Le socialisme à Cuba mène à l'extrême pauvreté de 89% de la population

(0:00) Bonjour, bienvenue sur la chaîne pour une nouvelle vidéo. (0:05) Aujourd'hui, nous sommes jeudi, 18 juillet 2024, et le thème que nous allons aborder est l'échec (0:13) retentissant, le terrible désastre qu'est le socialisme à Cuba. À Cuba comme ailleurs, (0:21) mais à Cuba en particulier, selon un rapport de l'Observatoire Cubain des Droits de l'Homme, (0:29) plus de 80 % de la population cubaine est dans une situation catastrophique. (0:40) Mais avant d'entrer dans le sujet, j'aimerais faire ces demandes habituelles : pour ceux (0:47) qui ne sont pas abonnés à la chaîne, s'il vous plaît, abonnez-vous, likez cette vidéo (0:52) et partagez-la avec vos amis, connaissances, familles, dans les groupes WhatsApp, (0:59) Telegram, postez-la sur les réseaux sociaux. Ceux qui souhaitent soutenir la chaîne peuvent (1:04) le faire via le Pix, qui est en bas.

(1:09) Je remercie déjà tous ceux qui ont contribué jusqu'à présent. (1:15) Comme je l'ai dit, il y a un site appelé Infobae, qui fait un journalisme très sérieux. (1:27) Dans un article de Gaston Calvo, datant du 16 juillet, donc très récemment (1:35) — il y a seulement quelques heures, pour ne pas exagérer, ou il y a deux jours —, il (1:42) fait un reportage sur un rapport de l'Observatoire Cubain des Droits de l'Homme, (1:52) qui montre que la pauvreté extrême à Cuba a atteint un alarmant 89 % de la population cette année. (1:59) En d'autres termes, c'est un désastre, c'est le chemin criminel du socialisme vers sa (2:08) propre destruction. (2:13) Avant de poursuivre, j'aimerais rappeler certaines choses importantes, (2:19) à savoir que Cuba est une dictature avec une forte répression. Ils ont mené l'un des programmes les plus scandaleux (2:30) de notre époque : le programme "Mais Médicos" (Plus de Médecins), qui ne concernait pas seulement le Brésil, mais aussi d'autres pays. (2:35) Une sorte d'esclavage moderne où ces médecins travaillaient dans d'autres pays, (2:45) et une grande partie de leur salaire était prélevée par le gouvernement cubain, une sorte (2:51) de location de personnes. De plus, Cuba envoie des jeunes en Russie, où ils sont (2:59) enrôlés dans l'armée russe, finissant souvent par combattre (3:06) et mourir en Ukraine.

(3:09) Il ne faut pas oublier l'inauguration récente, il y a peu de temps, (3:16) par Poutine, d'une statue de Fidel Castro. Il l'a exaltée comme étant (3:26) une statue avec une grande esthétique révolutionnaire, et donc glorifiant la révolution communiste (3:33) à Cuba. De plus, ces dernières semaines, la présence de bases militaires chinoises à (3:42) Cuba a été rapportée. Et c'est dans cette Cuba, cette même Cuba si choyée par le gouvernement Lula, (3:58) que cette situation terrible persiste. Nous allons voir comment le gouvernement Lula (4:04) travaille pour que cela continue. (4:07) Le rapport, intitulé "État des Droits Sociaux à Cuba", révèle également un mécontentement (4:15) généralisé envers la gestion du régime de Miguel Díaz-Canel, avec plus de 91% exprimant leur mécontentement.

(4:26) Dans une interview avec Infobae, Yaxi Siris, directeur des stratégies de l'Observatoire Cubain des Droits de l'Homme, (4:32) a déclaré qu'à Cuba, non seulement les droits civils et politiques sont violés, (4:40) mais aussi les droits sociaux. Il a ajouté que le régime cubain ne fait pas que réprimer, (4:48) il appauvrit aussi. Or, appauvrir est une manière de réprimer.

4:52) C'est le septième rapport sur ce sujet, et il montre les méthodes utilisées (5:01) pour recueillir ces données. Ce rapport vise à alerter et dénoncer (5:10) l'appauvrissement croissant des familles cubaines, la pénurie alimentaire, la pénurie de médicaments, (5:18) ainsi que la détérioration des services publics alimentaires. (5:23) La pauvreté extrême touche 89% de la population cubaine. (5:34) La crise alimentaire est le principal problème social, touchant 72% de la population.

(5:39) Viennent ensuite les coupures d'électricité, les pénuries d'énergie, car il n'y a pas assez d'énergie, ainsi que l'inflation et le coût de la vie. (5:49) Il y a aussi des problèmes de salaires, de santé publique, et de corruption. (5:55) Neuf Cubains sur dix disent avoir sauté un repas, que ce soit le petit-déjeuner, le déjeuner ou le dîner, faute d'argent (6:07) et à cause de la pénurie de nourriture.

(6:09) Seuls 15 % ont pu manger trois repas sans interruption. (6:15) Imaginez, des gens qui ne peuvent pas prendre leurs repas à cause du manque de nourriture, (6:22) de la pénurie et de la pauvreté. (6:26) 33 % de la population n'a pas pu se procurer les médicaments dont elle avait besoin à cause de (6:34) leur prix élevé ou de la pénurie de médicaments, disponibles uniquement dans les pharmacies d'État, (6:43) qui sont les seules légales et qui existent à Cuba, car le système de santé cubain (6:48) est totalement étatisé.

