Notas sobre tradução e sociabilidade na rede social - da importância das traduções progressivas

1) Ao longo do século XIX e começo do século XX, quando a capital do Brasil esteve sediada no Rio de Janeiro, houve uma época em que os prazos para as leis entrarem em vigor eram progressivos - quanto mais distante fosse uma localidade em relação à capital, maior à necessidade de se dilatar o prazo de modo que todos tomassem conhecimento da lei de modo que ela entrasse em vigor e assim ser aplicada na localidade.

2) No caso das traduções que eu faço, eu faço um processo análogo: primeiramente, atuo como escritor falando o que tenho a dizer para o público brasileiro, já que eu sou brasileiro - se ninguém tem interesse pelas coisas que digo, eu levo as coisas que digo a quem me dá atenção, ainda estas pessoas nada saibam português. No meu caso, eu tenho uma colombiana e vários poloneses que sempre me dão atenção - é por esta razão que traduzo para polonês e para espanhol primeiro. Quando não tenho mais alguém me dando atenção àquilo que tenho a dizer, aí eu traduzo para o inglês, de modo a chamar a atenção dos demais, que ainda não foram alcançados pelo meu trabalho.

3) Ao contrário do que o mundo faz, que internacionaliza tudo em primeiro lugar, esta é última coisa que eu faço. Eu primerio cuido do meu país - se as pessoas daqui não me dão atenção, eu dou atenção aos estrangeiros que sempre me dão atenção, pois esta é a minha família fora do Brasil - ainda que não sejam do meu sangue, todos eles amam e rejeitam as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento, que é o que realmente importa. Só por último eu alcanço os demais interessados, através do inglês - se houver um novo católico me batendo à porta, é ganho sobre a incerteza; se for um aventureiro qualquer, as portas para ele sempre estarão fechadas. pois não é este tipo de pessoa que eu quero no meu círculo social.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 23 de fevereiro de 2024 (data da postagem original).

Notes on the Latin Kingdom of Jerusalem, the true State of Israel

 

1) During the Crusades, the Knights Templar established a network of deposits where pilgrims could safely deposit their belongings and continue their journey towards the Holy Land, on pilgrimage. If these goods were in money, then these goods were fungible for each other, to the point that a security issued by the deposit in Rome was perfectly accepted by the deposit in Jerusalem, then controlled by the Latin Kingdom of Jerusalem, the true State of Israel.

2) Over time, it was observed that some of the pilgrims actually rescued their belongings after the trip. Result: The Templars became administrators of all this wealth in favor of Christianity - and they had to apply this wealth in order to develop the common good, to the point of paying interest to those who entrusted their assets to these holy protectors, since the Authority perfects freedom.

3) Because of this application of wealth, they lent money to Muslims with usury (since this is allowed to be applied to those who are not brothers of Christ), thus realizing greater wealth. As a small part of the pilgrims came to redeem the money deposited, they were responsible, according to Roberto Santos, for the fractional reserve system, even though the formula is Roman, as I said in a previous article, based on an article by Arthur Rizzi.

4) In cities administered by the Templars, the guilds had funds to help those in need of their own class. Over time, money began to be lent to people from other classes - this favored integration between classes and promoted a sense of personal responsibility, as transactions were protected, as the templars not only ensured security, but also for justice in Christian territories in the Holy Land. This ended up generating republican chambers, as these cities began to enjoy unprecedented freedom and prosperity.

5) Many Jews and Muslims began to live in these communities and began to enjoy freedom that they did not have before. This in the long term would bring everyone to conversion, to the point of loving and rejecting the same things based on Christ.

6) The model of social integration found in the Latin Kingdom of Jerusalem served as the basis for the construction of the Empire that would be created for Christ in distant lands, as was established in Ourique.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, May 5th, 2020 (date of original post).

Uwagi o Włoszech, Niemczech, Grecji i Izraelu jako wspólnotach wyobrażonych

1.1) Cztery narody, które bardziej przypominają czterech jeźdźców apokalipsy, wyłoniły się, aby samodzielnie przepłynąć morza przeszłości: Grecja, Włochy, Niemcy i Izrael.

1.2) Te narody żeglowały po morzach przeszłości w taki sam sposób, w jaki Hiszpania żeglowała po morzach: wyruszając na poszukiwanie siebie, bez żadnej litości. Myśleli, że zostali wybrani z wyprzedzeniem, tak jak protestanci myśleli, że zostali zbawieni w ten sam sposób.

