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sábado, 20 de julho de 2024

O Verdadeiro Plano para uma Ditadura Global Científica

(0:05) Compreender a gravidade do livro resumido posteriormente, que é uma espécie de manual de instruções para obter poder sobre o mundo, requer uma introdução sobre quem era seu autor e os círculos influentes aos quais ele pertencia. (0:19) No famoso livro "A Máquina do Tempo", a sociedade, um milhão de anos no futuro, evoluiu para duas espécies distintas chamadas Morlocks e Eloi. (0:31) Os Morlocks representam os produtores feios e sujos que vivem no subsolo nesta época e gerenciam a produção global.

(0:41) Os Eloi são o resultado da criação pelos elite, que nesta época são habitantes simplórios, arianos, que vivem acima do solo, vivendo ociosamente e consumindo apenas o que os Morlocks produzem. (0:57) Qual foi o preço disso? (1:00) Os Morlocks ocasionalmente saem para caçar e sequestrar e comer Elois desavisados neste ciclo vicioso e simbiótico da vida.

(1:12) Esta famosa história foi escrita por um jovem escritor britânico em 1893, cujas ideias e trabalho pioneiro ajudaram a moldar novas técnicas de guerra cultural que teriam um impacto profundo nos próximos 130 anos da história humana. (1:34) Essas ideias levaram ao desenvolvimento de técnicas inovadoras de programação preditiva e guerra psicológica em massa. (1:44) Em contraste com a visão otimista da humanidade e o potencial do futuro que o grande escritor de ficção científica Júlio Verne havia apresentado anteriormente, esses romances misantrópicos de Wells tiveram o efeito pretendido de diminuir o potencial criativo e o amor pela humanidade que o trabalho de Verne havia despertado.

(2:06) Para ser mais claro, a técnica é a seguinte. (2:10) Ao moldar a imaginação da sociedade sobre o futuro e embutir consequências existenciais e niilistas em suas histórias, Wells percebeu que era possível influenciar todo o zeitgeist da humanidade em um nível mais profundo do que o raciocínio consciente comum permitiria. (2:31) Porque ele disfarçou seu veneno na forma de ficção, as mentes dos receptores de suas histórias foram privadas da capacidade de pensar criticamente e simplesmente aceitaram todos os cavalos de Troia embutidos nelas em seu subconsciente.

(2:46) Este é um insight que tem sido usado há mais de 100 anos por engenheiros sociais e agências de inteligência cujo objetivo sempre foi escravizar voluntariamente todas as pessoas na Terra. (2:58) Embora Wells seja mais conhecido por obras de ficção como "A Guerra dos Mundos", que foi usada para o famoso experimento de rádio que causou pânico em massa devido a um ataque do espaço, (3:11) ou outras como "O Homem Invisível", "A Ilha do Doutor Moreau" e "A Máquina do Tempo", seus escritos menos conhecidos, como "The Outline of History", "The Science of Life", "World Brain", "The Open Conspiracy" e "The New World Order", (3:29) serviram como planos estratégicos orientadores para toda a guerra do século XX contra os estados-nação soberanos e a própria ideia de uma sociedade construída à semelhança de Deus. (3:42) Membros da oligarquia londrina, aos quais Wells se dedicou desde jovem, estavam presos a uma rotina no final dos séculos XIX e XX. (3:50) Essas famílias endogâmicas e amantes que governavam o moribundo Império Britânico há muito eram atormentadas pelos vícios da decadência quando um jovem de baixa origem e grande talento apareceu nos guetos de Londres, tratando pacientes de sífilis como assistente de cirurgião.

(4:08) Este jovem cirurgião se chamava Thomas Huxley. (4:14) Huxley possuía uma profunda misantropia e inteligência, que logo foram descobertas por patronos influentes, e em meados da década de 1920 esse jovem se tornou uma estrela em ascensão da Academia Real de Ciências Britânica. (4:29) Lá, ele rapidamente se tornou uma força criativa líder, moldando o poderoso Clube X britânico, servindo como o chamado "bulldog de Darwin", promovendo debates populares com ele contra membros literais do Clero.

(4:43) Nesses debates, ele defendia uma interpretação darwiniana da evolução baseada no caos. (4:50) Ele também fundou a revista Nature como uma ferramenta de propaganda, que ainda é usada hoje para impor o consenso científico em favor de um império global. (5:05) Huxley selecionava cuidadosamente seus oponentes para refutar facilmente e publicamente os argumentos dos clérigos anglicanos simplórios e, assim, convencer todos os espectadores de que a única escolha que tinham para explicar a evolução de novas espécies era ou o criacionismo bíblico literal ou a evolução darwiniana dele.

(5:26) Muitas teorias científicas alternativas do século XIX, como as encontradas nas obras de Baer, George Cuvier ou Lamarck, que consideravam tanto a evolução das espécies quanto a harmonia de todas as partes em um todo, bem como saltos criativos, foram esquecidas em meio a essa dicotomia. (5:46) Nos anos seguintes, Huxley orientou o jovem H.G. Wells junto com toda uma geração de novos praticantes imperiais de engenharia social e darwinismo social. (6:00) Esta engenharia social logo tomou a forma da eugenia de Galton, que rapidamente se tornou uma ciência aceita praticada em todo o mundo ocidental.

(6:11) O próprio Wells era filho de um humilde jardineiro, mas, como Huxley, exibia um forte espírito misantrópico, além de paixão e criatividade que faltavam nos escalões superiores da nobreza, o que permitiu que ele, na década de 1890, (6:26) fosse elevado das classes sociais inferiores para as fileiras da liderança oligárquica. (6:33) A ordem oligárquica, que havia se tornado extremamente autoconfiante durante mais de 200 anos de hegemonia, estava aterrorizada ao ver as nações de toda a Terra rapidamente se libertando dela graças à disseminação internacional do Sistema Americano de Lincoln na Alemanha, Rússia, Japão, América do Sul, França, Canadá e até mesmo na China, graças à revolução republicana de Sun Yat-sen em 1911.

(7:00) Como Cynthia Chung escreve no livro "How Russia Saved the USA" ("Como a Rússia Salvou os EUA"), a oligarquia não tinha mais vitalidade criativa e sofisticação suficientes para conter essas chamas revolucionárias. (7:11) Wells descreveu esse problema da seguinte forma: "A inegável redução das perspectivas britânicas na década que abriu o novo século me comoveu profundamente. (7:22) A crença gradual na possibilidade da liderança mundial da Inglaterra foi enfraquecida pelo desenvolvimento econômico da América e pela ousadia belicosa da Alemanha.

(7:30) O longo reinado da Rainha Vitória, tão rico, progressista e sem esforço, produziu hábitos de indolência política e autoconfiança barata. (7:40) Como nação, havíamos perdido a prática, e quando novos rivais surgiram, o desafio nos tirou o fôlego. (7:48) Não sabíamos como enfrentá-lo."

(7:51) Fim da citação. A ciência do controle populacional desenvolvida por Huxley, Galton, Wells, Mackinder, Milner e Bertrand Russell formou a base de um novo sacerdócio científico de governo mundial que acabaria com o impressionante desequilíbrio desencadeado pela disseminação elétrica dos estados-nação soberanos, do protecionismo e do compromisso com o progresso científico e tecnológico. (8:21) H.G. Wells, Bertrand Russell e outros primeiros engenheiros sociais desse novo sacerdócio se organizaram em vários think tanks interconectados conhecidos como 1. (8:36) A Sociedade Fabiana, que operava através da London School of Economics 2.

