1) A mente do pagão, que nunca conheceu a Cristo, é própria do homem enquanto animal que erra. Uma vez que ele conheceu o verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, ele passa a viver a vida em conformidade com o Todo que vem de Deus, posto que se revestiu de Cristo, o segundo Adão.
2) O homem que enxerga a ordem fundada no verdadeiro Deus e verdadeiro homem como uma prisão é um homem que busca liberdade conservando o que é conveniente e dissociado da verdade. Ele é um louco - ele perdeu tudo exceto a razão de conservar o que é conveniente e dissociado da verdade, cujo fundamento se dá na vaidade, uma vez que ele é rico no amor de si até o desprezo de Deus e da missão que recebemos em Ourique. Eis a mente libertária e conservantista, indevidamente chamada de "liberal-conservadora".
3.1) O herdeiro dessa ordem tende a ver progresso nessa loucura - ele enxerga a sociedade liberal como uma prisão e busca criar uma ordem que espelha o homem como animal que mente em toda a sua plenitude.
3.2) O homem como animal que mente é feio como o diabo - se o diabo gosta do que é feio e disforme, então isso vai se refletir na arquitetura de seus prédios públicos, uma vez que o belo passou a ser uma questão de foro privado, cujo gosto não se discute.
4.1) Marx dizia que o sólido se desmancha no ar. O sólido é o Cristo, o líqüido é o liberal e o gasoso, o que se desmancha no ar por meio da evaporação, é o comunismo, onde a anarquia impera.
4.2) Se você enxergar as camadas pelas quais se molda a mente revolucionária, que imagina comunidades fundadas na riqueza de seu amor próprio até o desprezo de Deus, então você será capaz de desmontá-las em etapas, restaurando o curso da missão de servir a Cristo em terras distantes.
4.3.1) Através do estudo metódico do passado e da ortografia dos escritos das épocas pretéritas por meio da paleografia, seremos capazes de restaurar o que se perdeu para a mentalidade revolucionária. Evidentemente, nem tudo dá para ser recuperado, dado que certos registros fundamentais para se compreender uma determinada época foram perdidos.
4.3.2) O conservadorismo necessita de um certo trabalho arqueológico no campo histórico e de muita catequese no sentido de se eliminar o espírito moderno, neopagão, que norteia a produção de cultura e tecnologia do nosso tempo.
4.3.3) Se nossa razão de ser se funda na missão de servir a Cristo em terras distantes, então o verdadeiro senso de ser livre em Cristo, por Cristo e para a Cristo é conservar a dor do cordeiro imolado que deu sua vida para nos salvar do pecado. Se Cristo estiver em nós, deixaremos de ser animais que erram e não viraremos animais que mentem sistematicamente. Eis aí verdadeira tradição primordial (o mitologema) que norteia o nosso senso de tomar o país como um lar em Cristo, a ponto de irmos todos para a pátria definitiva, que se dá no Céu (nacionidade).
José Octavio Dettmann
Rio de Janeiro, 18 de outubro de 2019.
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