1.3) Z tego powodu nie udało im się połączyć sprawy narodowej ze sprawą uniwersalną – opartą na zgodności ze Wszystkim, co pochodzi od Boga – jak zrobiła to Portugalia, aż do stworzenia imperium kultury, opartego na misji służąc Chrystusowi w odległych krajach. W efekcie tego powstały imperia dominacji, które pewnego dnia ulegną upadkowi, gdyż są to prawdziwe niepowodzenia założone w człowieku, przez człowieka i dla człowieka. Nic dziwnego, że okres Odrodzenia (1871–1948) okazał się ważnym rozdziałem ery liberalnych rewolucji i zbawczego nacjonalizmu, jako aspekty mentalności rewolucyjnej, do tego stopnia, że ​​wiek XIX był wystarczająco długi, aby mieć swój wpływ odczuwalny aż do czasu powstania państwa Izrael.

2.1) Profesor Loryel Rocha wspomniał, że zawód historyka – jako interpretatora dokumentów, jako pomników przeszłości – zaczął się ugruntowywać jako ważna specjalność naukowa w XIX wieku.

2.2.1) Podobnie jak miało to miejsce w Brazylii, gdzie pojawili się historycy, którzy napisali podręczniki dotyczące tego, jak powinniśmy pisać historię Brazylii, w tym czasie w tych krajach pojawili się także mandaryni (profesorowie uniwersytetów), którzy ostatecznie wyobrażali sobie nowoczesne społeczności, które są niczym więcej niż karykatury społeczności, które faktycznie istniały w przeszłości.

2.2.2) Opierając się na pracach archeologów, starali się zinterpretować przeszłość w celu ratowania za wszelką cenę pogańskiej koncepcji wolności, do tego stopnia, aby zachować ją w sposób wygodny i oderwany od prawdy. Zainspirowani duchem włoskiego renesansu i niemieckiego oświecenia, starali się wskrzesić dziedzictwo pogańskie, inspirowane zasadami równości, wolności i braterstwa, nawet za cenę śmierci odrodzonych Państw Narodowych, których mitologia w całości opiera się na na próżnym poszukiwaniu przeszłości w celu ustalenia losów przyszłości. Starali się tego dokonać pod nikczemnym wpływem sekularyzmu i wolni od okowów średniowiecza, gdyż wszyscy byli antychrześcijańscy.

3.1) Odkopywanie przeszłości aż do ogłoszenia jej nowym punktem zerowym okazało się rażącym błędem, gdyż Chrystus nie przyszedł, aby zniszczyć stare prawo, ale aby je w pełni wypełnić, aż do nawrócenia wszystkich narodów na chrześcijaństwo wiara, porządek rzymski i filozofia grecka. W ten sposób zachowano wolność starożytnych, łagodzoną jedynie prawdą opartą na czasowniku, który stał się ciałem, aż do tego stopnia, że ​​przez Najświętszą Eucharystię zamieszkało w nas święte. Na tym polega istota średniowiecza jako epoki światła.

3.2.1) Każda próba wyobrażenia sobie wspólnot, czy to od podstaw – jak to miało miejsce w przypadku Francji – czy poprzez odkopywanie cywilizacji z klasycznej starożytności, pokazuje nam, że taka próba poszukiwania wielkiej narodowej chwały na podstawie własnych zasług nie ma miejsca w porządku rzeczy, gdyż człowiek – bogaty w miłość do samego siebie aż do pogardy dla Boga – będzie miał tendencję do stawania się prawdziwym zwierzęciem kłamliwym, do tego stopnia, że ​​państwo stanie się głównym bytem integrującym człowieka greckiego od prymitywnego do nowożytnej greki człowieku, do tego stopnia, że ​​wszystko było w państwie i nic nie było poza nim ani przeciwko niemu.

3.2.2) Naturalnie, starożytny Grek, gdyby został przeniesiony do czasów nowożytnych, byłby zszokowany tym metafizycznym horrorem, postrzegając współczesnego Greka jako zniekształcony obraz samego siebie w lustrze, prawdziwą groteskową karykaturę samego siebie. To samo można powiedzieć o języku włoskim, o języku rzymskim, a nawet izraelskim, o starożytnych Hebrajczykach z czasów Dawida. To jest puszka Pandory, która została otwarta.

Jose Octavio Dettmanna

Rio de Janeiro, 4 sierpnia 2019 r. (data pierwotnego wpisu).

Nazywanie antysemity, który jest antysyjonistą – przypadek manipulacji semantycznej, dezinformacji

1) Myli się każdy, kto myśli, że antysemici to tylko Żydzi. Chrześcijanin, będąc duchowym potomkiem Abrahama, jest także Semitą. Pius XII wypowiadał się na ten temat bardzo dobrze.

2) Ponieważ chrześcijanie są na ogół pokojowi, nie zdają sobie sprawy, że syjoniści manipulują semantycznie słowem semicki w taki sposób, że antysyjonizm jest synonimem antysemityzmu, do tego stopnia, że ​​czynią z niego tarczę. Chrześcijaństwo cierpi wszelkie prześladowania i nie jest uważane za antysemityzm.