(8:44) O movimento Round Table, iniciado pela fortuna deixada à posteridade pelo magnata dos diamantes Cecil Rhodes, também deu origem ao Rhodes Trust e aos programas de Bolsas Rhodes, estabelecidos para doutrinar jovens talentos nos corredores de Oxford e Londres. (9:03) Como observado pelo professor de História da Civilização e Relações Internacionais de Georgetown, cujo livro já citei no filme sobre a gênese do globalismo, Carroll Quigley, em seu livro de 1981 "The Anglo-American Establishment", afirmou que a adesão a todas as três organizações que acabei de mencionar era praticamente intercambiável. (9:28) Wells descreveu a ascensão desses think tanks originais e documentou a incapacidade da elite interna de enfrentar os desafios da época, dizendo: "Nossa classe dominante, protegida em suas vantagens pelo esnobismo universal, tinha amplos horizontes, era tranquila e profundamente preguiçosa.

(9:50) Nosso liberalismo não era mais uma grande empresa, tornou-se uma indolência generosa, mas as mentes despertaram disso." (9:59) Temendo a perspectiva de uma aliança EUA-Rússia-China, detalhada pelos membros da Sociedade Fabiana Halford Mackinder e Lord Alfred Milner, a solução era simples: virar o tabuleiro de xadrez e fazer com que todos simplesmente se matassem. (10:21) Muito foi escrito sobre os esforços imperiais britânicos para orquestrar essa guerra.

(10:30) Pouco depois do início da Primeira Guerra Mundial, o governo britânico descobriu que a Alemanha tinha uma agência de propaganda e, portanto, seria sensato criar algo como um Bureau Britânico de Propaganda de Guerra. (10:44) Seria liderado por David Lloyd George, Chanceler do Tesouro. (10:50) Em 2 de setembro de 1914, H.G. Wells, então com 48 anos, foi convidado, junto com outros 12 participantes da conferência, incluindo outros escritores conhecidos como Arthur Conan Doyle e Rudyard Kipling, para discutir a melhor forma de promover os interesses da Grã-Bretanha durante a guerra.

(11:14) Todos os presentes na conferência concordaram em manter o mais alto sigilo, e só em 1935 as atividades do Bureau de Propaganda de Guerra se tornaram conhecidas do público. (11:26) Decidiu-se que brochuras e livros seriam escritos para promover a visão do governo sobre a situação. (11:35) Foi por meio dessas atividades que H.G. Wells mais tarde foi chamado de avô da propaganda.

(11:43) Após escrever livros para o Ministério da Propaganda, Wells também se envolveu no jornalismo sob a supervisão de Lord Northcliffe, proprietário do The Times e do Daily Mail, entre outros, os jornais de maior circulação no início do século XX. (11:58) Os jornais de Northcliffe defendiam a criação do cargo de Ministro das Munições, que David Lloyd George foi o primeiro a ocupar e desempenhou um papel crucial em sua nomeação como Primeiro-Ministro da Grã-Bretanha em 1916. (12:12) Lord George então nomeou Lord Northcliffe como Diretor de Propaganda.

(12:18) Assim, H.G. Wells não apenas participou do trabalho do Bureau Britânico de Propaganda de Guerra, mas trabalhou diretamente sob o Diretor de Propaganda, e, portanto, grande parte de seu trabalho a partir de 1914 deve ser considerado a serviço, e certamente não contra, os interesses do Império Britânico. (12:39) Após a devastação que matou 9 milhões de pessoas de todos os lados e arruinou inúmeras vidas humanas, Wells, Bertrand Russell e membros do Round Table de Milner tornaram-se os principais defensores de um governo mundial sob a Liga das Nações, defendendo um cosmopolitismo esclarecido que substituiria a era dos estados-nação egoístas. (13:07) Uma década após sua fundação, a Liga não foi tão bem-sucedida quanto Wells e seus colegas pensadores gostariam, pois nacionalistas ao redor do mundo viam a mão maligna do Império espreitando por trás da aparente linguagem de valores liberais e paz mundial.

(13:22) Sun Yat-sen, entre muitos outros, foi uma das vozes anti-Wells, e em 1924 ele alertou seus compatriotas chineses para não caírem nessa armadilha, dizendo: "Graças ao qual a humanidade mantém sua existência, se o nacionalismo desaparecer, então, quando o cosmopolitismo florescer, não seremos capazes de sobreviver e seremos eliminados." (14:04) Em resposta a essa resistência patriótica ao redor do mundo, uma nova estratégia teve que ser desenvolvida. (14:11) Ela tomou a forma do livro de H.G. Wells de 1928 "The Open Conspiracy: Blueprints for a World Revolution".

(14:28) Este livro pouco conhecido tornou-se o plano orientador para o próximo século de grande estratégia imperial, convocando a criação de uma nova religião mundial e uma nova ordem social, de acordo com Wells. (14:42) As religiões antigas tornaram-se pouco convincentes, irrelevantes e insinceras, e embora haja claros sinais de uma nova fé no mundo, ela ainda está esperando para ser incorporada em fórmulas e organizações que lhe permitam responder efetivamente aos assuntos humanos como um todo. (15:00) Em seu livro, Wells delineia a necessidade de um novo Evangelho científico para substituir as crenças judaico-cristãs do mundo ocidental.

(15:10) Este novo Evangelho consistia em uma série de volumes que ele escreveu com seu colega Julian Huxley. (15:18) O primeiro deles é "Outline of History" de 1920, no qual Wells reescreveu toda a história, desejando que essa análise substituísse o livro de Gênesis. (15:31) O segundo é "The Science of Life", escrito em 1930 com Julian Huxley, que era neto do mencionado Thomas Huxley, o criador do conceito de transumanismo e da organização UNESCO, que continuou a tradição familiar junto com seu famoso irmão, o escritor Aldous Huxley.

(15:54) O terceiro item é "The Work, Wealth and Happiness of Mankind" de 1932. (16:01) Parte deste vasto projeto de criação de uma nova religião comum, coerente e sintética que reorganizaria a humanidade envolvia reembalar o darwinismo, que estava perdendo favor entre muitos cientistas na década de 1920. (16:16) Eles reconheceram que ele não explicava características óbvias da natureza, como a direcionalidade da evolução, espírito, intenção, ideias e design.

(16:26) Esse reembalamento tomou a forma de uma nova síntese evolutiva que tentou salvar a teoria de Darwin e suas consequências eugênicas usando a doutrina do Ponto Ômega do jesuíta Pierre Teilhard de Chardin. (16:44) O sistema de De Chardin sintetizou os pressupostos básicos do darwinismo com o reconhecimento da direcionalidade da evolução, a possibilidade da existência de espírito e a existência da mente como forças da natureza. (16:55) O trio de De Chardin, Huxley e Wells e sua teoria remixada da evolução mantiveram as leis de Darwin relevantes e garantiram a compatibilidade da ciência com as formas imperiais de organizar a sociedade.

(17:11) Apresentando os objetivos da conspiração aberta, Wells escreve: "Primeiro, a natureza completamente temporária de todos os governos existentes e, consequentemente, a natureza completamente temporária de todas as lealdades associadas a eles. (17:25) Segundo, a enorme importância do controle populacional na biologia humana e a oportunidade que isso nos dá para nos libertarmos da opressão da luta pela existência. (17:33) Terceiro, a necessidade urgente de resistência protetora contra a atual deriva tradicional em direção à guerra."

