Pesquisar este blog

terça-feira, 14 de março de 2017

Notas sobre a irreverência enquanto arma de desobediência civil e espiritual

1) A irreverência é uma arma de desobediência civil - e ela deve ser usada contra todo aquele que diz o Direito com o espírito de conservar o que é conveniente e dissociado da verdade, o que faz com que o Estado seja tomado como se fosse religião, no sentido imanente do termo, e de modo a ficar fora da conformidade com o Todo que vem de Deus.

2) Os protestantes usaram a irreverência como arma revolucionária, pois atentaram contra a autoridade da Igreja de modo a negar-lhe a verdadeira autoridade, esvaziando o cristianismo de seu verdadeiro significado espiritual.

3) Quando vejo usarem este método na RCC, é justamente para trazer para o solo da Igreja Católica uma irreverência pelas coisas sagradas, pela solenidade da forma, pela seriedade do rito, já que as coisas de Deus devem ser feitas de maneira devota, sincera e discreta - e isso pede uma forma correta e boa, conforme o Todo que vem de Deus. Isso acaba trazendo um verdadeiro relativismo, o que faz a Igreja se descaracterizar, como se dois mil anos de tradição não valessem de nada. E isso que a RCC faz é uma forma de profanação. Por isso que não a considero correta.

4) O amor a Deus é algo muito sério e não se pode brincar com isso, uma vez que isso é servir liberdade com fins vazios. Não se trata de ganhar fiéis por ganhar fiéis - isso seria rebaixar a Igreja ao nível de uma IURD ou ao supermercado cultural que foi construído em torno desse mundo fundado na liberdade voltada para o nada e no relativsmo moral, cultural e religioso, em que todo mundo tem direito à verdade que quiser, até mesmo dentro do catolicismo.

5.1) A Igreja é o freio e o contrapeso ao avanço das coisas do mundo - é o nosso poder moderador, pois o mundo de Deus tem seu próprio tempo, que é diferente do tempo dos homens. Se não houvesse isso, o que haveria é anarquia - e o fim da História, pois nossa civilização seria erradicada pelos islâmicos.

5.2) Enfim, quem me defende uma coisa dessas está desligado da pátria do Céu por conta de suas atitudes - e isso é apatria. Se defendo a tradição, é porque sei o quão cara ela é - e sou radical nela porque ela se funda na verdade. E é nessa verdade que temos a identidade da Igreja, a sua razão de ser.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2017.

O amor à verdade nos pede simplicidade e clareza - e não floreio ou erudição

1) Para se falar as coisas com propriedade, você precisa vivenciá-las ou coletar o maior número possível de relatos que corroborem àquela realidade.

2) Se você não está amparado numa experiência real, então a sua fala será voltada para o nada. E nada de bom brotará de algo voltado para o nada - e é por não haver algo de bom presente que o mal prospera.

3.1) Por isso que eu odeio floreios, latinismos e erudições - elas não passam de camuflagem. Num povo inculto e que conserva o que é conveniente e dissociado da verdade, textos dessa natureza são um atentado contra a bondade de Deus.

3.2) Para estas coisas, escrever com simplicidade e clareza não é conveniência, mas necessidade salvífica, pois algo precisa ser feito de concreto para o bem do povo carente por conhecimento e instrução - é esse o povo que ama a Deus de todo o coração.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2017.

Notas sobre a relação entre esquerdismo e pornografia

1.1) Definitivamente, canais pornográficos tinham que ser banidos da TV. Mesmo que sejam canais pagos, o dinheiro que sustenta esses canais é maldito, pois neles o amor de si do próximo é explorado de tal maneira a não se amar ao outro como a ele mesmo, o que é fora da conformidade com o Todo que vem de Deus.

1.2) Além disso, pornografia é uma droga que vicia - e isso é tráfico de drogas. E o pior é que é considerado lícito nos termos do direito positivo, porque se funda na liberdade de expressão prevista na Constituição da República e que é voltada para o nada, uma vez que o regime é revolucionário, anticristão e relativista por essência, o que é fora da Lei Natural. E não é à toa que há um brocardo romano nesta direção: nem tudo o que é legal é necessariamente honesto.

2) Certa ocasião, estava vendo a Playboy TV - o cenário era um clube de swing. A trepava com a mulher de B e B trepava com a mulher de A. Ou seja, adultério cruzado e sistemático.

3) No Manifesto Comunista, Marx pregava abertamente a existência desses clubes de swing, o que mataria a mútua assistência e a mútua santificação enquanto pilares do casamento, dessacralizando-o. E isso é um convite à abolição da família.