3.1) Niewykształceni nie zdają sobie sprawy, że syjonizm jest masonerią i opiera się na poczuciu zachowania tego, co wygodne i oderwane od prawdy, z powodu uporu w odrzuceniu kamienia, który stał się kamieniem węgielnym dla nas wszystkich, żyjących w zgodzie ze Wszystkim, co pochodzi od Boga.

3.2) Ktokolwiek odrzuca Jezusa jako Mesjasza, jest na lewo od Ojca. „Judaizm”, który nadal istnieje, jest spadkobiercą konserwatyzmu przodków - gdyby ci spadkobiercy posiadali znajomość prawdy, byliby naturalnie dobrymi chrześcijanami, dobrymi katolikami. To samo może spotkać tych, którzy są spadkobiercami tak zwanej „reformacji” Lutra, która jest niczym innym jak rewolucją.

3.3) Wbrew temu, co powiedział Chesterton, tradycje te nie są demokracją umarłych, ale tyranią umarłych nad żywymi, którzy wciąż sprawują nad nami władzę poprzez ignorancję i swoje dziedzictwo w postaci dzieł i legionu fanatycznych uczniowie, którzy nie wiedzą, co czynią. To jest prawdziwe Halloween.

Jose Octavio Dettmanna

Rio de Janeiro, 15 stycznia 2020 r. (data pierwotnego wpisu).

Dlaczego nie uznaję Państwa Izrael?

1) Kilka miesięcy temu powiedziałem, że jedynym państwem Izrael, które uznaję, jest Łacińskie Królestwo Jerozolimy. Byli i tacy, którzy się ze mną nie zgadzali – i ci dysydenci, którzy nie studiowali historii, zawsze opowiadali się za tym, co wygodne i oderwane od prawdy.

2) Ci sami dysydenci nazywają łajdakami antyamerykanizmu, ponieważ nie akceptuję tej kolonizacji naszej wyobraźni, która ma miejsce od chwili, gdy uznają José Bonifácio za ojca założyciela, małpując historię Ameryki.

3) I wreszcie to naśladuje przykład tych, którzy żyją zgodnie z naukami guru z Wirginii: oprócz budowania złego zbiorowego sumienia, w końcu tworzą atmosferę zamieszania. Sieć społecznościowa jest bronią w rękach bogatych w nieczyste sumienie, ponieważ w efekcie zachęca do relatywizmu moralnego.

4.1) Mój kraj jest katolicki i urodził się, aby służyć Chrystusowi, jak to miało miejsce w Ourique. Każdy, kto podąża za tymi heretyckimi sektami sprowadzonymi z Ameryki i próbuje narzucić nam program masońsko-syjonistyczny, powinien być traktowany jako bezpaństwowiec.

4.2) Właśnie dlatego ten pług przygotuje miecze do walki z tym obiektywnym złem. To właśnie zamierzam robić przez cały rok 2019 i 2022 w tej sieci społecznościowej. Blokad będzie w tym roku sporo, bo nie chcę z tymi ludźmi rozmawiać.

Jose Octavio Dettmanna

Rio de Janeiro, 29 listopada 2018 r. (data pierwotnego wpisu).

Uwagi o Łacińskim Królestwie Jerozolimskim: prawdziwym Państwie Izrael (lub uwagi o konieczności studiowania tego tematu, aby nie dać się zwieść światu, diabłu i ciału)

1) Kiedy będę miał na to środki, będę studiował historię Łacińskiego Królestwa Bliskiego Wschodu, które zostało założone w celu uwolnienia tej ziemi od tych plugawych ludzi, mahometan.

2) Jestem antysyjonistą ze względu na charakter Państwa Izrael, które jest państwem świeckim założonym przez lewicę żydowską, wyznającym tradycję talmudyczną. To państwo jest traktowane tak, jakby było religią, ponieważ jest dodatkiem podążającym za losami jego głównego sojusznika, co jest traktowane tak, jakby było własnością wszystkich, którzy czynią Brazylię protektoratem Ameryki.

3.1) Nie zgadzam się z oświadczeniem pana Bernardo Piresa Küstera, który stwierdza, że ​​każdy antysyjonista odmawia Żydom prawa do zajmowania ziemi, którą tradycyjnie zajmują, tak jak ma to miejsce w przypadku indigenato.