(17:40) Em 1933, a planejada ditadura dos banqueiros para resolver o problema da Grande Depressão de quatro anos, organizada durante a Conferência de Londres de meses de duração, estava prestes a ser sabotada. (17:54) Wells então publicou um novo manifesto na forma de um livro de ficção intitulado "The Shape of Things to Come: The Ultimate Revolution". (18:07) Este livro, logo filmado em Hollywood, serviu como uma ferramenta inicial de programação preditiva em massa, retratando um mundo destruído por décadas de guerra global, pandemias e anarquia, tudo causado por estados-nação soberanos. (18:26) A solução para essas eras sombrias tomou a forma de uma associação de engenheiros sociais que desciam de aviões. (18:33) A benevolente ditadura do ar, como Wells a chamou, deveria restaurar a ordem sob a autoridade global de um governo mundial. (18:43) Este é o conteúdo deste livro e filme.

(18:46) Wells fez com que seu personagem principal, um psicólogo social, afirmasse que, enquanto o Conselho Mundial lutava pela implementação dos Estados Unidos do Mundo, o controle educacional estava transformando a humanidade. (19:02) Psicólogos sociais governando o mundo e o governo mundial estavam se tornando toda a literatura, toda a filosofia e o pensamento geral do mundo, a alma razoável no corpo da raça. (19:15) O maior problema a ser superado, afirmou Wells, era a variabilidade da resistência mental à direção e limitações impostas pela natureza ao ideal de um mundo cooperativo do passado.

(19:28) O personagem de Wells, Gustav de Windt, estava consumido por seus planos gigantescos de organização mundial e tratava o espírito de oposição como puro mal, como um vício a ser evitado, como um incômodo na máquina a ser minimizado tanto quanto possível. (19:46) Em 1932, Wells fez um discurso em Oxford no qual defendia uma ordem mundial dirigida por fascistas liberais, dizendo: "Eu peço por fascistas liberais, por nazistas esclarecidos." (20:01) Isso não era paradoxal se percebermos que a ascensão do fascismo nunca foi um fenômeno nacionalista, como os livros didáticos de história popular têm afirmado por décadas, mas sim uma consequência artificial das ações de cima para baixo de financistas e oligarcas supranacionais que queriam usar executores para dobrar as sociedades a uma vontade superior.

(20:25) Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, as ideias de Wells desenvolveram novos elementos insidiosos que mais tarde deram origem a mecanismos como a Wikipédia e o Twitter. (20:37) Na forma do livro de 1937 "The World Brain", Wells chamou para a redução da língua inglesa ao chamado (20:48) Inglês Básico, consistindo em 850 palavras aceitáveis que formariam uma língua mundial.

(20:57) Neste livro, Wells afirma, (21:00) "Os pensadores de visão mais longa cujas ideias estamos agora considerando estão começando a perceber que a linha de desenvolvimento mais promissora da nossa inteligência racial reside antes na direção de criar um novo órgão mundial para coletar, indexar, resumir e tornar o conhecimento disponível, (21:18) do que na direção de continuar mexendo com o sistema universitário altamente conservador e resistente, local, nacional e tradicional, que já existe."

(21:29) "Esses inovadores, que hoje podem ser sonhadores, mas amanhã esperam se tornar organizadores muito ativos, vislumbram a criação de um corpo mundial unificado, senão centralizado, que conectaria as mentes do mundo inteiro." (21:45) Em 1940, Wells escreveu o livro "The New World Order", no qual ele novamente reforçou sua mensagem. (21:57) Ao escrevê-lo, ele coordenou seus esforços com muitos socialistas fabianos e bolsistas de Rhodes que haviam infiltrado instituições de política externa ocidentais para moldar a estrutura global de tempos de guerra e, mais importante, do pós-guerra.

(22:11) Wells insiste que a nova era de fraternidade que deve guiar a nova organização das Nações Unidas não pode tolerar estados-nação soberanos, mas deve ser liderada por sua casta de engenheiros sociais puxando as alavancas de produção e consumo dentro de um sistema de coletivização em massa. (22:33) Falando sobre, cito deste livro, "Se os conceitos de Wells são semelhantes aos recentemente divulgados sob o Grande Reset do Fórum Econômico Mundial, não deve ser surpresa. (23:14) Após a morte de Wells em 1946, outros socialistas fabianos e engenheiros sociais continuaram seu trabalho durante a Guerra Fria.

23:24) Uma das figuras principais foi o colaborador de Wells, Lord Bertrand Russell, que cito muitas vezes em minhas gravações. (23:33) Em seu livro de 1952, "The Impact of Science on Society", ele escreveu, e agora vou citar, "Acho que o assunto que terá mais importância política é a psicologia de massa. (23:48) Sua importância aumentou enormemente com o desenvolvimento dos métodos modernos de propaganda.

(23:53) O mais influente desses métodos é o que chamamos de educação. (23:57) A religião desempenha um papel, embora decrescente. (24:00) A imprensa, o cinema e o rádio desempenham um papel crescente.

(24:04) Espera-se que, com o tempo, qualquer pessoa possa persuadir qualquer pessoa de qualquer coisa. (24:09) Se apenas conseguir capturar o jovem paciente e o estado lhe fornecer dinheiro e equipamentos. (24:20) Esse assunto fará grandes avanços quando for assumido por cientistas sob uma ditadura científica."

(24:27) Os psicólogos sociais do futuro terão à sua disposição várias turmas de alunos sobre os quais experimentarão diferentes métodos de produzir uma convicção inabalável de que a neve é preta. (24:40) Eles logo obterão vários resultados. (24:42) Primeiro, que a influência do lar é obstrutiva.

(24:45) Segundo, que pouco pode ser feito se a doutrinação não começar antes dos dez anos. (24:52) Terceiro, versos musicados e repetidamente cantados são muito eficazes. (24:57) Quarto, que a opinião de que a neve é branca deve ser evidência de uma preferência mórbida pela excentricidade. Mas ele prevê que a tarefa dos futuros cientistas será refinar esses princípios e descobrir exatamente quanto custa por cabeça persuadir as crianças de que a neve é preta e quanto menos custa persuadi-las de que é cinza escuro.

(25:21) Embora os corpos de Wells, Russell e Huxley há muito tenham apodrecido, suas ideias podres ainda animam seus alunos, como Sir Henry Kissinger, George Soros, Klaus Schwab, Bill Gates ou Lord Malloch Brown, cuja perturbadora celebração do coronavírus como uma oportunidade de ouro para a reestruturação final da civilização deve preocupar todo cidadão pensante. (25:49) A ideia de um grande reset proclamada por esses modernos defensores de ideias ruins na história sinaliza nada menos que uma nova era de trevas que deveria deixar qualquer ser moral enjoado. (26:05) Vale a pena lembrar as palavras de Kissinger, que evocou o espectro de Wells quando disse a um grupo de tecnocratas em Evian, França, em 1992, "Hoje, a América ficaria indignada se tropas da ONU entrassem em Los Angeles para restaurar a ordem.

(26:24) Amanhã, elas agradecerão, especialmente se forem informadas de que há uma ameaça externa, real ou inventada, que ameaça nossa existência. (26:34) É então que todos os povos do mundo implorarão pela libertação desse mal. (26:39) A única coisa que todo homem teme é o desconhecido.

(26:44) Diante de tal cenário, todo homem renunciará de bom grado aos seus direitos para um governo mundial que garanta seu bem-estar."

(26:53) Este é o fim da introdução. (26:56) Na próxima gravação, apresentarei um resumo do livro intitulado "The Open Conspiracy: Blueprints for a World Revolution", no qual H.G. Wells deixou instruções detalhadas sobre como dominar o mundo e introduzir a chamada (27:14) ditadura científica.