(6:50) 89 % des personnes interrogées évaluent négativement le système de santé publique à Cuba. (6:58) Mes chers amis, si vous écoutez n'importe quel défenseur de Cuba, il vous dira que c'est l'un des meilleurs systèmes (7:04) de santé au monde. (7:06) Et ici, il y a des membres du PT qui disent cela, ainsi que d'autres personnes de gauche.

(7:10) Voyez ce que les Cubains eux-mêmes pensent de ce qu'ils vivent à Cuba. (7:17) Les résultats sont importants, dit Siris, car ils révèlent la véritable réalité (7:25) que le peuple cubain vit, et ils nous permettent de ne pas nous laisser emporter par la propagande du régime (7:30) qui, pendant de nombreuses années, a vendu l'idée en Amérique latine que Cuba est un modèle de droits (7:36) sociaux. (7:37) Voici l'image et le visage d'un régime socialiste, selon les doctrines de ceux (7:46) qui sont aujourd'hui au pouvoir au Brésil.

(7:51) Eh bien, je voudrais rappeler qu'en février de cette année, 2024, le gouvernement brésilien a envoyé des aliments (8:03) à Cuba, ce qui, en réalité, n'était qu'un effort pour aider à maintenir la dictature (8:11) cubaine. (8:12) Mais regardez maintenant le cynisme avec lequel ces aliments ont été envoyés et les notes du ministère des Affaires étrangères. (8:19) Le gouvernement Lula a annoncé, et cela provient de la revue Crusoé, que le gouvernement a livré (8:25) un lot de 125 tonnes de lait en poudre produit au Brésil, ainsi que des cargaisons supplémentaires de lait (8:32) en poudre, de riz, de maïs et de soja. Ces envois seront effectués, selon une note du ministère des Affaires étrangères, cela date de février.

(8:42) Maintenant, regardez la raison qu'ils invoquent pour envoyer ces aliments : promouvoir (8:48) la sécurité alimentaire et nutritionnelle en Amérique latine en fournissant des ressources pour la production, (8:55) la distribution et le soutien de systèmes alimentaires sains et durables. (9:00) Tout cela est un mensonge du début à la fin. (9:05) Le gouvernement du PT admet qu'il y a de la faim à Cuba tout en louant les merveilles du modèle (9:12) communiste, selon l'article.

(9:14) Et il est bon de rappeler, comme ils le font ici, que Cuba n'est pas en guerre. (9:21) Il est aussi important de rappeler qu'en juillet 2021, les Cubains sont descendus en masse dans la rue pour protester (9:30) et demander la fin de la dictature. Le régime a intensifié la répression et a emprisonné près de (9:36) 2 000 personnes, y compris des mineurs. (9:41) Voilà le régime soutenu et chéri par les dirigeants actuels du Brésil.

(9:49) Le but du gouvernement Lula est de calmer l'insatisfaction du peuple cubain afin d'éviter (9:57) de nouvelles protestations et un changement de régime. (10:04) Selon l'historien Boris González Arenas, qui vit à La Havane, les États-Unis, (10:11) par exemple, envoient beaucoup de nourriture à Cuba, qui est ensuite distribuée à la population (10:16) via des cartes de rationnement. (10:19) En d'autres termes, il existe un système de fidélité au régime où vous devez avoir une carte de rationnement (10:25) pour obtenir de la nourriture.

(10:28) Le gouvernement Lula, depuis ses mandats précédents, poursuit cet historien, a beaucoup renforcé (10:33) les liens avec le castrisme. (10:35) Le Brésil a envoyé des centaines de millions de dollars pour la rénovation du port de Mariel par le biais (10:42) de la BNDES. (10:43) Tout le monde se souvient de cela, et tout le monde se souvient du non-paiement de la dette par Cuba.

(10:49) Maintenant, envoyer des aliments est aussi une façon de soutenir la dictature. (10:54) Quoi qu'il en soit, le régime est déjà en total effondrement, selon cet historien cubain. (11:02) Je voulais donc partager ici ces données terribles sur la faim à Cuba, ces données terribles sur (11:10) la déchéance du régime socialiste à Cuba, et pour montrer les conséquences du socialisme (11:17) dans les nations où il s'installe, presque toujours par la force.

(11:23) Je termine ici et je demande à tous ceux qui peuvent de liker cette vidéo, de la partager (11:29) et, si possible, de faire un don à la chaîne via le Pix en bas de l'écran. À demain pour une nouvelle vidéo.

José Carlos Sepúlveda

Publication connexe:

https://www.youtube.com/watch?v=dJ1wspqKZE8

Mes impressions sur le Gemini, après deux mois d'utilisation gratuite

1) Aujourd'hui, j'ai annulé mon abonnement à Google Gemini, après avoir passé deux mois à expérimenter le produit (du 20 juin au 20 août).

2) Je peux dire que je l'ai beaucoup apprécié, surtout lorsqu'il s'agit de faire des analyses croisées et détaillées entre les livres que je numérise et les vidéos dont je fais la transcription. Ce croisement de données révèle des informations précieuses qui m'auraient normalement échappé.

