Da importância de se criar um ranking de crédito para os aniversários da poupança - lições fundadas na minha experiência pessoal

1) Faz algum tempo que desenvolvi a cultura de enxergar os 28 dias da pouppança como se fossem pessoas, ou, melhor dizendo, como imagens do meu eu ao longo desses aniversários. Foi através desse exercício imaginativo que comecei a entender a cultura do pacto comigo próprio nos méritos do verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Foi assim que passei a ter disciplina necessária para poder economizar e não gastar além do possível. 

2) Recentemente, eu criei um ranking de crédito para os aniversários da poupança, tendo por referência as coisas que habitualmente pago ou dou através de venda ficta. Vamos citar o exemplo os créditos pré-pagos que compro na Good Old Games de modo a adquirir jogos - a compra mínima sai por R$ 15,00 e eles podem ser parcelados em até três vezes sem juros de R$ 5,00 no cartão de crédito. O aniversário que fizer cada parcela se autopagar em até três vezes pode pleitear a promoção. O pagamento da parcela pode se dar pela força pura e simples dos juros ou pela combinação de juros e taxa de remnueração básica da SELIC.

3) Neste sentido, estou dando um certo caráter militar ao crédito - dou uma missão a estes aniversários dos dias da poupança e os trato como se fossem comandados meus, ao menos no campo imaginativo. Se eles cumprirem bem a missão, eles são promovidos a ponto de assumirem responsabilidades maiores.

4) Neste sentido, caso a cultura militar com a gestão financeira do patrimônio. É dentro deste processo que a pessoa vai se capitalizando e se enriquecendo, pois esta pessoa faz da necessidade de se gerir bem o patrimônio liberdade, a ponto de servir as pessoas com este ensinamento, fundado nesta experiência pessoal que eu tive, por exemplo.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 15 de dezembro de 2023 (data da postagem original).

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Notas sobre tradição e poupança - para se ver o que não se vê, que é a conectividade econômica, é preciso que se parta da noção do uno como uma representação do múltiplo

1) Mauro Fagundes tem dito que o dinheiro na poupança constitui o meu tempo de vida - tanto é verdade que a maneira mais prática de se medir o valor da minha vida, para efeito de seguro, é através do quanto eu tenho na poupança, pois quanto mais dinheiro eu tiver ao longo dos 28 aniversários, melhor poderei apurar a média do meu homem-hora, o que me permitirá estabelecer um valor-base para o prêmio que devo pagar para o seguro.

2) No meu caso, a poupança não tem só o tempo de vida, mas também o tempo de vida da minha mãe, assim como o tempo de vida de todas as outras pessoas colaboraram com o meu trabalho de modo que eu pudesse prosperar. Este fundo constitui a tradição dos que se santificaram através do trabalho, uma verdadeira democracia dos mortos - e ele está reunido no meu sistema pessoal de coisas acumuladas.

3) Quando eu for sucedido pelo meu filho, eu preciso ensinar a ele que o dinheiro que guardo na poupança não representa tão-somente o meu tempo de vida - nele há o tempo de vida em que minha mãe trabalhou e de muitas outras pessoas que colaboraram comigo no passado, de modo que eu pudesse prosperar. E para eu ser próspero, eu devo honrar todas estas pessoas que me ajudaram nos méritos de Cristo. Se você honrar estas pessoas tal como eu honrei e honrar aquelas que você vier a conhecer ao longo de uma vida, você acumulará cada vez mais tesouros.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de outubro de 2023 (data da postagem original).

Comentários sobre o rentismo

1) Recentemente, tomei conhecimento de que a estratégia de usar a poupança do banco como forma de me sustentar e de me santificar através do trabalho acumulado tanto dos meus pais quanto do meu próprio, a ponto de criar uma tradição fundada nisso, alguns chamam isso de rentismo, termo esse oriundo da mentalidade anticapitalista, comunista.

2) Pois que seja rentismo, então. Não vejo nisso pecado algum, pois em algum ponto da vida eu trabalhei e meus pais trabalharam - e o dinheiro que ganhei, e o que minha mãe transferiu para a minha conta, foi tudo fruto de trabalho honesto. Durante anos ele foi depositado na poupança, em uma instituição bancária sólida, e está gerando uma boa monetização agora, sobretudo em tempo de crise.

3) A grande vantagem de uma pessoa como eu é que posso tomar qualquer pais como um lar em Cristo sobretudo tempos de crise, desde que haja garantias de que a propriedade privada seja respeitada - e uma das garantias é proibindo a existência de partidos comunistas de operarem no país, como fazem na Polônia, por exemplo. Se a política monetária gerar uma excelente monetização em tempos de crise - tempos esses em que o dinheiro deve ficar guardado no banco de modo a conter a alta da inflação, em razão da alta dos juros, tal como o Roberto Campos Neto tem feito, sobretudo nestes tempos de pandemia e pós-pandemia -, então eu terei muitos ganhos sobre a incerteza. 