Fontes:

www.activistpost.com/2023/09/h-g-wells-predictive-programming-revolution-ufos-drugs-and-the-great-reset.html

en.wikipedia.org/wiki/Wellington_House

https://remarkboard.com/m/h-g-wells-dystopic-vision-comes-alive-with-the-great/1f9s4xuqw6bbi

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https://www.youtube.com/watch?v=AA9tzzP-0pU&t=3s

https://blogdejoseoctaviodettmann.blogspot.com/2024/07/analise-do-texto-real-plan-for-global.html

 

Tradução para o inglês feita pelo Chat GPT versus Tradução para o inglês feita pelo Google Gemini - balanço da minha experiência pessoal

1) O chat GPT faz uma tradução muito precisa não só para o inglês como também para qualquer língua que se queira traduzir - o que faz dele o melhor tradutor que se tem, no mercado das inteligências artificiais.

2) Quando o assunto é tradução técnica, com referência à citação e verificação de fontes acadêmicas, o Gemini é melhor - certa ocasião, eu estava traduzindo uma transcrição que fiz de um vídeo em polonês para o inglês e o Gemini foi fornecendo fontes de verificação, comprovando a veracidade das informações expostas do que estava ali transcrito, atestando que o vídeo não estava desinformando - o que reforça a autoridade de quem transmitiu o vídeo.

3) Estas fontes, eu as citei no final como fontes de referência - o que enriquece ainda mais o trabalho.

4) Da próxima vez que for traduzir para o inglês, eu primeiro traduzo através do Gemini, de modo a obter dados técnicos que não conheço, e só então traduzo para o português através do Chat GPT, de modo a obter mais precisão.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 20 de julho de 2024 (data da postagem original).

Nota de experiência relativa ao cashback da compra de ração do nosso cachorro (Méliuz)

1) Minha mãe, ao comprar ração para o Dave, nosso cachorro, fez um acordo comigo: desta vez, ela compraria no computador dela e eu receberia cashback a partir da nota fiscal.

2) Quando digitei a nota fiscal no Méliuz, eu recebi os R$ 0,20 padrão e não a porcentagem de cashback sobre a compra, como sempre se deu nas outras vezes, quando uma compra dessa natureza é feita no site do Petlove.

3) Da próxima vez que houver uma nova compra de ração para o cachorro, eu vou falar para minha mãe comprar ração no meu computador. Além de receber a porcentagem sobre a compra, eu recebo cashback sobre a nota fiscal, a ponto de matar dois coelhos com uma só cajadada.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 20 de julho de 2024 (data da postagem original).

Análise do texto " The Real Plan for a Global Scientific Dictatorship"

 O texto apresenta uma análise crítica da obra e das ideias de H.G. Wells, um influente escritor e pensador britânico do século XX. Wells é retratado como um personagem controverso, cujas obras de ficção científica, como "A Máquina do Tempo" e "A Guerra dos Mundos", são vistas como ferramentas de "programação preditiva" e "guerra psicológica em massa".

O texto argumenta que Wells, juntamente com outros intelectuais como Thomas Huxley e Bertrand Russell, pertencia a um grupo de "engenheiros sociais" que buscavam moldar a sociedade de acordo com sua visão de mundo. Essa visão de mundo é descrita como "misantrópica", elitista e globalista, buscando a criação de um governo mundial e uma "ditadura científica".

As ideias de Wells são apresentadas como tendo influenciado o desenvolvimento do eugenismo, da propaganda de guerra e da busca por um novo tipo de religião baseada na ciência. O texto destaca a "Conspiração Aberta", um plano de Wells para uma "revolução mundial" que estabeleceria uma nova ordem social global.

O texto também explora a relação de Wells com a elite britânica e sua participação na propaganda de guerra durante a Primeira Guerra Mundial. Wells é retratado como um defensor do "cosmopolitismo iluminado" e da criação de um governo mundial sob a Liga das Nações.

Em resumo, o texto oferece uma perspectiva crítica sobre H.G. Wells, retratando-o como um personagem complexo e controverso cujas ideias e ações tiveram um impacto significativo no século XX. A análise destaca a natureza elitista e manipuladora de suas propostas, alertando para os perigos de um governo mundial e de uma "ditadura científica".

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The Real Plan for a Global Scientific Dictatorship

(0:05) Understanding the gravity of the book summarized later, which is a kind of instruction manual for gaining power over the world, requires an introduction to who its author was and the influential circles he belonged to. (0:19) In the well-known book The Time Machine, society a million years in the future has evolved into two distinct species called Morlocks and Eloi. (0:31) The Morlocks represent the ugly, dirty producers who live underground in this age and manage global production.

(0:41) The Eloi are the result of breeding by the elite, who at this time are simple-minded, Aryan, above-ground dwellers, living idly and consuming only what the Morlocks produce. (0:57) What was the price of this? (1:00) The Morlocks occasionally go on hunts to kidnap and eat unsuspecting Eloi in this symbiotic, vicious cycle of life.

(1:12) This famous story was written by a young British writer in 1893, whose ideas and pioneering work helped shape new cultural warfare techniques that would have a profound impact on the next 130 years of human history. (1:34) These ideas led to the development of innovative predictive programming techniques and mass psychological warfare. (1:44) In contrast to the optimistic view of humanity and the potential of the future that the great science fiction writer Jules Verne had previously presented, these misanthropic novels by Wells had the intended effect of diminishing the creative potential and love for humanity that Verne's work had awakened.

(2:06) To put it more clearly, the technique is as follows. (2:10) By shaping society's imagination about the future and embedding existential and nihilistic consequences in his stories, Wells realized that it was possible to influence the entire zeitgeist of humanity at a deeper level than ordinary conscious reasoning would allow. (2:31) Because he dressed his poison in the garb of fiction, the minds of the recipients of his stories were deprived of the ability to think critically and simply accepted all the Trojan horses embedded in them into their subconscious.

(2:46) This is an insight that has been used for over 100 years by social engineers and intelligence agencies whose goal has always been to willingly enslave all people on earth. (2:58) Although Wells is best known for such works of fiction as The War of the Worlds, which was used for the famous radio experiment that caused mass panic over an attack from space, (3:11) or others such as The Invisible Man, The Island of Doctor Moreau, and The Time Machine, his lesser-known writings, such as The Outline of History, The Science of Life, World Brain, The Open Conspiracy, and The New World Order, (3:29) served as guiding strategic plans for the entire twentieth-century war against sovereign nation-states and the very idea of a society built in the likeness of God. (3:42) Members of the London oligarchy, to whom Wells devoted himself at a young age, were stuck in a rut at the turn of the 19th and 20th centuries. (3:50) These inbred families and mistresses who ruled the dying British Empire had long been plagued by the vices of decadence when a young man of low birth and great talent appeared in the London ghettos, treating syphilis patients as a surgeon's assistant.

(4:08) This young surgeon was named Thomas Huxley. (4:14) Huxley possessed a deep misanthropy and intelligence, which were soon discovered by influential patrons, and in the mid-1920s this young man became a rising star of the British Royal Academy of Sciences. (4:29) There he quickly became a leading creative force, shaping the powerful British X Club, serving as the so-called Darwin's bulldog, promoting popular debates with him against literal members of the Clergy.

(4:43) In these debates, he advocated for a Darwinian interpretation of evolution based on chaos. (4:50) He also founded the journal Nature as a propaganda tool, which is still used today to enforce scientific consensus in favor of a global empire. (5:05) Huxley carefully selected his opponents to easily and publicly refute the arguments of simple-minded Anglican clerics and thus convince all onlookers that the only choice they had to explain the evolution of new species was either literal biblical creationism or his Darwinian evolution.

(5:26) Many alternative scientific theories of the 19th century, such as those found in the works of Baer, George Cuvier, or Lamarck, which considered both the evolution of species and the harmony of all parts in a whole, as well as creative leaps, were forgotten amidst this dichotomy. (5:46) In later years, Huxley mentored the young H.G. Wells along with an entire generation of new imperial practitioners of social engineering and Social Darwinism. (6:00) This social engineering soon took the form of Galton's Eugenics, which quickly became an accepted science practiced throughout the Western world.