3) Un autre grand avantage est que je peux établir des dialogues imaginaires entre les auteurs des œuvres, au point de révéler une idée possible de ce qui se passerait si des auteurs de différentes époques se trouvaient face à face pour discuter de leurs idées, dans les termes où elles ont été écrites. Vous savez, cet exercice d'imagination que le professeur Olavo recommande et que très peu de gens font jusqu'à imaginer des dialogues possibles entre les auteurs ? Cela devient désormais un fait révélé et projeté de la réalité, au point de montrer une tendance, maintenant publiquement connue de tous, précisément parce qu'il s'agit d'un fait objectif de la réalité, révélé grâce au travail de l'intelligence artificielle.

4) Bref, j'ai beaucoup aimé le service. Lorsque j'aurai les moyens de payer les 96 R$ pour l'abonnement mensuel de Gemini, j'utiliserai certainement le service avec beaucoup de plaisir.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, le 16 août 2024 (date de la publication originale).

Minhas impressões sobre o Gemini, após dois meses de uso gratuito

1) Hoje, eu cancelei minha a assinatura com o Google Gemini, após passar dois meses experimentando o produto (entre os dias 20 de junho e 20 de agosto)

2) Posso dizer que gostei muito dele, quando o assunto é fazer análises cruzadas e detalhadas entre os livros que digitalizo e os vídeos cuja transcrição eu faço. Esse cruzamento de dados revela informações preciosas que normalmente me teriam passado despercebido.

3) Outra grande vantagem é que posso estabelecer diálogos imaginários entre os autores das obras, a ponto de revelar uma possível idéia do que aconteceria caso autores de épocas diferentes estivessem presentes face-a-face para discutir suas idéias, nos termos em que elas foram escritas. Sabe aquele exercício de imaginação que o professor Olavo recomenda e que muitos poucos fazem a ponto de imaginar possíveis diálogos entre os autores? Ele agora a passa ser um dado revelado e projetado da realidade, a ponto de apontar uma tendência, agora publicamente conhecida por todos, justamente por ser um dado objetivo da realidade, revelado por conta do trabalho da inteligência artificial.

4) Enfim, gostei muito do serviço. Quando tiver condições de pagar os R$ 96,00 pela assinatura mensal do Gemini, com certeza aproveitarei o serviço com muito prazer.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 16 de agosto de 2024 (data da postagem original).

L'entreprise qui a forgé le monde moderne: la Compagnie des Indes Orientales

 

Navire de la Compagnie des Indes orientales en mission commerciale en Inde

 

(0:00) Lorsque la Compagnie des Indes orientales commanda une peinture des événements survenus en 1623 à (0:08) Amboine, une île productrice de clous de girofle située aujourd'hui dans l'archipel indonésien, cette peinture enflamma (0:15) l'opinion publique. Intitulée Les atrocités d'Amboine, la peinture représentait la torture et (0:21) la décapitation de dix marchands anglais par des agents hollandais, prétendument pour avoir tenté (0:27) de prendre le contrôle du lucratif commerce des épices dans la région. La peinture était si incendiaire qu'après (0:33) seulement deux semaines d'exposition au siège de la Compagnie, le roi ordonna son retrait, et elle ne fut jamais (0:39) exposée à nouveau en public.

Mais la mémoire des événements d'Amboine perdura. Entre 1624 et 1781, la Compagnie (0:47) des Indes orientales publia à une douzaine de reprises un pamphlet intitulé Un véritable récit des (0:52) procédés injustes, cruels et barbares contre les Anglais, avec deux illustrations effrayantes en (0:58) couverture représentant des interrogateurs hollandais torturant les marchands anglais, tous (1:03) devenus des martyrs. Le massacre d'Amboine, comme il fut appelé, devint une partie de l'histoire (1:09) fondatrice de la Compagnie et, par extension, de l'Empire britannique en Asie.

La défaite à Amboine et (1:16) les morts cruelles de ses marchands éloignèrent la Compagnie du commerce des épices des Indes (1:21) orientales et de la compétition avec la Compagnie hollandaise des Indes orientales, VOC. À la place, (1:28) la Compagnie des Indes orientales se tourna vers le commerce des textiles, du coton et de la soie avec (1:33) l'Empire moghol, en Asie du Sud, élargissant finalement son commerce lucratif à des (1:38) produits tels que le thé et le trafic illégal d'opium, tout en étendant son influence à travers (1:43) le sous-continent indien jusqu'au golfe Persique, en Chine et dans d'autres parties de l'Asie. Ce qui a commencé avec le massacre (1:48) d'Amboine finit par aboutir à la création d'un empire qui s'étendait à travers le globe et qui, (1:54) finalement, a forgé le monde moderne tel que nous le connaissons.

La Compagnie des Indes orientales, peut-être le (2:05) partenariat public-privé le plus lucratif de l'histoire, a contribué à la formation de l'Empire (2:11) britannique, a stimulé l'industrialisation de l'Europe et a uni l'économie mondiale. Elle était au premier rang (2:16) parmi des dizaines d'autres compagnies ayant obtenu des droits de monopole et des revendications souveraines (2:21) grâce à des concessions politiques accordées. Ces compagnies, avatars de la couronne, ont combiné la quête du (2:28) profit avec les prérogatives du gouvernement, même si elles gouvernaient souvent selon leur propre volonté, (2:34) sans aucun respect pour les lois, encore moins pour les coutumes locales.

