O nacionalismo inflaciona a ignorância

1) Seria um verdadeiro sintoma de nacionismo o seguinte:

1.1) Eu ouço uma pessoa apontar pontos sensatos e em conformidade com o todo de Cristo em inglês.

1.2) Se os compreendo bem, respondo na minha língua, de maneira sensata e em conformidade com o todo de Cristo.

1.3) Se o nativo da língua inglesa compreende bem minha língua, ele faz a tréplica, de maneira conforme o todo que vem de Deus, em inglês.

2) Quando há boa compreensão, português e inglês podem ser trocados livremente, dado que o valor que se dá a verdade é o mesmo.

3) A mesma coisa pode se dar com relação ao dólar e ao real se forem trocados pelo mesmo valor, se forem todos regulados pelo padrão ouro, que é universal e responde bem a conformidade com o todo que vem de Deus, que clama justiça nas boas trocas, sejam elas sociais (quando decorrem de uma boa conversa) ou econômicas (quando envolve mercadorias e serviços).

4) Enfim, o nacionalismo, causa de uma cultura monoglota, inflaciona a ignorância, de tal modo que se dá pouco valor às outras línguas, de tal forma a que busquemos a verdade, que se dá em Cristo.

A vida online requer maturidade e vivência

1) Se eu tivesse filhos, eu aconselharia a eles a só usar a internet e a rede social quando tiver vivência no mundo real suficiente de modo a tratar as pessoas bem. Por isso que não acho sensato ir para a vida online antes dos 18 anos, pois o ambiente online exige que seja conduzido de maneira séria e responsável - pois a capacidade da vida virtual exige plena capacidade para exercer os atos da vida civil. E para ter plena capacidade da vida civil, é preciso vivência, muita vivência.

2) As empresas virtuais, quando atendem seus clientes online, necessitam da experiência real do balcão.

3) A cortesia e o jeito de saber lidar com as pessoas online necessitam da experiência real de se lidar com as pessoas do mundo real, face a face.

4) É este ponto 3 que está se perdendo por conta da vida online extremada, em que o mundo real é confundido com o virtual, por conta dessa famigerada cultura progressista, construtora de relativismo moral.

A literatura espanhola nasceu da tradição de se buscar a si própria

1) Há quem não veja nexo em um país sair para o mundo desconhecido de modo a se encontrar como nação, ainda mais em se tratando da Espanha, que tem uma rica tradição. Mas esse fato realmente aconteceu - basta nos reportarmos aos trabalhos de Ortega y Gasset sobre a inteligibilidade da Espanha, dentro de um contexto Europeu, cristão e ocidental, sobretudo num contexto de reconquista Ibérica.

2) A maior prova de Espanha estava em busca de si mesma ocorreu logo após a Reconquista: a Espanha sabia o que devia abraçar e rejeitar: era uma nação cristã e repudiava o islamismo. Para ser uma nação européia, ela precisava se pôr a serviço de Cristo, ainda que em terras distantes. Ainda que sem um mandato expresso do Altíssimo, como se deu em Ourique, ela ousou arriscar e construir um destino, ao tentar a sorte no desconhecido. Assim, nasceram as Espanhas, o mundo hispano.

3) Essa questão da busca de um sentido de tal modo a que país seja tomado como um lar é bem apontada no livro de Miguel de Cervantes. Em Dom Quixote, há sérias meditações sobre a questão da busca de um sentido autêntico de vida, de tal modo a que o país seja tomado como um lar, de maneira permanente e dentro da conformidade com o todo que vem de Deus. 

4) Isso era uma questão bem presente no imaginário do povo daquela época, marcado por tempos de incerteza - e isso terminou se tornando um clássico da literatura universal.

5) Seria sensato que se estudasse D. Quixote junto com Os Lusíadas. Aí vocês perceberiam a disparidade da mentalidade espanhola em face da portuguesa.

Cristo deve ser a causa de uma busca de si

1) Tomando o fato por si mesmo, uma nação ir ao além-mar ou ao espaço em busca de si mesma pode ser um bom motivo para se tomar o país como um lar.

2) O problema é que essa busca não gerará um bom fruto, uma boa nacionidade, se Cristo não for o norte nessa empreitada - alguns demagogos distorcerão as coisas de modo a que se faça tomar o país como se fosse religião, fora da conformidade com o todo que vem de Deus.