(6:11) Wells himself was the son of a humble gardener, but like Huxley, he displayed a strong misanthropic wit, passion, and creativity that was lacking in the upper echelons of the nobility, which allowed him in the 1890s (6:26) to be elevated from the lower social classes to the ranks of the oligarchic leadership. (6:33) The oligarchic order, which had grown overconfident during more than 200 years of hegemony, was terrified to see the nations of the earth rapidly freeing themselves from it thanks to the international spread of the American System of Lincoln in Germany, Russia, Japan, South America, France, Canada, and even in China thanks to the republican revolution of Sun Yat-sen in 1911.

(7:00) As Cynthia Chung writes in the book How Russia Saved the USA, the oligarchy no longer had sufficient creative vitality and sophistication to quell these revolutionary flames. (7:11) Wells described this problem as follows: "The undeniable shrinkage of British perspectives in the decade opening the new century greatly moved me. (7:22) The gradual belief in the possibility of England's world leadership was weakened by the economic development of America and the warlike boldness of Germany.

(7:30) The long reign of Queen Victoria, so rich, progressive, and effortless, had produced habits of political indolence and cheap self-confidence. (7:40) As a nation, we were out of practice, and when new rivals appeared, the challenge took our breath away. (7:48) We didn't know how to meet it."

(7:51) End quote. The science of population control developed by Huxley, Galton, Wells, Mackinder, Milner, and Bertrand Russell formed the basis of a new scientific priesthood and world government that would put an end to the astonishing imbalance unleashed by the electrical spread of sovereign nation-states, protectionism, and commitment to scientific and technological progress. (8:21) H.G. Wells, Bertrand Russell, and other early social engineers of this new priesthood organized themselves into several interconnected think tanks known as 1. (8:36) The Fabian Society, which operated through the London School of Economics 2.

(8:44) The Round Table movement, initiated by the fortune left to posterity by diamond magnate Cecil Rhodes, which also gave rise to the Rhodes Trust and Rhodes Scholarship programs established to indoctrinate young talent in the halls of Oxford 3. (9:03) Or London. As noted by Georgetown Professor of History of Civilization and International Relations, whose book I have already quoted in the film on the genesis of globalism, Carroll Quigley, in his 1981 book The Anglo-American Establishment, stated that membership in all three organizations I just mentioned was virtually interchangeable. (9:28) Wells described the rise of these original think tanks and documented the inability of the inner elite to meet the challenges of the times, saying, "Our ruling class, protected in its advantages by universal snobbery, had wide horizons, was easy-going, and profoundly lazy.

(9:50) Our liberalism was no longer a great enterprise, it became generous indolence, but minds awoke from it." (9:59) Fearing the prospect of a US-Russia-China alliance, detailed by Fabian Society members Halford Mackinder and Lord Alfred Milner, the solution was simple - overturn the chessboard and have everyone simply kill each other. (10:21) Much has been written about British imperial efforts to orchestrate this war.

(10:30) Shortly after the outbreak of the First World War, the British government discovered that Germany had a propaganda agency, and therefore it would be wise to create something like a British War Propaganda Bureau. (10:44) It was to be headed by David Lloyd George, Chancellor of the Exchequer. (10:50) On September 2, 1914, H.G. Wells, who was then 48 years old, was invited along with 12 other participants in the conference, including other well-known writers such as Arthur Conan Doyle and Rudyard Kipling, to discuss how best to promote Britain's interests during the war.

(11:14) All those present at the conference agreed to maintain the highest secrecy, and it was not until 1935 that the activities of the War Propaganda Bureau became known to the public. (11:26) It was decided that brochures and books would be written to promote the government's view of the situation. (11:35) It was through these activities that H.G. Wells was later called the grandfather of propaganda.

(11:43) After writing books for the Ministry of Propaganda, Wells also engaged in journalism under the supervision of Lord Northcliffe, owner of The Times and Daily Mail, among others, the largest circulating newspapers in the early 20th century. (11:58) Northcliffe's newspapers advocated for the creation of the post of Minister of Munitions, which David Lloyd George was the first to hold and played a key role in his appointment as Prime Minister of Great Britain in 1916. (12:12) Lord George then appointed Lord Northcliffe as Director of Propaganda.

(12:18) Thus, H.G. Wells not only participated in the work of the British War Propaganda Bureau but worked directly under the Director of Propaganda, and therefore much of his work from 1914 onwards must be considered to serve, and certainly not oppose, the interests of the British Empire. (12:39) After the devastation that killed 9 million people on all sides and ruined countless human lives, Wells, Bertrand Russell, and members of Milner's Round Table became leading proponents of world government under the League of Nations, advocating for an enlightened cosmopolitanism that would replace the era of selfish nation-states. (13:07) A decade after its founding, the League was not as successful as Wells and his fellow thinkers would have liked, as nationalists around the world saw the evil hand of the Empire lurking behind the apparent language of liberal values and world peace.

(13:22) Sun Yat-sen, among many others, was one of the anti-Wells voices, and in 1924 he warned his fellow Chinese not to fall into this trap, saying, quote, "Thanks to which humanity maintains its existence, if nationalism disappears, then when cosmopolitanism flourishes, we will not be able to survive and will be eliminated." (14:04) In response to this patriotic resistance around the world, a new strategy had to be developed. (14:11) It took the form of H.G. Wells' 1928 book The Open Conspiracy: Blueprints for a World Revolution.

(14:28) This little-known book became the guiding plan for the next century of imperial grand strategy, calling for the creation of a new world religion and a new social order, according to Wells. (14:42) The old religions have become unconvincing, irrelevant, and insincere, and although there are clear signs of a new faith in the world, it is still waiting to be embodied in formulas and organizations that will allow it to effectively respond to human affairs as a whole. (15:00) In his book, Wells outlines the need for a new scientific Gospel to replace the Judeo-Christian beliefs of the Western world.

(15:10) This new Gospel consisted of a series of volumes he wrote with his colleague Julian Huxley. (15:18) The first of these is the Outline of History from 1920, in which Wells rewrote all of history, desiring that this analysis replace the book of Genesis. (15:31) The second is The Science of Life, written in 1930 with Julian Huxley, who was the grandson of the aforementioned Thomas Huxley, the creator of the concept of transhumanism and the UNESCO organization, who continued the family tradition along with his famous brother, the writer Aldous Huxley.

(15:54) The third item is the work, The Work, Wealth and Happiness of Mankind from 1932. (16:01) Part of this vast project of creating a new, common, coherent, and synthetic religion that would reorganize humanity involved repackaging Darwinism, which was losing favor with many scientists in the 1920s. (16:16) They recognized that it did not account for obvious features of nature, such as the directionality of evolution, spirit, intention, ideas, and design.

(16:26) This repackaging took the form of a new evolutionary synthesis that attempted to salvage Darwin's theory and its eugenic consequences by using the Omega Point doctrine of the Jesuit Pierre Teilhard de Chardin. (16:44) De Chardin's system synthesized the basic assumptions of Darwinism with a recognition of the directionality of evolution, the possibility of the existence of spirit, and the existence of mind as forces of nature. (16:55) The trio of de Chardin, Huxley, and Wells and their remixed theory of evolution kept Darwin's laws relevant and ensured the compatibility of science with imperial ways of organizing society.