4) Quando a taxa de juros for negativa, isso é um indício de que devo servir a Cristo em terras distantes e levar o dinheiro comigo para outros lugares, tal como fazem no Japão, por exemplo. E levarei esse dinheiro comigo na forma de jóias, as quais vou declará-las como bens pessoais meus, sobre os quais não incidirá tributação alguma.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 06 de abril de 2023 (data da postagem original).

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Do consumo responsável como fonte geradora de poupança em tempos de incerteza - notas sobre isto

1) Em tempos de incerteza, economia é o lucro obtido a partir do gasto cuidadoso dos fundos, acumulados com tanto sacrifício e tanta santificação através do trabalho, em coisas que tornem à minha atividade organizada de escritor mais produtiva e mais útil à sociedade - esta é a lógica por trás do universo dos cashbacks. Se investi em um determinado produto é porque apostei nele - se o produto for realmente bom, ele vai me trazer boas idéias e me trazer muitos aprendizados e muitas experiências novas, o que me levará a produzir novos artigos de excelente qualidade, a ponto de atrair novos leitores e novos doadores em potencial. 

2.1) Isso faz da atividade de comprar um ato de investimento, um ato instrumentalmente conexo ao ato de empreender, de estabelecer uma atividade econômica organizada. 

2.2) Como eu recebo basicamente doações da minha mãe, não é toa que transformei meu paypal em um fundo de investimentos e comecei a selecionar cuidadosamente as promoções que me são mais vantajosas, já que os jogos que costumo comprar são mais do que entretenimento - eles são o ambiente necessário para que eu contemple a verdade contidas nas coisas que vejo, pois é da contemplação que vem a inspiração necessária para se fazer bons artigos. 

3.1) Eis a sinergia que há entre o meu trabalho de investidor de jogos eletrônicos e o de escritor, pois a receita vem do meu trabalho de escritor, cujos consumidores são os meus pais, neste presente momento. 

3.2) Com o tempo haverá novos consumidores, mas o relacionamento com eles não é sólido com eles a ponto de chamá-los a colaborarem comigo, tal como Vito o fez por muitos anos. Construir confiança com os novos contatos leva tempo - e o país está pindaíba, no momento.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 09 de setembro de 2021 (data da postagem original).

A poupança é um instituto econômico obsoleto? A verdade por trás disso.

1) Agora entendi o que há por trás do argumento nefasto de que poupança é um instituto econômico obsoleto. Eles não querem que as pessoas tenham controle dos seus homens-hora, a ponto de que a noção de tempo cronológico, que devora tudo quanto é tipo de relação fundada na matéria, seja substituída pela noção de tempo kairológico, cuja plenitude dos tempos e dos ciclos econômicos se dá em Cristo, por serem próprios da criação que se renova constantemente, já que Ele é o caminho, a verdade e a vida, a ponto de dar sentido a todas as coisas, já que a verdade é o fundamento da liberdade. 

2.1) Se não me submeto ao império de alguém que não quer servir ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, então eu sou livre em Cristo por Cristo e para Cristo a ponto de trocar a sujeição de um mau patrão pela dependência dos meus clientes no mercado, caso eu os sirva bem - e neste ponto, fazer concorrência a um mau patrão torna-se o ponto culminante do estabelecimento de uma nova atividade econômica organizada enquanto ordem pessoal legítima, pois estou fazendo com os meus atos uma oposição à vil tentativa dele de concentrar os poderes de usar, gozar e dispor dos bens da vida em suas mãos. 

2.2) Se eu conquisto o apoio da clientela nessa nova ordem que estabeleço, dali ganho recursos de modo a não me submeter ao império de domínio dos animais que mentem que são associados a esse mau patrão - no caso, os comunistas. Eis a independência - estou trocando a submissão a um animal que mente pela sujeição ao verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, já que Ele é o caminho, a verdade e a vida.

3) Se me deparo com um católico que me fala uma asneira como esta, uma coisa é certa: ele está contaminado com princípios econômicos liberais. E nesse ponto, ele já virou maçom, pois ele rejeitou a pedra que se tornou pedra angular, inclusive na economia como ordem fundada na santificação através do trabalho de modo a salvar muitos homens que são dignos imitadores de São José, o castíssimo esposo de Maria Santíssima.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 02 de setembro de 2021 (data da postagem original).