Por que não sou anarquista de livre mercado?

Róger Badalum​ me pergunta:

Dettmann, em suma, ao refutar a Escola Austríaca, não estaria em consonância com Huerta de Soto (da própria Escola Autríaca, que por sinal, segundo ele,  é derivada da escolástica espanhola e seus estudos tomistas) que defendera o liberalismo clássico até antes de 2000 e agora é um anarquista de mercado? 

"O liberalismo tradicional (liberalismo clássico ou minarquismo) é uma utopia irrealizável que se baseia em doutrinas falsas. O capitalismo libertário, da propriedade privada ou anarquia de propriedade privada (anarco-capitalismo) é a única opção compatível com a natureza humana."

Eu respondo:

1) A queixa que tenho da Escola Austríaca é com relação às suas bases neokantianas. E essas bases neokantianas são sabidamente anticristãs. Da combinação das bases neokantianas com essa apropriação indevida da escolástica espanhola, o resultado vai ser uma tragédia sem precedentes.

2) Anarquia de livre mercado implica dizer que o homem livre é para fazer o que for do seu agrado, seja se isso é bom ou ruim. E a troca estará livre de todo tipo de implicação ética. E isso é a consagração típica da heresia libertária entre nós. Recentemente, eu postei um texto de D. Estevão Bittencourt que fala justamente sobre isso.

3) Como sabemos, a liberdade tem profunda relação com a verdade e isso implica um dever moral, próprio de se estar sujeito à Lei Eterna - por ser livre em Cristo, por ser Ele a verdade, eu não posso fazer qualquer coisa que atente contra a Lei Natural - e devo me servir de exemplo, de modo a que isso faço se dissemine a todos os que estão ao meu redor, de modo a que aprendam a amar e a rejeitar as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento. Eu tenho liberdade para fazer alguma coisa - se Deus me criou por amor, estarei em conformidade com o Todo que vem de Deus se fizer o bem, pois, enquanto criatura amada por Deus, esta é a minha natural prerrogativa, pois sou ser humano. 

4) Como bem disse São Paulo, Deus me deu livre arbítrio para tentar e experimentar de tudo e ficar com o que convém. O problema é que alguns usam isso para o mal, a ponto de conservar o que é conveniente e dissociado da verdade - e não é à toa que o conservantismo é estar na esquerda do Pai no seu grau mais básico, pois estamos tomando a nossa escravidão no pecado original como se fosse nossa libertação diante de tudo aquilo que foi estabelecido pelo Divino Pai Eterno - e isso edificará liberdade para o nada, fundamento que nos leva à conformidade com o Todo que vem do Anjo Decaído: Satanás.

Cristo é a verdade e está à direita do Pai de maneira definitiva

1) O único pensamento de Direita está n'Aquele que é a verdade.em pessoa: Cristo. E esse mesmo Cristo fez aliança com nosso primeiro Rei, D. Afonso Henriques de modo a servir a Ele em terras distantes. 

2) O verdadeiro conservadorismo em nossa terra, em particular, se funda em tudo o que foi feito em Ourique, que remonta a tempos mais gerais, tais como o conhecemos, via tradição apostólica. 

3) Tudo o que decorrer desde Ourique vai resultar necessariamente nesta verdade: não precisamos de sabedoria humana dissociada da divina para definir o que é direita e esquerda. Cristo é a verdade e tudo o que é necessário já nos foi dado de antemão - e o que é conforme o Todo que vem de Deus está à direita do pai. Só isso basta - e mais nada.

A direita já está definida

"A melhor definição de esquerda e direita que já li foi a do meu amigo José Octavio Dettmann - as demais, como as do Olavo, do Reinaldo Azevedo e do Rodrigo Constantino - passam de embustes ou são interesseiras" (Sara Rozante)

1) Há quem diga que a direita está em definição. Na verdade, ela já está definida. E não é preciso ir muito longe: basta conservar a dor de Cristo e estar em conformidade com o Todo que vem de Deus - assim, você estará à direita do Pai.