(17:11) Presenting the goals of the open conspiracy, Wells writes: "First, the completely temporary nature of all existing governments and, consequently, the completely temporary nature of all loyalties associated with them. (17:25) Second, the enormous importance of population control in human biology and the opportunity it gives us to free ourselves from the oppression of the struggle for existence. (17:33) Third, the urgent need for protective resistance against the current traditional drift toward war."

(17:40) In 1933, the planned bankers' dictatorship to solve the problem of the four-year Great Depression, organized during the months-long London Conference, was on the verge of sabotage. (17:54) Wells then published a new manifesto in the form of a fictional book titled The Shape of Things to Come: The Ultimate Revolution. (18:07) This book, soon filmed in Hollywood, served as an early tool of mass predictive programming, depicting a world destroyed by decades of global war, pandemics, and anarchy, all caused by sovereign nation-states. (18:26) The solution to these dark ages took the form of an association of social engineers who descended from airplanes. (18:33) The benevolent dictatorship of the air, as Wells called it, was to restore order under the global authority of a world government. (18:43) This is the content of this book and film.

(18:46) Wells had his main character, a social psychologist, state that while the World Council was fighting for and implementing the United States of the World, educational control was transforming humanity. (19:02) Social psychologists ruling the world and the world government were becoming all literature, all philosophy, and the general thought of the world, the reasonable soul in the body of the race. (19:15) The biggest problem to overcome, Wells stated, was the variability of mental resistance to the direction and limitations set by nature to the ideal of a past cooperative world.

(19:28) Wells' character, Gustav de Windt, was consumed by his gigantic plans for world organization and treated the spirit of opposition as pure evil, as a vice to be avoided, as a nuisance in the machinery to be minimized as much as possible. (19:46) In 1932, Wells gave an Oxford speech in which he advocated for a world order run by liberal fascists, saying, "I ask for liberal fascists, for enlightened Nazis." (20:01) This was not paradoxical if we realize that the rise of fascism was never a nationalist phenomenon, as popular history textbooks have claimed for decades, but rather an artificial consequence of the top-down actions of supranational financiers and oligarchs who wanted to use enforcers to bend societies to a higher will.

(20:25) By the outbreak of World War II, Wells' ideas had developed new, insidious elements that later gave rise to mechanisms such as Wikipedia and Twitter. (20:37) In the form of the 1937 book The World Brain, Wells called for the reduction of the English language to so-called (20:48) Basic English, consisting of 850 acceptable words that would form a world language.

(20:57) In this book, Wells states, (21:00) "The far-sighted thinkers whose ideas we are now considering are beginning to realize that the most promising line of development of our racial intelligence lies rather in the direction of creating a new world organ for collecting, indexing, summarizing, and making knowledge available, (21:18) than in the direction of further tinkering with the highly conservative and resistant university system, local, national, and traditional, that already exists."

(21:29) "These innovators, who today may be dreamers but tomorrow hope to become very active organizers, envision the creation of a unified, if not centralized, world body that would connect the minds of the entire world." (21:45) In 1940, Wells wrote the book The New World Order, in which he again reinforced his message. (21:57) In writing it, he coordinated his efforts with many Fabian socialists and Rhodes scholars who had infiltrated Western foreign policy institutions to shape the wartime and, most importantly, post-war global structure.

(22:11) Wells insists that the new era of brotherhood that must guide the new organization of the United Nations cannot tolerate sovereign nation-states but must rather be led by his caste of social engineers pulling the levers of production and consumption within a system of mass collectivization. (22:33) Speaking of, quote from this book, "If Wells' concepts are similar to those recently made public under the World Economic Forum's Great Reset, it should come as no surprise. (23:14) After Wells' death in 1946, other Fabian socialists and social engineers continued his work during the Cold War.

(23:24) One of the leading figures was Wells' collaborator Lord Bertrand Russell, whom I quote many times in my recordings. (23:33) In his 1952 book The Impact of Science on Society, he wrote, and now I will quote, "I think the subject that will be of most political importance is mass psychology. (23:48) Its importance has increased enormously with the development of modern methods of propaganda.

(23:53) The most influential of these is what is called education. (23:57) Religion plays a role, though a diminishing one. (24:00) The press, cinema, and radio play an increasing role.

(24:04) It is to be hoped that in time anyone will be able to persuade anyone of anything. (24:09) If only he can catch the young patient and the state provides him with the money and equipment. (24:20) This subject will make great strides when taken up by scientists under a scientific dictatorship."

(24:27) The social psychologists of the future will have at their disposal several classes of schoolchildren on whom they will try out different methods of producing an unshakeable conviction that snow is black. (24:40) They will soon obtain various results. (24:42) First, that the influence of home is obstructive.

(24:45) Second, that little can be done if indoctrination does not begin before the age of ten. (24:52) Third, verses set to music and repeatedly chanted are very effective. (24:57) Fourth, that the opinion that snow is white must be evidence of a morbid liking for eccentricity. But he predicts that the task of future scientists will be to refine these maxims and discover exactly how much it costs per head to persuade children that snow is black and how much less it costs to persuade them that it is dark gray.

(25:21) Although the bodies of Wells, Russell, and Huxley have long since rotted, their rotten ideas still animate their students, such as Sir Henry Kissinger, George Soros, Klaus Schwab, Bill Gates, or Lord Malloch Brown, whose disturbing celebration of the coronavirus as a golden opportunity for the final restructuring of civilization should worry every thinking citizen. (25:49) The idea of a great reset proclaimed by these modern proponents of bad ideas in history signals nothing less than a new era of darkness that should make any moral being sick to their stomach. (26:05) It is worth recalling the words of Kissinger, who evoked the specter of Wells when he said to a group of technocrats in Evian, France, in 1992, "Today, America would be outraged if UN troops entered Los Angeles to restore order.

(26:24) Tomorrow they will be grateful, especially if they are told that there is an external threat, real or invented, that threatens our existence. (26:34) It is then that all the peoples of the world will beg for deliverance from this evil. (26:39) The only thing every man fears is the unknown.

(26:44) Faced with such a scenario, every man will willingly give up his rights for a world government to guarantee his well-being."

(26:53) This is the end of the introduction. (26:56) In the next recording, I will present to you a summary of the book entitled The Open Conspiracy: Blueprints fora World Revolution, in which H.G. Wells left detailed instructions on how to take over the world and introduce the so-called (27:14) scientific dictatorship.


Sources:

www.activistpost.com/2023/09/h-g-wells-predictive-programming-revolution-ufos-drugs-and-the-great-reset.html

en.wikipedia.org/wiki/Wellington_House

https://remarkboard.com/m/h-g-wells-dystopic-vision-comes-alive-with-the-great/1f9s4xuqw6bbi

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https://www.youtube.com/watch?v=AA9tzzP-0pU&t=3s

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TECNOCRACIA. Zbigniew Brzeziński Entre Duas Eras: O Papel da América na Era Tecnotrônica

(0:02) A tecnocracia foi um movimento importante na década de 1930. (0:06) Ela foi originalmente concebida em 1932 por engenheiros e cientistas renomados da Universidade de Columbia. (0:15) Era um sistema econômico destinado a substituir o capitalismo e a livre iniciativa.

(0:21) A tecnocracia seria baseada em recursos e utilizaria os chamados créditos de energia como sistema de pagamento (0:29) em vez da moeda como a conhecemos hoje. (0:35) A palavra tecnocracia foi cunhada em 1919 por um engenheiro da Califórnia, William H. Smith, para descrever, cito, (0:45) "o governo do povo, efetivado através da agência de seus servidores, os cientistas e engenheiros".