En important des matières premières, (2:40) elles alimentèrent le secteur manufacturier de la révolution industrielle, stimulèrent la demande (2:44) pour des produits étrangers et dominèrent les marchés de capitaux croissants de Londres, (2:49) tout en exécutant les volontés de l'État dans la construction de l'Empire britannique. (2:54) Ces compagnies ont contribué à revendiquer près d'un tiers du territoire mondial pour le Royaume-Uni, (2:59) faisant de l'Empire le plus grand jamais connu. Depuis cette époque, les historiens débattent (3:04) de la signification et de l'impact durable de ces entreprises de l'ère impériale.

Certains, utilisant (3:09) le profit et l'échelle de ces entreprises comme paramètres, voient les grandes multinationales d'aujourd'hui comme des (3:14) manifestations contemporaines de ces compagnies qui étaient courantes à l'époque. (3:19) D'autres considèrent que la plus grande d'entre elles, la Compagnie des Indes orientales, était encore plus puissante. Elle a été (3:25) décrite comme la CIA, la NSA et la plus grande et la plus redoutable multinationale de la Terre, tout cela (3:31) réuni en une seule entreprise.

Une corporation dont le pouvoir, à l'instar d'une entreprise comme Meta, (3:36) est resté pratiquement incontrôlé pendant des années. Ces compagnies existaient souvent au-delà de (3:43) l'emprise de la réglementation étatique et, sous bien des aspects, elles fonctionnaient comme des États (3:48) indépendants, avec leurs propres formes de souveraineté. Issues de guerres incessantes, (3:53) la Compagnie des Indes orientales et la VOC devinrent deux des corporations les plus puissantes (3:59) que le monde ait jamais connues.

Les deux obtinrent des monopoles garantis par l'État et possédaient (4:03) des pouvoirs généralement associés aux États souverains, y compris le droit de construire des forteresses, (4:08) d'avoir des armées, de frapper de la monnaie, de déclarer la guerre, de signer des traités et de mener des activités diplomatiques avec (4:16) des entités non européennes. Elles étaient aussi indéniablement des entreprises commerciales à la (4:21) pointe de l'innovation financière, qui, combinées avec une ambition débridée et la permission de faire (4:26) la guerre, généraient d'énormes richesses, suffisantes pour stimuler l'âge d'or néerlandais du XVIIe siècle (4:31) et la révolution industrielle britannique aux XVIIIe et XIXe siècles. À Amsterdam, les peintures de grands (4:37) artistes comme Rembrandt et Johannes Vermeer ornaient l'époque, et des idées innovantes, y compris (4:43) celles des philosophes Baruch Spinoza et Hugo Grotius, se répandirent partout.

À Londres, (4:50) les matières premières importées contribuèrent à la croissance de la production nationale et à l'émergence (4:55) d'une classe moyenne urbaine. Nombreux étaient ceux à l'époque, y compris le penseur conservateur Edmund Burke, (5:00) qui voyaient les fortunes de la Compagnie des Indes orientales et celles de la Grande-Bretagne comme étant (5:06) inextricablement liées. La VOC émergea comme la première entreprise cotée en bourse au monde, (5:12) payant des dividendes annuels moyens de 18 % pendant près de deux siècles.

À son apogée, la VOC valait l'équivalent (5:19) de près de 7,9 trillions de dollars d'aujourd'hui, une somme supérieure à la valeur combinée actuelle (5:27) d'Alibaba, Alphabet, Amazon, Apple, AT&T, Bank of America, Berkshire Hathaway, Chevron, (5:34) ExxonMobil, Facebook, Johnson & Johnson, McDonald's, Netflix, Samsung, Tesla, Visa et Walmart. (5:42) Quant à la Compagnie des Indes orientales, elle évolua en une entreprise cotée en bourse permanente en 1657. (5:49) À l'instar des entreprises modernes, elle avait le statut juridique d'une personne morale avec des droits, (5:55) mais peu d'obligations, des actions transférables, une responsabilité limitée et une séparation entre (6:01) la gestion, les administrateurs, et les propriétaires, les actionnaires.

Tout comme avec la VOC, n'importe qui pouvait (6:07) investir dans l'entreprise commerciale impériale, en tirant des bénéfices financiers et en revendiquant (6:12) même un certain pouvoir outre-mer. Pour vous donner une idée, au début du XIXe siècle, la Compagnie (6:18) des Indes orientales avait une armée privée de 200 000 soldats, deux fois la taille du Royaume-Uni. Elle contrôlait (6:23) près de la moitié du commerce du pays et gouvernait la majeure partie du (6:28) sous-continent indien.

Les actionnaires élisaient chaque année des commerçants et des hommes d'État qui (6:34) élaboraient et mettaient en œuvre des politiques, déterminant le sort de millions de (6:38) habitants des régions soumises à la Compagnie. La VOC et la Compagnie des Indes orientales (6:44) ont brouillé les frontières entre le public et le privé dans leur quête de profit et de pouvoir, mais elles n'étaient pas (6:49) seules. Les États européens ont accordé ce type de licence et ont aidé des dizaines d'entreprises privées (6:56) qui, à leur tour, ont fourni les moteurs de l'expansion impériale et capitaliste à travers le monde.