4.1) O que há de nefasto na pornografia é justamente esse relativismo moral que é introjetado na mente.

4.2) E é por ver essas coisas que você acaba desejando as mulheres como se fossem objetos e que fazer sexo com uma não implica necessariamente que você ama aquela alma de verdade, a ponto de você dar sua vida pela santidade dela - na verdade, você ama aquele corpo de tal maneira que este será descartado quando este envelhecer ou definhar fisicamente, o que é maldito. Isso é uma espécie de mensagem subliminar, uma espécie de programação mental.

5) Não é à toa que essas coisas me causam repulsa. De tempos em tempos me surgem algumas moças no face se posando de conservadoras e querendo me adicionar - e quando vejo que elas estão usando bikini ou traje indecente nas fotos, eu as bloqueio de imediato e por caridade, pois Deus não está presente naquelas pessoas. Esse exibicionismo é desnecessário e é contra a amizade de Deus.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2017.

Que voltem os tempos em que havia bailes imperiais na Ilha Fiscal!

1) Certa ocasião, quando estava indo pra faculdade, estava atravessando a Baía de Guanabara por meio das barcas. Estava próximo à janela - à minha frente estava uma jovem senhora, com sua filha pequena.

2) Quando cruzamos a Ilha Fiscal, com aquele belo palácio onde foi celebrado o último baile imperial, a criança disse à mãe: eu quero conhecer o Castelo da Cinderela.

3) Quando me lembro desse fato, sinto vontade de chorar: que falta faz a monarquia! Se meus filhos fizerem a mesma coisa, eu vou ficar profundamente comovido.

4) Eu sou extremamente calmo, tranqüilo, pois nada me deixa abater. Na época de ICQ, eu tinha fama de frio, por ser extremamente racional e cerebral o tempo todo. Mas quando o assunto é monarquia, sobretudo os tempos de D. Pedro II, a coisa muda de figura, pois eu respiro aqueles dias como se fossem meus, mesmo tendo nascido quase 100 anos depois da queda da monarquia.

5) Quando luto pela restauração da monarquia, faço isso por uma questão de justiça. Nosso Imperador foi como um pai para nós - e toda vez que estudo a monarquia, eu vejo seu exemplo vivo e isso me toca o coração. Por isso que vou às lágrimas quando lembro dele, pois tomo-o como se meu pai fosse.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2017.

segunda-feira, 13 de março de 2017

A verdadeira devoção pede discrição

1) A verdadeira devoção, no meu entender, deve ser necessariamente discreta.

2) Posso estar enganado, mas esse negócio de fazer de Nosso Senhor Jesus Cristo, ou mesmo Nossa Senhora, a Virgem Maria, de badulaque não é comigo. Isso e adorar um bezerro de ouro parecem ter o mesmo peso - o que faz com que a falsa acusação de que somos idólatras acabe se tornando verdadeira, pois é exatamente isso que a RCC faz, ao adotar métodos que lembram aos protestantes: fazer da nossa fé uma caricatura, um primor de insinceridade.

3) Parece-me que as pessoas estão aderindo a esta tese luterana: quando se peca forte, deve-se crer forte, a ponto de ostentar o terço como se fosse um adereço ou mesmo colocar Nossa Senhora nas camisetas de tal maneira a parecer uma espécie de melancia pendurada no pescoço. Isso me parece ridículo!

4.1) Na época em que meus avós eram vivos, não havia nada disso: a devoção era algo formal, discreta e sincera - portanto, verdadeira, fundada na conformidade com o Todo que vem de Deus.

4.2) Desde o advento da RCC, a devoção pareceu-me uma espécie de exibicionismo, o que faz com que o catolicismo acabe se tornando mais uma dentre tantas, ao invés de ser a religião verdadeira. Isso acaba esvaziando espiritualmente a religião fundadora do país, a ponto de edificar liberdade com fins vazios.

4.3) Realmente, restaurar a missa tridentina certamente restaurará a sanidade em muitos ambientes católicos, sobretudo infectados pela famigerada RCC. Eu já tive a oportunidade de assistir à missa tridentina em minha paróquia - a diferença entre esta e a atual é um verdadeiro abismo. Se tivesse de assistir a isso todos os dias, eu o faria com muito prazer, pois o amor a Deus me chama à sincera conversão - e Ele me pede discrição, tal como Jesus o foi em seu ministério salvífico.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2017.

Notas sobre crenças, heresias e ideologias

1.1) Quando se percebe que uma idéia está em conformidade com o Todo que vem de Deus, ou que parece estar em conformidade com o Todo que vem de Deus, nós temos uma crença.