(0:52) A ideologia da tecnocracia se transformou em um movimento quando, em 1933, Howard Scott e M. King Hubbard (1:00) fundaram uma organização chamada Technocracy Incorporated. (1:05) Juntos, eles escreveram um curso de estudos sobre tecnocracia, que se tornou a bíblia para todas as reuniões organizadas nos Estados Unidos e Canadá. (1:14) No auge, esta organização de membros tinha mais de meio milhão de membros pagantes.

(1:20) A Technocracy Incorporated definiu suas propostas da seguinte maneira. (1:25) "A tecnocracia é a ciência da engenharia social, a operação científica de todo o mecanismo social para produzir e distribuir bens e serviços para toda a população deste continente." (1:37) Pela primeira vez na história humana, isso seria feito como um problema científico, técnico e de engenharia.

(1:43) Não haveria lugar para a política ou políticos, finanças ou financistas. (1:47) A tecnocracia afirma que este método de operar o mecanismo social no continente norte-americano é agora necessário porque passamos de um estado de escassez real para o estado atual de abundância potencial, (2:01) no qual agora somos mantidos em um estado de escassez artificial imposta a nós para continuar o sistema de preços, que só pode distribuir bens através de um meio de troca. (2:12) A tecnocracia afirma que preço e abundância são incompatíveis.

Quanto maior a abundância, menor o preço. (2:18) Em verdadeira abundância, não pode haver preço algum; apenas abandonando o controle de preços e substituindo-o por um método científico de produção e distribuição pode-se alcançar a abundância. (2:30) A tecnocracia distribuirá através de um certificado de distribuição disponível para cada cidadão do nascimento à morte.

(2:37) A tecnocracia abrangerá todo o continente americano, do Panamá ao Polo Norte, pois os recursos naturais e os limites naturais dessa área a tornam uma unidade geográfica independente e autossuficiente. (2:50) Uma indicação das fontes da tecnocracia pode ser o símbolo oficial do movimento, que se tornou um logotipo semelhante ao Tao chinês. (2:58) Simbolizava o equilíbrio entre consumo e produção na forma da chamada mônada. (3:04) O termo mônada vem da filosofia grega antiga, especificamente do panteísmo e dos pitagóricos. (3:12) Significa a substância mais básica.

(3:15) De acordo com a concepção pitagórica original, a mônada é uma divindade, o todo de todas as coisas, o ser supremo. (3:22) Este conceito mais tarde permeou, entre outros, o neoplatonismo, o gnosticismo e outros movimentos esotéricos no Ocidente. (3:31) A aclamação pública pela tecnocracia começou a diminuir no início dos anos 1940, especialmente depois que o império da imprensa Hearst proibiu todos os seus autores de escreverem sobre a tecnocracia.

(3:43) Uma organização paralela teve uma breve existência na Alemanha nazista antes da Segunda Guerra Mundial, mas foi eliminada por Hitler, pois era considerada um concorrente próximo demais. (3:56) Individualmente, tecnocratas na América e na Europa ainda mantinham o sonho utópico da tecnocracia. (4:03) Um deles foi Joshua Norman Haldeman, o avô do agora famoso Elon Musk, que foi preso pela primeira vez e, ao recuperar sua liberdade, emigrou para a África do Sul.

(4:16) Em 1970, Zbigniew Brzeziński era um jovem professor de ciência política na Universidade de Columbia, o mesmo lugar onde a tecnocracia nasceu. (4:26) Ele escreveu o famoso livro "Between Two Ages: America's Role in the Technetronic Era", que chamou a atenção do banqueiro global David Rockefeller. (4:38) Juntos, então, criaram a Comissão Trilateral para estabelecer uma nova ordem econômica internacional.

(4:46) Em 1987, um membro da Comissão Trilateral, Gro Harlem Brundtland, concluiu as atividades de um grupo de trabalho patrocinado pelas Nações Unidas com a publicação "Our Common Future". (5:00) Este livro popularizou o termo desenvolvimento sustentável na consciência global. Em 1992, quando a ONU convocou a primeira Cúpula da Terra no Rio de Janeiro, a Agenda 21 nasceu como uma agenda para o século 21.

(5:17) O livro de Brundtland recebeu elogios e reconhecimento da ONU por criar a estrutura para a Agenda 21 e documentos relacionados. (5:26) Hoje, a Agenda 21 ainda está em vigor, mas foi significativamente expandida pela Agenda 2030 e seus 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável. (5:37) Em 2016, na conferência Habitat III da ONU, foi adotada uma nova agenda urbana, a fonte das chamadas cidades de 15 minutos do projeto C40 Cities. (5:49) Sinônimos para desenvolvimento sustentável são a economia verde e a economia de rosquinha. (5:55) Juntos, eles descrevem um novo paradigma econômico intimamente ligado aos princípios da tecnocracia, um sistema econômico baseado em recursos que usa a energia como meio de liquidação.

(6:07) As cidades devem ser transformadas em cidades inteligentes porque o mundo está sendo transformado em uma utopia sem fronteiras estatais formais, e os residentes rurais devem ser forçados a viver nessas cidades. (6:22) Todas as áreas de publicações da ONU enfatizam a doutrina de "Ninguém Deixado para Trás". (6:29) Estas não são especulações ociosas.

Em 2015, a Secretária Executiva da Convenção-Quadro da ONU sobre Mudança Climática, Christiana Figueres, declarou claramente: (6:41) "Pela primeira vez na história da humanidade, estamos nos propondo a tarefa de, intencionalmente, dentro de um período definido, mudar o modelo de desenvolvimento econômico que tem reinado por pelo menos 150 anos desde a Revolução Industrial." (6:54) Este novo sistema econômico baseado em recursos exige que 100% dos meios de produção e consumo estejam nas mãos dos tecnocratas, que tomarão todas as decisões para produtores e consumidores. (7:08) Os tecnocratas diziam a mesma coisa na década de 1930.

(7:12) "A tecnocracia é a ciência da engenharia social, a operação científica de todo o mecanismo social para produzir e distribuir bens e serviços para toda a população", escreveu a The Technocrat Magazine em 1938. (7:27) A tecnocracia global pretendida será, assim, administrada por tecnocratas, não por políticos ou representantes do povo. (7:34) De acordo com sua visão estreita de ciência, eliminará simultaneamente a necessidade de funcionários eleitos.

Em suma, a tecnocracia é gerida como uma ditadura científica. (7:47) Dr. Parag Khanna, um acadêmico líder na promoção da tecnocracia, fala para elites globais em todo o mundo. (7:55) Com um mestrado da Escola de Serviço Estrangeiro da Universidade de Georgetown e um doutorado da London School of Economics, Khanna escreveu vários livros altamente aclamados sobre vários aspectos do globalismo.

(8:08) Em 2017, Khanna publicou um livro com um título muito inequívoco – "Technocracy in America: Rise of the Info-State". (8:18) Apoiado por muitos globalistas proeminentes, ele delineou um programa radical de como a tecnocracia direta se pareceria na prática. (8:28) A tecnocracia direta na América se pareceria com isso.

(8:31) Uma presidência coletiva composta por cerca de meia dúzia de membros da comissão apoiados por um serviço civil melhor equipado para lidar com desafios complexos. (8:41) Uma legislatura multipartidária refletindo melhor a diversidade de visões políticas e usando tecnologias de dados para consultas em tempo real com os cidadãos. (8:51) O Senado seria substituído por uma assembleia de governadores priorizando as necessidades comuns dos estados e compartilhando políticas bem-sucedidas entre eles, (9:01) e um ramo judicial monitorando padrões e padrões internacionais e promovendo emendas constitucionais para acompanhar nossos tempos em rápida mudança.