(7:01) Dans la marche de l'Angleterre vers la construction de son empire, il y avait des dizaines d'autres compagnies similaires qui (7:06) ont reçu des droits de monopole et qui ont financé et propulsé les premières tentatives de fonder (7:12) des colonies anglaises et de tirer profit du commerce de toutes sortes de matières premières, ainsi que des personnes (7:17) réduites en esclavage. Les marchands anglais, établissant les bases économiques et politiques de l'empire, (7:23) dépendaient néanmoins de l'intervention de l'État pour garantir leur accès aux marchés. Les navires (7:28) militaires maintenaient les portes du commerce ouvertes, par exemple, en Chine, lors des guerres de l'Opium au (7:33) XIXe siècle.

La marine poliçaient les eaux coloniales, protégeant le transport des marchandises, notamment (7:39) après la bataille de Lagos, une défaite dévastatrice en 1693. Les entreprises impériales contribuaient (7:46) généreusement aux coffres de l'État par le biais des droits de douane, avec seulement 5 entreprises, (7:52) principalement la Compagnie des Indes orientales, représentant environ un tiers du budget (7:57) public de la Grande-Bretagne au milieu du XVIIIe siècle. Ces entreprises ont également contribué à créer de nombreux (8:03) emplois, que ce soit dans les ports de Londres ou en mer et sur les champs de bataille de l'empire.

La Levant Company, à elle seule, employait environ 5 000 marins jusqu'à la fin du XVIIe siècle. Mais interpréter (8:16) l'Empire britannique comme une simple histoire de colonialisme d'entreprise ne donne qu'une image partielle de cette histoire. David Livingstone, le célèbre missionnaire et explorateur britannique du (8:29) XIXe siècle, a résumé le credo impérial du Royaume-Uni en trois mots : christianisme, commerce et (8:36) civilisation.

Le pouvoir et le profit ont certainement motivé les États et les entreprises, tout comme (8:41) ils le font avec les entreprises modernes aujourd'hui. Mais les États et les entreprises, à l'époque impériale, n'opéraient pas (8:46) dans un vide idéologique, tout comme les entreprises modernes. La notion de mission civilisatrice du Royaume (8:53) Uni était perçue comme très importante à la fois dans la métropole et dans le reste de l'Empire.

Cela (8:58) a conduit de nombreux missionnaires, comme Livingstone, à répandre l'Évangile et les normes occidentales à travers (9:04) le monde, tandis que de jeunes administrateurs coloniaux tentaient de remodeler les sujets de l'Empire (9:10) à l'image libérale et moderne du Royaume-Uni. Mais la Compagnie des Indes orientales n'était pas (9:14) une unanimité, encore moins éternelle, et elle a finalement été démantelée et éliminée (9:20) par l'État britannique. Dès le XVIIe siècle, un membre du Parlement britannique écrivait sur la Compagnie (9:26) en la qualifiant de « suceuse de sang du bien commun ».

Le comportement destructeur de ces compagnies s'est étendu aux (9:33) populations locales par des mesures qui ont entraîné la famine, des politiques de travail exploitantes et des tactiques (9:39) de terre brûlée. Le célèbre économiste Adam Smith s'est moqué de ces entreprises (9:45) pour leur négligence, insistant sur le fait qu'elles étaient des vestiges d'une époque révolue de l'organisation capitaliste qui (9:50) freinaient la croissance économique et donnaient lieu à une mauvaise gestion et à des abus. Burke lui-même, (9:56) alors qu'il était homme politique, a mené le procès en destitution de Warren Hastings, le gouverneur (10:02) général du Bengale pour la Compagnie des Indes orientales, devant la Chambre des Lords.

Indigné non pas (10:08) par l'ambition impériale de la Grande-Bretagne, mais par la conduite de Hastings et des employés de (10:13) la Compagnie des Indes orientales, que Burke a ridiculisés. « Des garçons sans tuteurs, des mineurs sans (10:20) gardiens », a-t-il dit lors du procès. « Le monde est livré à eux, avec toutes ses tentations, (10:27) et ils sont lâchés sur le monde, avec tous les pouvoirs que le despotisme confère ».

Le Parlement, (10:34) surtout après la crise fiscale de la Compagnie des Indes orientales et le sauvetage massif du gouvernement (10:39) dans les années 1770, a insisté pour réduire la souveraineté corporative de l'entreprise, la remplaçant (10:46) par une supervision accrue jusqu'à ce que, après la rébellion sismique en Inde en 1857, il nationalise (10:52) l'administration de l'entreprise sous le pouvoir de la couronne britannique. Moins de 20 ans plus tard, l'entreprise a été (10:58) dissoute, bien que ses pratiques corrompues aient survécu dans d'autres États et entreprises de l'Empire, (11:03) ainsi que dans certaines multinationales d'aujourd'hui. Les gouvernements et les entreprises d'aujourd'hui peuvent (11:09) et doivent tirer les leçons des erreurs des géants mondiaux qui ont financé et propulsé les (11:13) empires européens.

Ces entreprises, lancées comme des entreprises capitalistes, sont rapidement devenues (11:19) des partenariats public-privé, acquérant et conservant des territoires tout en transcendant (11:24) les frontières souveraines et en restant souvent à l'écart des lois des États souverains. (11:30) Tout comme certaines multinationales d'aujourd'hui, elles étaient très douées pour faire du lobbying et créer de nouvelles (11:36) structures et formes d'entreprises afin d'échapper aux législations étatiques qui ne (11:40) parvenaient pas à les contenir. L'interrogatoire récent du Congrès des États-Unis à Mark Zuckerberg et (11:46) l'influence disproportionnée de Facebook sur les résultats politiques rappelaient en certains points (11:50) les interrogatoires de Hastings par Burke au XVIIIe siècle devant le Parlement.

