora depois do que eu vi ao longo deste dias, já que isto é urgente e a situação não é nada animadora.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 17 junho de 2021 (data da postagem original).