2) O que fiz foi só reconhecer algo que é evidente. Qualquer definição de direita divorciada disso é conservar o que é conveniente e dissociado da verdade. Quem pensa assim é conservantista - e não conservador.

3) Se as pessoas me lessem atentamente, elas me dariam razão. Infelizmente, estamos em tempos de fanatismo - tudo é tomado como se fosse religião, menos o Deus verdadeiro, que criou o Céu e a Terra e que enviou seu Filho muito amado, Deus verdadeiro incarnado, de modo a nos salvar do pecado. E o verbo divino incarnado foi concebido pelo poder do Espírito Santo e gerado no ventre da Virgem Maria, não criado a partir do nada - além disso, Ele é consubstancial ao Pai.

4) Se as pessoas estivessem atentas, elas veriam que todos os fundamentos da política que se dá no alto dos céus estão na Bíblia, coisa que nos faz com que tomemos nosso pais como se fosse um lar em Cristo. Bossuet foi meu predecessor neste tipo de trabalho - e eu, com base em Borneman, estabeleci a distinção entre nacionidade e nacionalidade. Não é à toa que meu amigo Arthur Benderoth de Carvalho​ me chamou de "Bossuet do nacionismo".

A Crítica Literária é crucial para o nacionismo

1) Se a crítica literária entrou como um serviço de modo a orientar os leitores quais são os livros bons e quais são os livros ruins, então ela é imprescindível, de modo a que o país seja tomado como se fosse um lar em Cristo.

2) Quando o país é tomado como se fosse religião, todo e qualquer livro pode ser vendido como se fosse mercadoria - e basta um apelo publicitário convincente de modo a que ele faça um sucesso estrondoso, principalmente se o autor tem tendências revolucionárias. Neste contexto, a ordem fundada no amor ao dinheiro colabora para a divulgação de idéias totalitárias entre nós.

3) Por isso mesmo, se o escritor é o professor de toda uma nação, de modo a fazer com que o país seja tomado como se fosse um em Cristo, então o serviço da crítica literária não deve ser impessoalizado e indiferente a essa necessidade civilizacional Tal como o professor Rodrigo Gurgel​ falou, o remédio para as nossas doenças espirituais é a crítica literária - e esse serviço deve ser voltado aos seus verdadeiros fundamentos, de modo a servir a todos aqueles que amam e rejeitam as mesmas coisas, tendo por Cristo fundamento - assim, o país será tomado como se fosse um lar e não como se fosse religião de Estado totalitário. 

4) Eis aí algo que deve ser sempre levado em conta.

Refutando uma falácia do Rodrigo Constantino

1) Constantino fala que os "conservadores" (sic) adotam uma postura cética, isto é, de que a as coisas devem ser provadas, de modo a que conheçamos a verdade.

2) Quem conserva a dor de Cristo o faz porque sabe que Ele é a verdade em pessoa - e que sua presença no mundo entre nos é a maior prova de que de que isso é a verdade. E que todas as demais coisas decorrentes disso serão nos dadas por acréscimo, por conta da infinita bondade e misericórdia de Deus. A própria presença de Cristo entre nós é o maior milagre que já houve - e não é preciso nenhuma prova adicional. Basta que creiamos n'Ele, pois quem é testemunha disso saberá guardar no coração a maior prova de amor divino que já houve, ao longo da História dos homens.

3) Só quem conserva o que é conveniente e dissociado da verdade é que precisa de provas fundadas em métodos científicos, fundados em sabedoria humana dissociada da divina. E se a pretensa ciência é fundada nestas circunstâncias, até mesmo a produção de provas será falsa, pois o falso pode ser tornado verdadeiro - basta plantar uma prova falsa e fazer muita propaganda a respeito. Goebbels é a maior prova disso.

4) Constantino está comprometido até o pescoço com a mentalidade revolucionária. Quem se mete com o Deus do dinheiro conserva o que é conveniente e dissociado da verdade - e isso levará a uma liberdade voltada para o nada, onde a palavra de Deus será servida de maneira vazia, fora daquilo que é conforme o Todo que vem de Deus. E nada mais ofensivo é a Deus do que as coisas serem servidas com fins vãos, pois o mal prospera a partir do momento em que o bem está ausente, uma vez que o homem é um ser marcado pelo pecado original, que tende a conservar o que é conveniente e dissociado da verdade - e só a santidade de homens excepcionais é restaura as coisas nos verdadeiros propósitos estabelecidos pelo Deus Pai, eterno e Todo-Poderoso.