1.2) E quando o próprio Deus nos mostra isso de maneira extraordinária, sem a necessidade de demonstrações lógicas, nós temos milagres, pois o ato dispensa demonstrações ordinárias, dado que as provas de fé são inequívocas, por serem extraordinárias. O que se faz é que o milagre seja comprovado, de modo a verificar se não foi usado nenhum artifício lógico ou ordinário de modo a produzir ou reproduzir aquele fenômeno especial, extraordinário - o que caracterizaria fraude.

2) Quando uma idéia está fora da conformidade com o Todo que vem de Deus, nós temos heresia. E ela se edifica na sociedade como uma ordem a partir do momento em que todo mundo tem a verdade que quiser.

3) Num mundo onde a liberdade é dissociada da verdade, o conjunto de idéias postas em práticas de modo a se tomar o poder e se manter nele a todo e qualquer custo se chama ideologia.

4.1) Toda ideologia nasce de uma heresiarquia, de coisas fundadas numa prática de se conservar o que é conveniente e dissociado da verdade que se torna tão rotineira, tão banal, que fica impossível distinguir o que é verdadeiro, conforme o Todo que vem de Deus, do que é falso. É dentro de um relativismo moral, espiritual que se vem toda uma cultura de liberdade voltada para o nada (a ordem política libertária e conservantista)

4.2) O único caminho para sair dessa enrascada é crendo na Igreja e no Santo Magistério que edificou a Sagrada Tradição Apostólica, pois é nela que a verdade se desdobra de modo a conservarmos o que é conveniente sensato, fundado na conformidade com o Todo que vem de Deus, uma vez que o cordeiro foi imolado para nos salvar - e é com base n'Ele que conservamos a dor de Cristo, a verdade em pessoa. E a prova inequívoca se dá pelos milagres.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de março de 2017 (data da postagem original).

Notas sobre Direito Eleitoral enquanto Direito Constitucional especial, aplicado ao dia-a-dia (um texto expositivo da matéria)

1) Enquanto a Constituição organiza o Estado em matéria geral, o Direito Eleitoral é um ramo específico do Direito Constitucional, já que as eleições constituem a essência do chamado "Estado Democrático de Direito" (isso é o que os juristas dizem).

2.1) E por haver no âmbito das eleições conflitos de interesse qualificados por pretensão resistida, então há jurisdição eleitoral.

2.2.1-A) Não se trata de justiça comum, versando sobre matéria comum - fundada em atos ilícitos prescritos no Código Civil e no Código Penal, coisas que ocorrem no dia-a-dia -, mas uma justiça constitucional especializada, versada tanto em matérias do Código Eleitoral quanto da Constituição Federal.

2.2.1-B) Como na República os malfeitos são recorrentes em toda e qualquer eleição, então o que ocorre de 4 em 4 anos acaba sendo dia-a-dia no sentido impróprio do termo, já que existe uma cultura de ilicitude, que contamina até mesmo a candidatura dos que vão ocupar os postos de comando do município, do Estado e, quiçá, de uma nação inteira. Como a república é regime revolucionário e se funda no fato de que todo mundo tem a verdade que quiser, a ponto de se tornar uma ideologia - um conjunto de idéias postas em prática de modo a que se tome o poder e que nele se mantenha a todo e qualquer custo -, então isso acaba edificando liberdade para o nada.

2.2.2) Como é matéria derivada da Constituição, a matéria eleitoral está num grau inferior - por isso que o TSE é tribunal superior que tem no STF sua corte recursal.

2.3.1) Sendo o TSE tribunal superior, então ele examina violação da lei federal - e como é versado em matéria especial, o Tribunal examinará a lei dos partidos políticos, o Código Eleitoral e a lei da ficha limpa e outros casos que por agora me esqueço de citar. Se um julgado do TRE violar dispositivo de lei federal desta natureza, lá está o TSE para resolver o caso, mas pra isso é preciso que haja um prequestionamento da matéria antes de ser examinada ao TSE, de modo a esgotar a instância.

2.3.2-A) Configura-se prequestionamento quando a acusação por Crime Eleitoral violar as regras prescritas no Código Eleitoral. Quem vai para o banco dos réus nesta matéria é o Ministério Público enquanto órgão acusador.

2.3.2-B) Trata-se de estratégia de defesa que se faz no curso do processo. Não se trata de defesa de mérito, pois no mérito nós vemos se sujeito é ou não autor da prática tipificada como crime no Código Eleitoral - e neste caso nós examinamos os fatos, a conduta praticada, a intenção do agente e o resultado pretendido, se foi alcançado ou não, de modo a ter uma vantagem ilícita.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de março de 2017 (data da postagem original).