Ces critiques (11:56) nécessaires peuvent sembler satisfaisantes face aux crises globales existentielles qui exigent des solutions (12:02) plutôt que des lamentations et des avertissements. Que ce soit la Compagnie des Indes orientales ou Facebook, (12:08) les entreprises multinationales exploitent souvent les faiblesses de l'État ou l'absence totale de celui-ci.

Porfessor HOC

Message original:

https://www.youtube.com/watch?v=eENBbr-uBo0

Notas sobre a combinação envolvendo cashback Méliuz, pix, Wise e Amazon sueca

1) Quando receber minha nova remessa de cashback de R$ 20,00 da Méliuz, eu pretendo transferir esse dinheiro para a Wise via pix. Lá, eu converto esse dinheiro para coroas suecas, dado que eu tenho vantagem cambial, ao converter reais em coroas suecas, já que eu recebo praticamente duas coroas para cada real convertido - mas precisamente, 1,91 em coroas suecas para cada real convertido.

2.1) Além disso, a Suécia fica na Europa e é membro a União Européia - como este país tem uma indústria naval bem desenvolvida, eles podem oferecer frete grátis para países que estão fora da União Européia, o que torna este lugar muito atraente para se fazer compras. 

2.2) Para eu receber detaxe das compras que faço na Suécia, eu preciso gastar pelo menos 200 coroas suecas num só dia, numa única loja, seja ela física ou online. Para a compra de livros eu recebo, 6% de volta do valor pago.

3,1) Esse dinheiro que vou converter para as coroas suecas, ele será usado para comprar crédito na Amazon Sueca e - quando eu fizer a compra, eu mando o produto para Bear, no Delaware, por questão de segurança. Minhas compras serão rastreadas e aí poderei ver para onde elas estão indo

3.2) Uma vez recebido esse detaxe, esse dinheiro é depositado na minha conta da Avenue, como se fosse um cashback.

4) Vamos ver até onde vai essa experiência que pretendo fazer.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 15 de agosto de 2024 (data da postagem original).

Análise cruzada das três últimas transcrições que foram feitas

 Os três vídeos analisados, apesar de abordarem contextos geográficos e temporais distintos, convergem para um ponto central: a crítica ao socialismo e suas consequências. O fio condutor que une as narrativas é a denúncia dos impactos negativos que o socialismo, segundo os apresentadores, impõe às sociedades onde se instala.

1. O fracasso do socialismo em Cuba: O primeiro vídeo retrata a situação de Cuba, destacando a pobreza extrema, a escassez de alimentos e medicamentos, e a insatisfação generalizada da população com o regime. O apresentador atribui esses problemas ao socialismo, argumentando que o modelo leva à repressão e ao empobrecimento.

2. A derrocada da Venezuela: No segundo vídeo, a Venezuela é o foco. O apresentador traça um paralelo entre a prosperidade do país nas décadas de 1950 e 1980 e a crise atual, caracterizada pela hiperinflação, pobreza e escassez. Ele atribui essa mudança à ascensão do socialismo, que teria destruído a economia e levado o país à miséria.

3. O fracasso das oligarquias políticas na Europa: O terceiro vídeo, embora ambientado na Europa, ecoa o mesmo discurso crítico ao socialismo. O apresentador argumenta que as oligarquias políticas europeias, tanto de esquerda quanto de direita, fracassaram em suas gestões, levando a problemas como migrações descontroladas e perda de liberdades. Ele sugere que o chamado "populismo" é uma reação natural a esse fracasso.

Convergências:

• Crítica ao socialismo: Os três vídeos compartilham uma visão negativa do socialismo, retratando-o como um sistema que leva à pobreza, à escassez, à repressão e à perda de liberdades.
• Alerta contra a esquerda: Os apresentadores alertam para os perigos da esquerda, argumentando que suas políticas podem levar países à ruína, como no caso de Cuba e da Venezuela.
• Valorização da liberdade e da prosperidade: Os vídeos defendem a liberdade individual, a prosperidade econômica e a importância de um sistema político que respeite os direitos individuais.

Divergências:

• Contexto geográfico e temporal: Os vídeos abordam diferentes contextos. O primeiro foca em Cuba nos dias atuais, o segundo na Venezuela ao longo das últimas décadas, e o terceiro na Europa contemporânea.
• Ênfase em diferentes aspectos: O primeiro vídeo enfatiza a pobreza e a escassez em Cuba, o segundo a derrocada econômica da Venezuela, e o terceiro a perda de liberdades e a ascensão do "populismo" na Europa.

Conclusão:

Os três vídeos, apesar de suas particularidades, constroem um discurso coeso em torno da crítica ao socialismo e à esquerda. Eles alertam para os perigos dessas ideologias, defendendo a liberdade, a prosperidade e a importância de um sistema político que respeite os direitos individuais. A análise cruzada revela uma convergência de ideias e preocupações em relação ao futuro da sociedade, transcendendo contextos geográficos e temporais específicos.