O verdadeiro conservador faz exames de consciência constantemente

1) Quem conserva a dor em Cristo deve estar sempre fazendo exame de consciência, de modo a que esteja sempre imitando a Cristo do modo mais perfeito possível.

2) Se a pessoa não fizer constantes exames de consciência, então ela não estará conduzindo sua vida com retidão, mas pegando sempre atalhos nas trilhas tortuosas do mundo. E isso é um convite para se conservar o que é conveniente e dissociado da verdade.

3) Estar livre em Cristo é um imenso privilégio e, ao mesmo tempo, uma enorme responsabilidade. É preferível defenestrar quem conserva o que é conveniente e dissociado a da verdade a perder a graça de se estar vivendo a vida em conformidade com o Todo que vem de Deus. 

4) Se jóias raras a flor da Terra são coisas valiosas, então junte tesouros naqueles que amam e rejeitam as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento. Só aí é que se conserva a dor de Cristo, base para o processo de capitalização moral, fundamento de toda a nobreza.

Dicas sobre como ser meu amigo no facebook

1) Alguns devem se perguntar: o que preciso fazer de modo a que o Dettmann me leve em consideração?

Eu respondo:

2) Escreva coisas relevantes fundadas no fato de tomar este como se fosse um lar em Cristo e não como se fosse religião de Estado desta República.  Este infame regime deu tudo o que tinha de dar: a maior prova disso é o totalitarismo nazi-petista, proporcional à fé totalitária deste regime, que já entrou em metástase.

3) Escreva as coisas com base em suas impressões autênticas. Não demonstre pose de intelectual independente e nem afetação, de modo a conservar o que e conveniente e dissociado da verdade - se eu reconhecer que você é um pensador livre, que se deixa guiar pelo santo Espírito de Deus, aí terei o prazer em aceitá-lo como parte do meu círculo. Se você não for nada disso, eu vou ter de pô-lo pra fora.

4) Se algum dia eu tiver 5000 contatos qualificados, pode ter certeza de que vou abrir um segundo mural e mais 5000 sérios poderão juntar-se a mim - e não podem ser as mesmas pessoas. Pela minha experiência, o meu círculo tem diminuído em quantidade e melhorado em qualidade. Hoje estou com um pouco mais de 300 contatos - um tanto exagerado, se levarmos em conta o número dos que efetivamente participam dentro das atividades que promovo no meu perfil de facebook. Não tenho por hábito condicionar a sua presença à participação, mas é sempre bom e nobre levar em consideração tudo o que estou a dizer. A razão pela qual te aceitei no meu mural é porque acredito que você ama e rejeita as mesmas coisas, tendo por Cristo fundamento - se eu sentir que fui enganado, então te ponho pra fora e não adianta apelar, pois não ouvirei do seu apelo.  

5) Por agora, não posso, por força de circunstância, topar encontros presenciais ou dialogar através de vídeo. Quando estiver morando sozinho na minha própria casa, aí eu poderei gravar vídeos e aceitar me encontrar presencialmente com as pessoas que tenho no meu facebook. Enquanto isso não ocorre, o que posso fazer é dialogar com você por escrito - e vou te dar toda a atenção que puder. Eis o trato!

7) Por isso, aproveite ao máximo sua estada por aqui. E não me faça de tolo - viva seus dias aqui como se fossem os últimos. Enquanto você for digno e honrado, você ficará - e não diga coisas estúpidas ou insensatas; se isso ocorrer, vou ter de colocar você pra fora.

8) A responsabilidade é sua. Eu faço a minha parte - por isso, faça a sua. Não diga asneiras e não conserve o que é conveniente e dissociado da verdade. Se eu te pegar fazendo isso, você terminará bloqueado. E não diga que eu não avisei.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 12 de janeiro de 2016 (data da postagem original)