Do 7 de setembro comparado ao 11 de novembro dos poloneses

podległości - sujeição, submissão, dominação

nie (não) + podległości = niepodległości => independência

Święto => Festa. Esta palavra deriva de święty, que quer dizer "santo"

1) Se Portugal foi mandando a servir a Cristo em terras distantes de modo a publicar o Santo Nome do Senhor entre as nações mais estranhas, a ponto de o Brasil ter sido fundado nesse contexto em terras americanas, então o Brasil já nasceu livre, pois Cristo é a verdadeira ordem da qual decorre a verdadeira liberdade. Então, o dia em que se celebrou a primeira Santa Missa nesta terra deveria ser celebrado como o dia da fundação do Brasil.

2.1) Se o Brasil em 7 de setembro rompe com aquilo que se fundou em Ourique, então isso não é independência, pois renegamos a liberdade em Cristo, fundada na conformidade com o Todo que vem de Deus.

2.2) O Brasil, através da maçonaria, foi submetido a um império de dominação fundado numa ordem onde a regra é buscar a liberdade fora da verdade em Cristo, o que leva ao desespero de muitos. Por isso que meu amigo Helleno fala que o Brasil é campeão mundial em casos de depressão, pois toda a nossa história a partir desse dia foi falseada, pois começaram a buscar uma identidade nacional com fins vazios, confirmando a tese de Hobsbawm a respeito da invenção de tradições, uma vez que o país foi tomado como se fosse religião, onde tudo está no Estado e nada pode estar fora dele ou contra ele.

3) Como podemos falar em independência neste sentido, uma vez que o Brasil foi criado para ser o Império dos impérios de domínio fundados no amor de si até o desprezo de Deus? O que ocorreu em 7 de setembro de 1822 é o inverso do que ocorreu em 11 de novembro de 1918 com a Polônia. Estamos celebrando nossa escravidão ao invés da nossa liberdade, que primeiro começou em Ourique, em 25 de julho de 1139, e que depois foi confirmada em 8 de dezembro de 1640, quando consagramos Nossa Senhora da Conceição como Rainha de todo o Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, uma vez que os Bragança são reis sem coroa, pois desde D. João IV eles são vassalos de D. Sebastião, reinando em nome dele até a sua volta.

4.1) A Polônia pode celebrar com muito gosto o dia de sua não-sujeição aos impérios de domínio deste mundo porque ela sempre foi fiel a Cristo - e esse dia está consagrado no Coração de Jesus, a ponto de não ser mais esquecido. O maior teste ao senso de tomar um país como um lar em Cristo está nesses tempos de tribulação por que o país passou, quando desapareceu do mapa por mais de 160 anos, pois teve o território retalhado entre Prússia, Rússia e Império Austro-Húngaro.

4.2) Eis aí a razão pela qual tomo a Polônia como um lar em Cristo junto com o Brasil: isso me permite um exercício de História comparada, uma vez que isso me permite distinguir o verdadeiro do falso. Ele cria um verdadeiro senso de imaginação moral que me incentiva cada vez mais a conservar a dor de Cristo em vez de conservar o que é conveniente e dissociado da verdade, a ponto de isso fomentar má consciência em muitos.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 12 de novembro de 2018.

Enquanto os poloneses comemoram, nós lamentamos

piętnastego listopada - 15 de novembro, em polonês

Preparem a lista de presepadas que virá ao longo destes próximos anos. Não é preciso halloween ou sexta-feira 13 quando temos este dia para se lamentar. Agora que Bolsonaro está sendo unha e carne com Israel, bem que ele podia construir um murinho para todos nós lamentarmos essa desgraça nacional.

 

José Octavio Dettmann

 

Rio de Janeiro, 11 de novembro de 2018.

 

 

Da Polônia como exemplo de verdadeira independência

jedenastego listopada - 11 de novembro. Ressurgimento da Polônia

Hoje a Polônia está comemorando 100 anos desde que ressurgiu, após a Primeira Guerra Mundial. Ela ficou mais de 160 anos dividida entre Prússia, Rússia e Império Austro-Húngaro. Padre Jan me falou que fez um dia de muito calor por lá, quando normalmente costuma chover e fazer frio.

Eu estou muito feliz por ele. Prefiro ter este dia por feriado ao 7 de setembro ou o 15 de novembro. Deus abençoe a terra do meu padrinho e de São João Paulo II!

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 11 de novembro de 2018.

Liberdade ou verdade? Qual é o critério para se identificar os melhores na sociedade?

1) Numa ordem onde nenhum homem sofre arbítrio de outro homem (república), os melhores homens descendem de famílias cujo histórico é marcado por não ter mácula de servidão (de escravidão por dívidas).

2) De nada adianta a liberdade como critério para definir os melhores na sociedade se houver nessa mesma família homens com mentalidade servil e que queiram escravizar seus semelhantes, a ponto de concentrar os bens da vida em poucas mãos.

3.1) A verdadeira nobreza está naqueles que foram batizados, que nasceram livres em Cristo, por Cristo e para Cristo.

3.2) Cristo é a verdade, é a liberdade e é a verdadeira ordem. É através dele que temos um verdadeiro critério para se separar aristocracia de oligarquia, uma vez que Deus (e não o homem) é a medida de todas as coisas.

4) Se nada é mais liberal do que um conservador no poder, então nada é mais nobre do que um popular no poder, durante os tempos da República Romana e no tempo do Principado (cujo auge se deu durante o período dos cinco bons imperadores). É uma promiscuidade dos infernos, pois tanto a Roma Antiga quanto a pretensa Terceira Roma (O Brasil pós-1822) são nações historicamente anticristãs.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 11 de novembro de 2018.

