Silas Feitosa, sobre a relação entre o politicamente correto e o emburrecimento programado nas escolas

1) As ideologias devastaram praticamente tudo. Pouca coisa passou incólume à influência perniciosa do politicamente correto sentimentalóide, que hipersensibilizou as pessoas e transformou tudo numa questão de natureza afetiva. As palavras hoje causam muito mais danos que uma bala de fuzil.

2) Tudo foi programado. O sistema de ensino abandonou o desenvolvimento intelectual dos estudantes e concentrou-se em moldar suas emoções e sentimentos. A dramaturgia é um apelo constante as emoções mais baixas. Enfim. O indivíduo moderno é um poço de sentimentos. Não há meios de restaurar a sanidade geral.

Silas Feitosa

Facebook, 15 de março de 2024.

Fonte: 

https://www.facebook.com/SilasFeitosa22/posts/pfbid02ggP1b5xp7oc8ugg3VpzdiqpU1MudxEkUvjogf1DteXNmFuaZoSUYviK3H5X44etEl

Leão XIII e a condenação da Maçonaria

O Papa Pecci escreveu quatro encíclicas contra a Maçonaria. Há uma ligação estreita entre esta condenação e o nascimento da Doutrina Social da Igreja (DSI). E compreende-se que, abandonando a DSI, os erros dos maçons sejam "esquecidos".

Nos últimos dias, todos nós ficámos impressionados com a conferência realizada em Milão entre os principais expoentes da Maçonaria italiana e eclesiásticos de alto nível. Tudo está a mudar na Igreja, infelizmente, e até este "baluarte" está a ser abalado e corre o risco de ser destruído. Todos nós vemos que a onda de confusão parece imparável e incontrolável. Francisco acaba de reiterar a incompatibilidade entre ser maçon e ser católico, e agora o Cardeal Coccopalmerio e o Bispo Staglianò estão a abrir uma mesa de diálogo permanente com a Maçonaria italiana, certamente não sem o seu conhecimento.

Aqueles que se interessam pela Doutrina Social da Igreja não podem deixar de se lembrar de Leão XIII, com quem a Doutrina Social da Igreja nasceu na era moderna, mas contra a modernidade. Leão XIII escreveu quatro encíclicas contra a Maçonaria: Humanum genus de 1884, Dall'alto dell'apostolico seggio de 1890, Inimica vis e Custodi di quella fede, ambas de 8 de Dezembro de 1892.

Podemos dizer que a condenação da Maçonaria se insere plenamente no quadro das exigências e dos conteúdos da Doutrina Social da Igreja. Na construção deste quadro, o Papa Leão tinha considerado urgente e necessário tomar posição também sobre a Maçonaria. Ele próprio afirma na Humanum genus que formulou o seu próprio ensinamento sobre certas doutrinas sociais e políticas precisamente para contestar os erros da Maçonaria, ao ponto de "atingir directamente a própria sociedade maçónica".

Existe, portanto, uma estreita ligação entre o nascimento da Doutrina Social da Igreja no pontificado de Leão XIII e uma avaliação negativa da Maçonaria. Segue-se que se a relação da Igreja com a Maçonaria mudasse - como parece estar a acontecer no nosso tempo - o quadro da Doutrina Social também mudaria.

O objectivo da Maçonaria, escreve ele, é "destruir de alto a baixo toda a ordem religiosa e social tal como foi criada pelo Cristianismo e, tomando fundamentos e normas do 'naturalismo', refazê-la a partir do zero". Segundo Leão XIII, a Maçonaria assume e encarna o princípio do naturalismo, que em duas outras encíclicas, a Immortale Dei e a Sapientiae Christianae, ele tinha definido como "o princípio da independência do homem em relação a Deus" e como o dever de "procurar na natureza o princípio e a norma de toda a verdade".

Daí a lista de erros dos maçons: desautorização dos dogmas, autonomia da consciência, separação da Igreja e do Estado, perseguição das instituições eclesiásticas, luta contra a instituição do papado, promoção do indiferentismo religioso, negação da criação e da providência, desvalorização da ética natural, rejeição da doutrina sobre o pecado original, natureza vista como única norma de justiça, redução do casamento a um contrato civil, promoção do divórcio, laicização do ensino, ateísmo de Estado, soberania popular, exagero da igualdade entre os homens.