(9:12) Claro, podemos ignorar Khanna, mas as elites globais não o fazem porque ele escreve sob seus objetivos estabelecidos há muito tempo. (9:20) O culto à tecnocracia está vivo e bem e promovido como solução para todos os problemas mundiais. (9:27) Quando a tecnocracia começou na década de 1930, havia pouco ou nenhum mecanismo para coletar dados para realizar a chamada ciência social da engenharia.

(9:38) Hoje, porém, estamos nadando em dados devido à IoT, IA, sensores de todo tipo e da chamada coleta de dados de rede pervasiva. (9:49) Em outras palavras, à medida que as pessoas perdem a capacidade de auto-regular suas próprias vidas e comportamentos, alguém ou algo entra no vazio e faz isso por elas.

(10:01) Brzeziński, no livro mencionado, chegou praticamente à mesma conclusão que Schaeffer, embora por razões completamente diferentes. Ele escreveu: (10:10) "Tal sociedade seria dominada por uma elite cuja reivindicação ao poder político se basearia em um suposto conhecimento científico superior."

(10:19) Essa elite, sem restrições pelos valores liberais tradicionais, não hesitaria em alcançar seus fins políticos usando as mais modernas técnicas para influenciar o comportamento público e manter a sociedade sob estreita vigilância e controle. (10:36) Nessas circunstâncias, o impulso científico e tecnológico do país não seria revertido, mas sim alimentado pela situação que explora. (10:45) Graças aos primeiros membros da Comissão Trilateral, a China foi tirada das trevas de sua ditadura comunista para o palco mundial.

(10:54) Além disso, a Comissão Trilateral arranjou e facilitou a maciça transferência de tecnologia para a China para construir sua infraestrutura inexistente, conforme escrito pelo professor de história Antony Saton. (11:09) Acredita-se amplamente que a China foi inicialmente introduzida no mainstream do comércio mundial pelo cofundador da Comissão Trilateral, Zbigniew Brzeziński. (11:19) Como uma ditadura comunista caída, a China era uma tela em branco com mais de um bilhão de cidadãos sob controle.

(11:27) No entanto, os líderes chineses não sabiam nada sobre capitalismo e livre iniciativa, e Brzeziński não fez nenhum esforço para ensiná-los. (11:36) Em vez disso, ele semeou as sementes da tecnocracia. (11:40) Quando as relações diplomáticas com a China foram normalizadas, corporações globais ligadas à Comissão Trilateral correram para construir infraestrutura, fábricas, instalações educacionais, centros financeiros, etc.

(11:54) Dentro de 20 anos, de 1980 a 2000, ocorreu uma transformação que foi considerada um milagre econômico, mas não foi obra da China. (12:07) Pode ser atribuída ao impulso tecnocrático das fileiras da Comissão Trilateral. (12:12) A China de hoje é um pesadelo de ditadura científica.

(12:15) Com milhões de câmeras de reconhecimento facial, há pelo menos uma monitorando cada sete cidadãos, e software de inteligência artificial para localizar, identificar e rastrear imediatamente todos. (12:30) Em suma, a China tem uma obsessão por vigilância e controle absoluto sobre sua população usando tecnologias modernas. (12:40) Além disso, há uma política de apropriação de terras em vigor.

(12:44) Por exemplo, em 2014, a China revelou um plano onde, até 2026, 250 milhões de agricultores seriam relocados de suas terras para megacidades que já foram construídas, mas permanecem vazias. (12:58) As terras agrícolas abandonadas serão fundidas em grandes fazendas-fábrica que serão operadas por tecnologias avançadas, como robôs agrícolas e tratores automatizados. (13:11) Os agricultores que se recusarem a deixar suas terras serão pressionados adequadamente. (13:18) Isso ilustra perfeitamente a política mundial de construção das chamadas cidades inteligentes.

(13:24) As cidades não possuem recursos físicos, como agricultura, minerais, madeira, etc. (13:31) Estes são, ao contrário, domínio das áreas rurais, onde tais recursos são encontrados e explorados. (13:37) Assim, para se preparar para assumir grandes áreas rurais, os tecnocratas desenvolveram duas estratégias coordenadas.

(13:45) Primeiro, mover pessoas do ambiente rural para o urbano, e segundo, mantê-las lá. (13:52) Uma vez relocados para cidades escolhidas pelo governo, esses agricultores cairão na maquinaria da engenharia social, (13:58) que os rastreará e monitorará constantemente, atribuindo-lhes pontuações de crédito social, (14:04) para restringir seu acesso a chamados privilégios, incluindo até mesmo viagens entre distritos ou comer carne.

(14:13) Eles nunca recuperarão recursos e mobilidade suficientes para deixar as cidades designadas. (14:19) Em outras palavras, eles estarão presos como o resto da população. (14:25) Os tecnocratas originais viam as pessoas como nada mais do que recursos no mesmo nível que animais e recursos naturais.

(14:34) Seu objetivo era, e ainda é, aplicar a ciência para equilibrar efetivamente os recursos, (14:40) controlando a produção e o consumo de bens e serviços. (14:45) Os objetos dessa engenharia social não terão mais controle sobre suas próprias vidas do que o gado em um celeiro.

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https://www.youtube.com/watch?v=7WxS6D-IKeg (vídeo em polonês do qual veio esta transcrição traduzida para o português)

https://blogdejoseoctaviodettmann.blogspot.com/2024/07/analise-do-texto-technocracy-zbigniew.html

Análise do texto TECHNOCRACY. Zbigniew Brzeziński Between Two Ages America's Role in the Technetronic Era.

O texto discute a tecnocracia, um sistema econômico que visa substituir o capitalismo e a livre iniciativa.

Origens da Tecnocracia

  • 1919: O termo "tecnocracia" é cunhado por William H. Smith, um engenheiro da Califórnia.
  • 1930s: A tecnocracia ganha força como um movimento, com a fundação da Technocracy Incorporated por Howard Scott e M. King Hubbard.
  • 1938: A revista "The Technocrat" define a tecnocracia como a "ciência da engenharia social".

Princípios da Tecnocracia

  • Substituição do capitalismo: A tecnocracia busca substituir o capitalismo por um sistema baseado em recursos e créditos de energia.
  • Fim da política: A tecnocracia propõe a eliminação da política e dos políticos, com as decisões sendo tomadas por tecnocratas.
  • Abundância em vez de escassez: A tecnocracia defende a abundância e critica a escassez artificial imposta pelo sistema de preços.
  • Engenharia social científica: A tecnocracia se baseia na aplicação da ciência e da engenharia para gerenciar a sociedade.

A Ascensão da Tecnocracia Moderna

  • 1970: Zbigniew Brzeziński publica o livro "Between Two Ages: America's Role in the Technetronic Era", defendendo a tecnocracia.
  • 1987: O relatório "Our Common Future" populariza o termo "desenvolvimento sustentável", um conceito ligado à tecnocracia.
  • 1992: A Agenda 21, um plano de ação para o desenvolvimento sustentável, é adotada na Cúpula da Terra da ONU.

A Tecnocracia e o Controle Social

  • Vigilância em massa: O texto cita a China como um exemplo de ditadura científica, com milhões de câmeras de reconhecimento facial.
  • Cidades inteligentes: A tecnocracia promove a criação de cidades inteligentes, onde a população é monitorada e controlada por tecnologias.
  • Crédito social: O texto menciona o sistema de crédito social chinês, que restringe o acesso a privilégios com base no comportamento das pessoas.

Conclusão

O texto argumenta que a tecnocracia, sob o pretexto de desenvolvimento sustentável e eficiência, busca estabelecer um controle total sobre a sociedade, eliminando a liberdade individual e a democracia. A China é apresentada como um exemplo do que pode acontecer quando a tecnocracia é implementada em sua forma mais extrema.