Como lidar com gente que afirma peremptória e falsamente que a Igreja de Cristo matou?

Há elementos estúpidos que dizem o seguinte, peremptoriamente: "A Igreja Católica Romana matou..."

1) A Igreja é o corpo místico de Cristo - e Cristo é a cabeça. Se Cristo não matou ninguém, como é que o corpo poderia, já que o corpo obedece aos comandos da cabeça? O corpo é o acessório e segue a sorte da cabeça, que é o principal.

2) A Igreja é santa - os filhos da Igreja, os membros da Igreja, como seres humanos que são, podem ser santos e pecadores, dado que a sabedoria humana nem sempre é perfeita e nem sempre está conforme o todo da divina. E quem peca não está conforme o todo de Deus. 

3) Nestes 2014 anos de história, a Igreja, por ser o corpo intermediário entre o Céu e a Terra, sempre perdoou o pecado dos seus filhos. Pois é ela a administradora dos sacramentos do perdão, da reconciliação, da eucaristia e de outros tantos que me esqueço de citar - e o que digo aqui é a título de exemplo, pois não desejo esmiuçar o tema até a exaustão.

4) Com relação à violência, ela só pode ser legítima de duas formas: 

4-A) Na legítima defesa própria ou dos irmãos, ou da própria fé 

4-B) Nos casos de guerra justa, quando alguém quer nos matar e nos escravizar através da destruição da nossa liberdade em Cristo Jesus ou quando alguém quer nos governar de costas para as justas fundações celestiais. Nesses dois casos há guerra justa e o inimigo, seja este interno ou externo, deve ser destruído.

5) Portanto, se eu pegar algum elemento pernicioso falando mentira sobre a Igreja Católica, jamais vou lhe dar atenção. Só quando o coração do sujeito estiver livre do mal é que farei a caridade de ouvi-lo.

6) No facebook, já tive problemas com gente que de má-fé me acusou de ser "radical anacrônico". 

7) Em primeiro lugar, se Cristo é o caminho, a verdade e a vida, amá-Lo deve ser o norte, a raiz de tudo o que somos. Nesse ponto, eu me orgulho de ser radical. 

8) Em segundo lugar, até a Igreja ser edificada, muitas gerações de pessoas santas, que não conheceram o Salvador, prepararam o caminho, para que Ele lançasse a pedra fundamental do Plano de Deus para os homens. E uma vez a Igreja fundada, ela semeou, semeia e semeará o bem por séculos e séculos, pois o Reino de Deus não tem fim. Se amo a Jesus de maneira radical, então estou conforme o Todo desse ensinamento - logo eu não sou anacrônico, mas dentro de um contexto atemporal. Eu estou conforme o tempo da edificação desse obra, que se dá no tempo e na sabedoria de Deus - e eu sou apenas mero instrumento em que o bem se faz semear-se entre os meus irmãos.

9) Desde então, não adiciono mais todos aqueles que se conservam no conservantismo. E é essa a dimensão real da maldade que o cisma produz.

10) Pois é na anacronia da Reforma, fundada numa sabedoria humana dissociada da divina, que surge esse comportamento de se conservar o que convém, ainda que dissociado da verdade, base sob a qual se assenta toda a mentalidade revolucionária.

O conservadorismo é perfeito

1) Em uma de suas cartas São Paulo disse: "Sede perfeitos tal como o Pai o foi". 

2) Se o conservadorismo é a atitude de conservar a memória da dor de Cristo entre nós, que edificou uma civilização inteira, então o conservadorismo é perfeito, pois estamos seguindo o que São Paulo disse.

3) Como se dá essa perfeição? Em Cristo, em todos os aspectos: seja na defesa da fé que recebemos dos Santos Apóstolos, seja na ordem prática, a política. A vida pública precisa ser reflexo da vida privada, vivida em santidade.

4) Se não houver essa busca, não estaremos agindo em conformidade com o todo. Estaremos tão somente a conservar o que é só conveniente - e por nossa omissão e por nossa má ação estaremos a rejeitar a causa de tudo: Cristo Jesus. Sem essa busca, caímos no conservantismo qualificado, a via revolucionária.

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Não existe conservadorismo arrogante: http://adf.ly/q9ITs

As melhores idéias devem ser pensadas e testadas ao extremo

1) Só saberemos quando uma idéia é boa ou ruim quando nós a levamos ao extremo.

2) Uma idéia boa leva a uma ordem organizada, capaz de promover a caridade sistematicamente, fundada no exemplo de Cristo.

3) Jamais deve se dizer algo que seja sem sentido.

4) As coisas andam no tempo de Deus: o que você deve fazer é estudar, meditar e refletir. 

5) Militância marxista é coisa para pobres de imaginação e espírito.

6) Prefiro a ordem dos pedreiros à ordem da engenharia social. Prefiro a ordem pensada da base para o topo. Quem pensa a ordem desde cima, quer arrogar a posição de Deus. E isso é um desastre.

Da excomunhão como a pior forma de apatria

1) A pior forma de apatria é a da excomunhão, em que você, por escolha, deixa de tomar por lar a pátria do céu.

2) Se você é parte de um povo que toma o seu país como um lar tendo por referência a pátria do céu, você é duplamente apátrida. Pois o que é desligado no céu é desligado na terra, pois decorre do poder das chaves.