3.2) Wielu papieży witało Żydów w Rzymie. W szczególności Pius XII chronił ich przed prześladowaniami, jakie stosowali przeciwko nim naziści-faszyści. Podczas odzyskania Ziemi Świętej z rąk tego obrzydliwego narodu mahometańskiego, Łacińskie Królestwo Jerozolimy, w jednym ze swoich powodów, zostało utworzone, aby zapewnić bezpieczeństwo, aby ci Żydzi mogli wrócić do ziemi swoich przodków i ją przejąć jak ich dom. . Podobnie Królestwo Łacińskie poprzez swoje zakony rycerskie zapewniało bezpieczeństwo wszystkim, którzy chcieli w spokoju pielgrzymować do Jerozolimy, gwarantując bezpieczeństwo pielgrzymom, ich dobytkom i dobytkowi. A w Królestwie będzie prowadzony dialog między Żydami i chrześcijanami, aby Żydzi mogli nawrócić się do Chrystusa.

3.3) Jednym z fundamentów państwa świeckiego jest umożliwienie dialogu religijnego, aby Żydzi oraz słudzy arabscy ​​i bizantyjscy nawrócili się do Chrystusa poprzez współistnienie z ludnością chrześcijańską pochodzenia europejskiego – dlatego też ówczesne Łacińskie Królestwo Jerozolimy oferowałoby w teorii warunki, aby Palestyna mogła zostać przyjęta jako dom w Chrystusie. Ma to o wiele większe podstawy niż współczesne państwo Izrael, gdzie trzy religie mają swoją prawdę, a ich przetrwanie jest gwarantowane w niepewny sposób, za pomocą broni i dużej ilości propagandy dezinformacyjnej – ponieważ sednem dezinformacji jest indyferentyzm religijny tych, którzy szukają wolności poza wolnością w Chrystusie, który jest uosobioną prawdą. I jest to zasadniczo twórczość masońska.

3.4) Jedynym problemem Łacińskiego Królestwa Jerozolimy jest to, że zostało zniszczone i wymaga odbudowania. Na tej podstawie trzeba organizować nowe krucjaty, choć kryzys wiary w Kościele jest obecnie poważnym problemem.

4) Nie mam wszystkich niezbędnych książek; Jedyne, co mogę zrobić, to zebrać kawałki tej przerwy, co robi niewiele osób.

Jose Octavio Dettmanna

Rio de Janeiro, 12 marca 2018 r. (data pierwotnego wpisu).

Apuntes sobre el Reino Latino de Jerusalén, el verdadero Estado de Israel

 

1) Durante las Cruzadas, los Caballeros Templarios establecieron una red de depósitos donde los peregrinos podían depositar con seguridad sus pertenencias y continuar su viaje hacia Tierra Santa, en peregrinación. Si estos bienes eran dinero, entonces eran fungibles entre sí, hasta el punto de que un título emitido por el depósito de Roma era perfectamente aceptado por el depósito de Jerusalén, entonces controlado por el Reino Latino de Jerusalén, verdadero Estado de Israel.

2) Con el tiempo, se observó que algunos de los peregrinos efectivamente rescataron sus pertenencias luego del viaje. Resultado: Los Templarios se convirtieron en administradores de toda esta riqueza a favor del cristianismo - y tuvieron que aplicar esta riqueza para desarrollar el bien común, hasta el punto de pagar intereses a quienes confiaban sus bienes a estos santos protectores, ya que la Autoridad perfecciona la libertad.

3) Debido a esta aplicación de la riqueza, prestaron dinero a los musulmanes con usura (ya que esto se permite aplicar a aquellos que no son hermanos de Cristo), realizando así una mayor riqueza. Como una pequeña parte de los peregrinos venía a rescatar el dinero depositado, eran responsables, según Roberto Santos, del sistema de reserva fraccionaria, aunque la fórmula es romana, como dije en un artículo anterior, basado en un artículo de Arthur Rizzi.

4) En las ciudades administradas por los Templarios, los gremios tenían fondos para ayudar a los necesitados de su propia clase. Con el tiempo, se empezó a prestar dinero a personas de otras clases; esto favoreció la integración entre clases y promovió un sentido de responsabilidad personal, ya que las transacciones estaban protegidas, ya que los templarios no sólo garantizaban la seguridad, sino también la justicia en los territorios cristianos en el Santo Tierra. Esto acabó generando cámaras republicanas, ya que estas ciudades comenzaron a disfrutar de una libertad y prosperidad sin precedentes.

5) Muchos judíos y musulmanes comenzaron a vivir en estas comunidades y comenzaron a disfrutar de una libertad que antes no tenían. Esto a largo plazo llevaría a todos a la conversión, hasta el punto de amar y rechazar las mismas cosas basadas en Cristo.

6) El modelo de integración social encontrado en el Reino Latino de Jerusalén sirvió de base para la construcción del Imperio que se crearía para Cristo en tierras lejanas, como se estableció en Ourique.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 5 de mayo de 2020 (fecha del post original).