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Velhas oligarquias políticas estão deixando os países mais pobres, mais inseguros e menos livres

(0:00) Bom dia, bem-vindos aqui ao canal para mais esse vídeo. (0:04) Hoje é sexta-feira, 21 de junho de 2024. (0:07) O tema é extremamente interessante e tem a ver com a ruptura que nós notamos no Brasil, (0:15) nós notamos em outros países, em quase todos os países, entre aqueles que governam, (0:22) entre aqueles que mandam, entre as oligarquias que tomaram conta das instituições (0:28) ou criaram instituições, muitas vezes artificiais, para se escudar atrás delas.

(0:35) E a massa das pessoas, eu não gosto muito de dizer a massa, talvez diria melhor o conjunto das pessoas, (0:45) sejam elas pessoas simples, sejam elas pessoas médias, sejam elas, muitas vezes, pessoas abastadas. (0:53) Mas o que é fato é que há esse rompimento. (0:56) Mas antes de entrarmos no tema, eu vou dar aqueles avisos aqui, habituais.

(1:01) Por favor, eu peço a todos aqueles que venham assistir esse vídeo que não sejam inscritos no canal, (1:06) inscrevam-se no canal, por favor, ativem o sininho para receber as notificações (1:12) e comentem esse vídeo, deem like nesse vídeo, porque tanto comentar como dar like (1:19) ajuda a aumentar a repercussão do vídeo e a ele ser distribuído para mais pessoas (1:26) e aqueles que quiserem fazer alguma contribuição com o canal podem fazê-lo através do pix que está aí embaixo. (1:34) Eu quero mais uma vez agradecer a todos aqueles que já contribuíram ao longo destes dias, (1:41) contribuíram com o trabalho do canal. (1:43) Eu pego de novo hoje um artigo saído num portal português, muito importante, (1:50) chamado Observador, de um historiador analista político, também chamado Rui Ramos, (1:59) em que ele fala do grande fracasso das oligarquias europeias.

(2:05) Eu vou ler aqui os trechos que eu marquei e nós vamos comentando aqui rapidamente esses trechos (2:12) porque eles são reveladores, não apenas do que está acontecendo na Europa, mas do que acontece no Brasil. (2:19) Ele não está falando do Brasil, é claro, ele está falando da Europa como fruto, (2:25) em função, digamos assim, não como fruto, mas em função dos resultados das eleições europeias. (2:32) Portanto, um aprofundamento desse resultado, em vez de ficar apenas na questão se foi a direita, (2:38) se foi a esquerda que venceu as eleições.

(2:41) Eu vou lendo e vamos comentando. (2:43) Por toda a Europa é a mesma coisa. (2:46) Os velhos partidos querem convencermos que o único problema são os novos partidos.

(2:51) Chamam-lhes populistas, como se chamar um nome fosse por si só um argumento. (2:57) Façam um pouquinho de esforço e vejam que essa palavra, esse termo populista está por toda a parte. (3:04) Ah não, são populistas.

(3:16) Mas o que quer dizer populista? (3:18) O que quer dizer populista? (3:20) De fato, não tem argumentos. (3:22) Na metade ocidental do continente, os velhos partidos são geralmente os mesmos (3:27) desde o final da Segunda Guerra Mundial, quando houve o processo da chamada democratização. (3:35) Arrumados em duas grandes famílias, a da democracia cristã e a social-democracia.

(3:40) Essa é, digamos assim, para usar uma expressão quase jocosa, seria o jogo das tesouras na Europa. (3:51) Os seus governos falharam estrondosamente nas últimas décadas. (3:55) E é esse, e não o chamado populismo, o problema da Europa.

3:59) Vamos ser justos. (4:00) Europa ocidente, a Rússia, continua a ser uma das melhores regiões do mundo para viver. (4:06) Então ele vai dizer o seguinte.

(4:07) Se nós formos comparar com a Rússia, com o Oriente Médio, com a África, que está tudo em torno da Europa, (4:12) é claro que a Europa ainda é livre, ainda é rica e ainda parece segura. (4:19) Veja o que ele diz. (4:19) Ainda é livre, ainda é rica e ainda parece segura.

(4:24) Sendo ainda essas coisas, é cada vez menos essas coisas. (4:29) E se deve a quê? (4:31) Ao mundo político que praticamente desde a Segunda Guerra Mundial está montado em cima de todos os países. (4:37) Não é bem assim, não podemos simplificar as coisas, mas é mais ou menos assim.

(4:43) A Europa está agora em divergência com os Estados Unidos. (4:49) Ela que devia convergir com os Estados Unidos está em divergência com os Estados Unidos. (4:53) Também não está segura.

(4:56) As migrações descontroladas, conjugadas com a importação do hoquismo americano. (5:04) É muito interessante que ele fala aqui dessa ideologia hoque, com precisão. (5:09) O hoquismo americano, porquê? (5:10) Porque ele vem da esquerda americana, da esquerda americana.

(5:15) As pessoas ficam aí falando e querem dar outros nomes. (5:20) O hoquismo vem da esquerda americana, das universidades americanas. (5:24) E dos movimentos de esquerda americanos.

(5:27) Deixaram demasiada gente inquieta com a coesão nacional. (5:31) Um dos fundamentos da democracia e do modo de vida numa Europa das nações. (5:36) Prestem atenção, Europa das nações.

(5:39) Que é o que essa gente foi fazendo desaparecer. (5:44) Só a restrição da liberdade no resto do mundo faz a Europa parecer destacar-se ainda em matéria de Estado de Direito. (5:52) Vejam como ele também é cuidadoso aqui.