3) Certa ocasião, eu cheguei a fazer ponderações sobre o fato de que o Brasil deveria ir ao espaço em busca de si mesmo, de tal forma a que seja melhor tomado como se fosse um lar. 

4) Nós temos uma herança espanhola nessa direção e precisamos conjugá-la com a herança portuguesa, de modo servir melhor a Cristo em terras distantes, ainda que sejam na fronteira final: o espaço.

5) Quando se tem no imaginário da pátria a consciência de se servir a Cristo em terras distantes, a probabilidade de se fazer atrocidade ou de se ser um péssimo colonizador é menor.

Um estudo sobre os problemas que afetaram a colonização do Brasil

1) Os povos do mediterrâneo conseguem se adaptar bem tanto a locais com baixos e altos índices de radiação ultravioleta. 

2) No Nordeste, a colonização do interior foi feita praticamente sem utilização de mão-de-obra escrava africana (a qual foi ostensivamente usada no litoral, com um clima mais ameno).

3) O problema é que a população dos povos marítimos, como os portugueses, é esparsa e não concentrada. 

4) Para se fazer frente a um território que tinha uma costa enorme, e exposto à ação dos corsários, os portugueses necessitavam de grandes efetivos populacionais.

Bandeirantes e Conquistadores - um estudo comparado

1) A atividade dos bandeirantes surgiu por conta de dois fatos:

1.1) Exceção à regra que proibia escravidão de índios cristianizados. Somente os índios paganizados podiam ser escravizados em guerra justa. Essa exceção criou um nicho na economia colonial.

1.2) O fornecimento de escravos ao Brasil estava suspenso: Angola, um dos principais fornecedores, foi capturada pelos holandeses.

2) O bandeirante levava em consideração à herança portuguesa de servir a Cristo em terras distantes. O conquistador espanhol nasceu da Reconquista e foi para o Novo Mundo num contexto em que a Espanha estava em busca de si mesma.

3) Enquanto os bandeirantes exploravam uma brecha na lei, os conquistadores espanhóis organizavam conquistas em busca de riqueza e fortuna, glória pessoal. Tal como os franceses, eles iam para o Novo Mundo para a glória para o nascente reino espanhol.

4) Quando uma nação vai em busca de si mesma, sem um mandato do altíssimo, de modo a servir a ele em terras distantes, a tendência é ser um péssimo colonizador ou praticar atrocidades.

5) Até na conquista de povos inimigos os portugueses foram conquistadores menos brutais que os espanhóis. Isso porque estavam guiados pelo Espírito Santo em seu propósito, coisa que foi estabelecida desde Ourique.

Do transplante intercontinental de populações como política de Estado

1) Numa época em que a climatização de plantas não era conhecida,  a melhor política de Estado para fazer frente a essa circunstância difícil era importar população que fosse mais acostumada ao clima, de modo a poder se trabalhar na lavoura e nas minas.

2)  Já se sabia que a longitude de certos territórios africanos e de certos territórios da América portuguesa era a mesma - é por essa razão que a adaptação do negro ao território americano não seria 

difícil, visto que eram mais resistentes a sol forte. A razão para isso se devia a enorme quantidade de melanina na pele - eis a razão pela qual esses braços tão necessários à economia colonial eram negros.

3) Além disso, os negros eram a mão-de-obra ideal por uma outra razão: os índios não eram confiáveis, dado que não faziam o trabalho da forma que os portugueses queriam, justamente por serem muito selvagens, muito arredios. Além disso, conheciam bem o terreno, o que tornava difícil o trabalho de recapturá-los.

4)  A solução de importar mão-de-obra africana resolvia  um outro problema, que nasceu por conta da unificação das coroas ibéricas: o indígena, por conta daquele famoso debate que se deu em 

Cádiz entre Bartolomé de las Casas e Juan de Sepúlveda, passou a ter seus direitos de súditos da coroa espanhola reconhecidos dentro do território português, a tal ponto de que sua escravidão foi banida. 

5) Isso se deve ao fato de que Portugal foi possessão espanhola, entre 1580 a 1640 - a colonização efetiva do território brasileiro mal tinha 50 anos, posto que o sistema de capitanias hereditárias foi implementado em 1530.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 16 de outubro de 2014 (data da postagem original).