A cultura da influência e o dom da direção: economia da salvação na simulação da vida

I. Introdução: Entre o simulacro e o sagrado

A série The Sims é, à sua maneira, uma pedagogia da vida. Por trás de sua estética lúdica e suas mecânicas de simulação, esconde-se um laboratório ético, onde liberdade, dom, reciprocidade e trabalho são continuamente postos à prova. O que parecia mero entretenimento revela-se, para os atentos, um simulacro da economia da salvação — não como substituto da vida real, mas como reflexo simbólico da vida que se vive à luz de Cristo.

Neste artigo, trato de dois momentos emblemáticos:

1. O sistema de influência e gratidão de The Sims 2: Universidade.

2. A experiência simbólica de ensinar carpintaria em The Sims 4, que culmina no dom de um violão feito à mão.

Ambos os casos se articulam numa mesma lógica espiritual: a transmissão da liberdade por meio da verdade, a formação de discípulos, e a capitalização moral dos dons, como expressão concreta da economia da salvação.

II. A influência no The Sims 2: formar é redimir

No The Sims 2: Vida Universitária, o sistema de influência permite que um Sim com certo domínio em uma área ensine ou induza outro a agir. Quando esse outro, por sua vez, transmite aquilo que recebeu, entra-se num ciclo de formação e missão. Nesse gesto, o Sim mais capacitado se torna diretor do trabalho do outro — não por tirania, mas por autoridade de mérito, como um mestre espiritual.

Esse sistema antecipa pedagogicamente a ideia de discipulado cristão: aquele que recebeu a verdade não a enterra, mas a multiplica. E o mestre — que forma um protegido — recebe reconhecimento simbólico por meio de recompensas materiais (móveis, computadores, obras de arte) entregues com gratidão. Não há troca comercial, mas sim retribuição moral. É o dom que volta como dom, o bem que se multiplica.

III. O dom no The Sims 4: gratidão encarnada

No The Sims 4, vivi um episódio com meu Sim morando na região da Isolação da Corrente, em Willow Creek, onde, por meio da habilidade de mecânica, ele fabricava móveis e esculturas a partir de material reciclado, especialmente durante eventos da expansão "Chamado à Natureza".

Durante uma tempestade de verão, sua namorada — Summer Holiday — buscou abrigo em sua casa, que, por decisão de confiança, estava aberta para ela. Como não gostava de cozinhar, mas prometera ser sua aprendiz, ele resolveu ensinar-lhe carpintaria. Dias depois, num gesto de retribuição tocante, ela bateu à sua porta e lhe entregou um violão feito com as próprias mãos.

Esse gesto, à primeira vista pequeno, revela-se profundamente cristocêntrico: Summer transforma o saber recebido num presente cultural, que não apenas agradece, mas potencializa a missão do Sim que a ensinou. O violão torna-se instrumento de trabalho, meio de empreendedorismo, arte e partilha — símbolo de que o amor, quando verdadeiro, se converte em bem comum.

IV. A lógica do dom e a capitalização moral

Ambas as situações — a influência no The Sims 2 e o presente no The Sims 4 — compartilham uma estrutura espiritual comum:

• Um saber é transmitido.

• Um aprendiz o acolhe com fidelidade.

• A resposta é criativa, frutífera e voltada à comunidade.

• O mestre é honrado com reconhecimento.

Essa lógica é a mesma da economia da salvação, onde Cristo, ao transmitir a graça, forma discípulos para que a transmitam, não por obrigação, mas por amor e fidelidade. O termo técnico para isso é capitalização moral: os dons recebidos se convertem em novos dons, os protegidos se tornam mestres, e a cadeia de bem se expande, formando uma cultura da missão.

No universo polonês, essa lógica aparece na tensão entre ubogi (pobre) e bogaty (rico): o bogaty, ao ensinar e elevar o ubogi, torna-se responsável por uma missão. E quando o ubogi retorna com gratidão e virtude, o bogaty é exaltado — não por status, mas por fidelidade à verdade. É por isso que, nos méritos de Cristo, a transmissão de um saber se torna obra redentora.

V. A verdade como fundamento da liberdade

Cristo ensinou: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (Jo 8,32). A liberdade que se manifesta nos jogos, quando bem dirigida, é sempre fundada na verdade. O Sim que ensina o que realmente sabe, e a aprendiz que responde com gratidão verdadeira, vivem a liberdade como resposta ao dom recebido.

O violão feito por Summer é um ícone disso: uma liberdade frutífera, nascida da verdade aprendida, e voltada ao serviço. Em San Myshuno, o Sim tocará esse violão diante dos transeuntes — e cada nota será uma semente de cultura fundada em caridade, dom e sacralidade do cotidiano.

VI. Conclusão: simulação e missão

Quando jogamos The Sims com consciência simbólica, ele deixa de ser apenas simulação e se torna formação imaginativa da missão cristã.

O sistema de influência, a cultura do presente, a transmissão do saber e os vínculos de direção e gratidão refletem, em escala simbólica, a estrutura da Igreja, a lógica da graça e a missão dos santos.

Que possamos, então, ser diretores de trabalhos que não nos pertencem, formar protegidos que nos superem, e receber, às vezes em silêncio, o dom que só pode vir das mãos de quem aprendeu a amar — nos méritos do verdadeiro Deus e verdadeiro Homem.

Bibliografia

1. Catecismo da Igreja Católica.
   §1076–1209 — Sobre a economia sacramental da salvação. A pedagogia de Deus passa por sinais, dons e relações.

2. João Paulo II. Laborem Exercens (1981).
   O trabalho como participação na criação. Ensinar uma habilidade é um ato de redenção.

3. Bento XVI. Caritas in Veritate (2009).
   A verdade é o fundamento da liberdade. Sem verdade, o dom se dissolve no sentimentalismo.

4. São Tomás de Aquino. Suma Teológica, II-II, q. 183 — Sobre a direção espiritual.
   O mestre espiritual é um formador, não um dominador. A influência verdadeira é caridosa.

5. Jean-Luc Marion. Étant donné (1997).
   O dom como fenômeno: excedente, graça, transbordamento. O presente de Summer é um dom pleno.

6. Josiah Royce. The Philosophy of Loyalty (1908).
   A lealdade como eixo da ação moral comunitária. O protegido é leal ao mestre ensinando o que recebeu.

7. Olavo de Carvalho. O Jardim das Aflições (2000).
   A missão civilizacional depende da ordem espiritual. A cultura do dom é antídoto contra o niilismo.

8. Maxis. The Sims 2: University (2005) e The Sims 4: Green & Eco Lifestyle (2020–2025).
   Fontes simbólicas de cultura e moralidade aplicada ao cotidiano digital, com alto potencial pedagógico.