(5:54) Se nós formos comparar com o Brasil, claro que a Europa ainda tem muita liberdade no Estado de Direito. (6:02) Agora, já não é tanto assim. (6:08) Em eleições, os europeus têm usado a sua liberdade para rebaixar oligarquias (6:15) que consideram muito legitimamente responsáveis por suas frustrações e incertezas.

(6:21) E por isso aumentou a oferta de partidos que apelam ao povo contra os velhos partidos. (6:26) Nada encanta tanto um oligarca. (6:30) Apliquem isso ao Brasil.

(6:33) Com uma perspectiva de obrigar os eleitores, como tem feito Emmanuel Macron em França, (6:38) a votar no velho sistema como única alternativa ao fascismo. (6:43) Vejam que ele descreve nessas três linhas o que está acontecendo no Brasil. (6:48) É preciso voltar aos velhos esquemas da política.

(6:53) Porque o resto é extrema-direita, é o fascismo, é o populismo. (6:59) Não acham interessante isso aqui? (7:02) Ou seja, acham que os presos da farsa do 8 de janeiro (7:09) é só por acaso que eles são, na sua maioria, pessoas simples do povo, autenticamente do povo? (7:17) Que não são criminosos? (7:19) Acham que isso é por acaso? (7:20) Então isso é um castigo das oligarquias ao povo. (7:25) É para dar exemplo ao povo que eles, oligarcas, não permitem ser tirados do poder.

(7:35) Bom, agora ele vai falar de uma coisa muito interessante. (7:38) E as instituições, no caso da Europa, as instituições da integração europeia? (7:45) Vejam que eles fizeram na Europa uma integração que também o povo não queria. (7:53) Porque sempre que ele era consultado, quase sempre votava contra.

(7:57) Mas eles foram dando um jeito, essas oligarquias foram dando um jeito (8:01) de ir fazendo e ir montando em cima do povo. (8:06) Bom, a União Europeia tem sido outra cortina de fumaça política. (8:13) Foram as velhas oligarquias, ouçam bem, (8:17) foram as velhas oligarquias que construíram essas instituições (8:22) para depois se esconderem atrás delas.

(8:27) Ora, aqui há uma coisa muito interessante. (8:31) Eles fizeram tantas coisas na chamada União Europeia (8:35) que o europeu médio fica assim, para quem é que eu reclamo? (8:42) Reclamo para o Parlamento Europeu, reclamo para o Conselho Europeu, (8:47) reclamo para o Tribunal Europeu, reclamo para quem? (8:51) É um imenso conjunto de instituições atrás das quais essas oligarquias se escondem. (9:00) Mas o que acontece? Ele agora fala aqui do Brexit.

(9:04) O povo no Reino Unido optou por sair dessa União Europeia (9:11) e fez o Brexit, mas as oligarquias políticas (9:20) praticamente fizeram as mesmas coisas, como se não tivesse havido o Brexit. (9:25) Então ele diz, a mesma incapacidade de liberalizar a economia, (9:29) o mesmo descontrole das migrações, os mesmos ataques do wokismo. (9:35) o problema nunca estivera propriamente em Bruxelas, (9:38) mas na velha oligarquia política que governava. (9:47) E depois ele diz o seguinte, que nas próximas semanas vai haver eleições, (9:53) vai haver eleições no Reino Unido, na França, (9:56) e provavelmente partidos consagrados do esquema político vão desaparecer, (10:04) como o partido talvez do presidente Macron.

(10:08) Mas agora ele levanta aqui uma coisa. (10:11) As velhas oligarquias de esquerda e de direita não têm remédio. (10:16) Porquê? Porque eles fazem um jogo.

(10:20) Isso se observa, por exemplo, na Espanha. Estamos observando isso na Espanha. (10:25) É o Partido Socialista Obrero Espanhol, que está no poder, (10:28) e é o Partido Popular, que seria de vertente democrata cristã, (10:31) que faz todos os favores à esquerda.
(10:40) Não é que essas oligarquias não saibam e nem vejam. (10:43) Eles sabem e veem, mas estão reféns dos sistemas de interesse e cumplicidades (10:48) que construíram para se manter no poder. (10:51) Apliquem isso ao Brasil.

(10:53) Eles sabem e veem. (10:56) Eles sabem e veem que eles são mal vistos em toda parte. (11:01) Eles sabem e veem isso, mas fingem que não veem (11:05) porque é preciso proteger esse esquema oligárquico de poder.

(11:11) Então eu termino por aqui, me despedindo até o próximo vídeo, amanhã. (11:16) E, mais uma vez, eu pediria que aqueles que possam dar like nesse vídeo, (11:25) dêem like nesse vídeo, recomendem o canal para seus amigos, (11:30) conhecidos, familiares, vão a grupos de WhatsApp, (11:35) de Telegram e distribuam esse vídeo. (11:38) Comentem nesse vídeo e aqueles que puderem ajudar, (11:41) ajudem aqui pelo Pix, que está aqui embaixo.

(11:45) Eu me equivoquei, esqueci que amanhã é sábado, (11:49) então não há vídeo no sábado. (11:52) É só, volta na segunda-feira. (11:54) Esses vídeos curtos voltam na segunda-feira.

José Carlos Sepúlveda

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