O verdadeiro poder vem do serviço e do chamado à santidade

1) Grandeza fundada no amor de si até o desprezo de Deus não passa de vazio da alma. De que adianta o poder, se ele vai ser usado com fins vazios? E a riqueza, então?

2) Se você ama e rejeita as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento, a ponto de ser senhor dos senhores sendo o servo dos servos em Cristo, então você está apto a exercer o poder, uma vez que você vai preenchendo os círculos concêntricos de modo a servir a todo o povo, pois você provou o sabor das coisas de modo que o povo veja em você uma pessoa confiável. Quanto mais legitimidade você tiver, quanto mais Cristo for visto em sua pessoa, mais você é poderoso, a ponto de exercer com justiça e responsabilidade as suas atribuições.

3) Jamais busque o poder se não for chamado por Deus para bem exercê-lo. O poder é propriamente uma vocação. E Deus deu a cada indivíduo uma vocação: enquanto meu padrinho é pároco, eu sou escritor. Os caminhos são diferentes, mas um é o mesmo propósito: levar todos à conformidade com  o Todo que vem de Deus.

José Octavio Dettmann​

Rio de Janeiro, 7 de novembro de 2018.

Sobre as falácias lógicas do estudo da História Universal desde um ponto cosmopolita

1) O professor Loryel Rocha costuma dizer que livros de História Universal tendem a criar uma universalização forçada, uma vez que o ensino da história neste caso se dá por abstração, nunca das experiências políticas dos povos, em suas circunstâncias geográficas. Por exemplo: se na Europa teve feudalismo, então houve feudalismo em Portugal. Apesar de Portugal fazer parte da Europa, esse pais não teve feudalismo.

2.1) A mesma coisa pode ser estabelecida quando falam da História das Américas. Eles partem da premissa de que todos os países estabeleceram colônias, o que é um ledo engano - se Portugal foi mandado a servir a Cristo em terras distantes, então amar o nativo como se fosse parte do Reino é fazer com que ele ame e rejeite as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento.

2.2) Portugal considerava os locais como aliados de tal forma casava os seus melhores com as filhas dos chefes locais, assim ele se expandia e não perdia sua influência. Nunca estabeleceu colônias porque nunca tratou os locais como seres inferiores, condenados de antemão. Isso aí decorre da cosmovisão protestante, que é herética, nunca da cosmovisão cristã, fundada na conformidade com o Todo que vem de Deus.

3) Enfim, se quiser estudar a História a sério, jamais recorra a tomos de História Universal. Estude a História do seu país - se ele nasceu como desdobramento da missão de servir a Cristo em terras distantes, então estude a História de Portugal. Para entender Portugal, você deve entender o que é cristandade e a ameaça que os islâmicos começaram a fazer, quando fizeram do mediterrâneo praticamente um lago muçulmano.

3) Uma coisa puxa a outra. É como conversa que puxa conversa, a ponto de se trocar a ignorância por esclarecimento. É por aí que se começa a estudar a história de forma séria.

José Octavio Dettmann​

Rio de Janeiro, 7 de novembro de 2018.

Notas sobre a perversão da linguagem - o caso de fazer do egoísmo uma virtude

1) Os que edificam liberdades com fins vazios falam que o egoísmo é uma virtude, enquanto o altruísmo leva ao comunismo. Isso é uma mentira, a tal ponto que muitos, como Mises, vão equiparar o cristianismo ao socialismo e chamar Jesus de bolchevique.

2) Nada que é fundado no amor de si até o desprezo de Deus pode ser bom. Os interesses de quem age assim são inegociáveis por conta de sua teimosia e orgulho. Eles não são fundados na verdade, na conformidade com o Todo que vem de Deus.Isso é a negação da política.

3.1) Como a sociedade política é fundada no fato de se amar e rejeitar as mesmas coisas que o verdadeiro Deus e verdadeiro homem amou e rejeitou, então ir a mercado pressupõe descobrir sistematicamente os outros, de tal maneira que possa haver uma cultura de negociação, fazendo com os termos do acordo possam se converter em opções que podem ser trocadas umas pelas outras, a depender das circunstâncias.

3.2) É por conta da cultura de negociação e de boa-fé dos pactos que surge uma cultura de administração de interesses de tal modo que favores podem ser trocados uns com os outros de modo a haver uma recompensa por força disso, o que leva a um ganho sobre a incerteza, que é o lucro.

4.1) Quando você consegue estabelecer uma lista de pessoas e registrar suas habilidades, suas qualidades pessoais, o que cada uma gosta, seus hábitos, aí você consegue recrutar a pessoa adequada para um determinado tipo de serviço de que você necessita. E quando você recruta alguém adequado num mundo de incertezas, a própria contratação de mão-de-obra adequada de modo que a empresa melhor se organize e sirva a ainda mais gente já é ganho sobre a incerteza, lucro.

4.2) Se o egoísmo se tornar uma virtude, coisa que não é, o que ocorre é uma crise na cultura de negociação, uma vez que o amor de si até o desprezo de Deus leva às pessoas a serem intransigentes, o que leva ao conflito sistemático de interesses qualificado pela pretensão resistida. E isso fará com que tudo esteja no Estado, ponto de nada estar fora dele ou contra ele.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 7 de novembro de 2018.