3) Se você é imigrante africano nascido na Itália, você é italiano, por conta daqueles que tomam a Itália como um lar em função da pátria do céu. Toda e qualquer constituição que separa a Igreja do Estado é incapaz, por conta do poder das chaves, de definir quem é ou quem não é daquele país, pois perde a noção mais óbvia: sou nacional porque tomo por lar a pátria do céu como referência para tomar como meu lar, na terra, a terra onde eu me situo na vida, na minha circunstância - se não fizer isso, jamais agirei da mesma forma como já aconteceu com os meus ancestrais. Pois é no céu que se qualifica a virtude dos meus ancestrais, assim como tudo aquilo que herdar deles.

4) Um imigrante africano nascido na Itália é mais italiano do que um brasileiro filho de italianos nascido no Brasil, eleito para o parlamento da Itália e que geralmente é ligado a causas esquerdistas. Pois o filho do imigrante tem seu valor a provar e merece ser levado em consideração, pelos seus serviços à terra. Se ele é digno, tem nacionidade, por conta dos serviços prestados a todos aqueles que tomam por lar a Itália tendo por referência a pátria do céu.

5) Papa Francisco, ao acolher os imigrantes, ensina nacionismo, pois estes tomam a Itália como um lar, em função daqueles que tomam a Itália como um lar, a partir da pátria do céu. É assim que eles se tornam italianos de verdade.

É preciso desconfiar dos que esposam o entendimento dos professores universitários

1) Quando vejo um universitário defendendo a doutrina de um professor do qual foi aluno, eu me pergunto: será que isso é concordância? 

2) Se fosse concordância, ele não só buscaria motivar todas as razões pelas quais concorda com o posicionamento de seu professor, mas também buscaria razões para completar ou aclarar o pensamento de seu mestre, levando-os a círculos que por circunstância são acessíveis mais ao aluno do que ao próprio mestre, pois a busca do conhecimento é uma tarefa que nunca se acaba. E ainda que discorde, ele buscaria razões bem fundamentadas de modo mostrar que as idéias de seu mestre não boas por si de serem acolhidas. E o esforço que se faz para refutar uma idéia ruim, derivada de uma investigação honesta, por si só merece todas as homenagens

3) Infelizmente, o que vemos no Brasil é o mero contentamento ao saber disponível. Se determinado aluno abraça a idéia de um certo professor arrogante e estrelo, pode ter certeza que é puxa-saquismo. Pois esses elementos perniciosos são tiranos: são capazes de te reprovar só porque você tem boas razões para discordar do posicionamento do professor, posto que o ensinamento do mesmo não está conforme o Todo que vem de Deus.

4) O puxa-saquismo vaidoso dos que buscam a nota final para passar de ano é o sintoma da fogueira das vaidades que há nas universidades. 

5) A fogueira das vaidades existe porque a cátedra é uma posição de prestígio social, de poder sobre os outros. E onde o prestígio do status quo tem mais influência que a busca sincera pela verdade, o que temos é a dinamitação sistemática da consciência social, a ponto de o país todo ser tomado como uma religião do Estado, dado que o professor universitário se tornou um agente político, um agente estratégico, um funcionário público, servindo aos que estão no poder, no momento. Nem de longe ele serve à pátria, de modo a que se faça esta ser tomada como um lar - essa noção deriva da pátria do céu, que nos remonta a Deus. E Deus eles não querem.

6) Por isso, rezemos. Os maus precisam mais de Deus do que nós. Quem sabe uma má consciência não desperta do mau que está a fazer para nós, enquanto povo?

Dos três nãos que o conservantismo dá a Cristo

1) Lutero fez muita gente desligar-se de propósito da Igreja, ao promover uma apatria celestial. E isso é um dos três tipos de conservantismo qualificado, enquanto mentalidade revolucionária.

2) O primeiro conservantismo ocorre quando se opta em matar por conveniência o Messias (Jesus). A recusa dele como salvador é conservar o que convém, ainda que dissociado da verdade.

3) O segundo decorre de se rejeitar a Igreja que Cristo fundou até que ela morra. E é até fato natural os dois primeiros conservantismos se associarem, de modo a causar então uma segunda morte de Cristo, que é o de matar sistematicamente a esposa de Cristo, a Santa Mãe Igreja.

4) E o terceiro conservantismo é o que os positivistas fizeram, que é separar a Igreja do Estado, matando Cristo entre nós, na vida prática, a ponto de reduzir a nossa crença a uma mera questiúncula privada, sem importância. Enfim, são as três mortes de Cristo que se conhece.

5) Não é à toa que se negou Cristo por três vezes. E devemos por 3 razões repudiar o conservantismo por 3 vezes.

O conservantismo é fruto de uma escolha voltada para o mal: http://adf.ly/q4Ym7

Lutero dá causa à apatria celestial

1) Houve quem dissesse, quando a Alemanha ganhou a Copa: "Lutero venceu - Deus é protestante" (sic)

2) Quem ignora a história de propósito não é digno de ser chamado de conservador. Esse demônio do Lutero deu margem pra que se matasse muita gente inocente e afundou a Europa num banho de sangue. Esse demônio fez com que muita gente se desligasse, por sua própria vontade, da pátria do Céu, causando a mais qualificada das apatrias, a apatria celestial - e foi preciso, muito tempo depois, que se mandasse um Papa alemão para se restaurar a essência da fundação da pátria do céu, dizendo Deus caritas est. 

3) Quem conserva o que convém, dissociado da verdade, não merece tomar como lar esta terra, que foi fundada numa missa. Enfim, não se pode esperar nada inteligente ou coerente vindo de um conservantista. O caráter dessa gente aparece com o tempo e onde menos se espera - e é preciso estar atento quanto a isso.

4) Não há conservadorismo na apatria, principalmente na chamada apatria celestial