Se considerarmos a posição da Igreja hoje sobre todas estas questões, depois da viragem antropológica de Karl Rahner que deu substância sistemática ao naturalismo temido por Leão XIII, percebemos como a Igreja está agora preparada para abrir mesas de trabalho permanentes com as principais lojas maçónicas em Itália. Ao mesmo tempo, compreendemos como apenas chegou a este ponto depois de ter posto de lado a Doutrina Social da Igreja.

Stefano Fontana in lanuovabq.it

Fonte: 

https://www.facebook.com/senzapagare/posts/pfbid02bDTCgwiqzGGpLqTUrCixwkTosMv2H3oT1FWHs2wV1zLUQpsZ3JXCTxftyYgZ4Tocl

Consegui fazer com que meu sim se tornasse um polímata

1.1) Meu sim atingiu level 8 de habiidade em seis disciplinas diferentes e já trabalhou em 4 carreiras - ele já é considerado um pau-pra-toda-obra, algo típico de um sim da Renascença. Por conta da muita experiência que ele adquiriu, ele pode escrever manuais de de modo a desenvolver as habilidades de outros sims. 

1.2) Esta é uma honraria máxima que se concede a um sim que faz parte da guilda de escritores - a licença que ele acabou de ganhar atesta que ele tem capacidade para poder falar sobre toda essa experiência pela qual ele passou. Isto tem tanto valor quanto um diploma universitário - trata-se de um diploma prático.

2) Em virtude de haver acumulado muitos pontos de aspiração, fiz meu sim compar uma poção redefinidora de traços, que custa cinco mil pontos. Como ele tem a máquina clonadora já desenvolvida, tudo o que ele deve fazer é tomar uma dose dessa poção redefinidora e explorar outros traços de personalidade que ele não conheci, traços estes que foram acrescidos aos jogo por conta de ter comprado outras expansões ao longo do tempo;

3) Agora, a aventura, a exploração chegou num outro patamar. Devo investigar a natureza a nautreza destes traços e lançar notar sobre eles de modo que eu tenha um controle sobre o jogo, nas minhas próximas jogatinas.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 16 de março de 2024 (data da postagem original).

Incrementando as habilidades empreendedoras do meu sim

1) Ao baixar de graça o The Sims 4 Diversão no Quintal, um dos benefícios da expansão que eu recebi foi uma bandeja com uma jarra, onde eu posso servir limonada, chá gelado ou mesmo refrescos cítricos.

2,1) Para testar a opção com base nos recursos que eu tenho, servi duas travessas de chá gelado na barraquinha onde vendo comida, que tenho por conta de ter adquirido a expansão The Sims 4 Chef em Casa - o que dá um total de 12 doses.

2.2) Como era um produto de qualidade normal, foi atribuída a este produto a base de cálculo de 40 simoleons. Como este produto foi revendido na barraquinha de comida e bebidas a um sobrepreço de 25%, então vendi cada dose 50 simoleons. Rapidamente, eu vendi tudo e ganhei 600 simoleons. Além de desenvolver a habilidade de carisma, eu também desenvolvi minhas habilidades de empreendedorismo, por conta de ter também a expansâo The Sims 4 Vida no Ensino Médio.

3.1) Graça a esta técnica, eu passei a fábricar 12 bebidas no bar da mesma espécie. Para que estas não se estraguem, passei a estocá-las na geladeira de modo a revendê-las na barraquinha de comida.

3.2) Comecei fazendo isto com a bebida favorita do meu sim, que é a lhama salgada - bebida esta de excelente qualidade que vale 84 simolenos, considerando que eu tenho excelentes habilidades como mixólogo. O custo de fabriação desta bebida é de 22 simoleons por dose. Como vou fazer 12, o custo combinado é de 264 simoeons.

3.3) Se eu cumprir minha meta, que é fazer 12 doses, eu vou faturar 1260 simmoleons, já que que o preço de revenda de cada dose é de 105 simoleons. Descontado o custo de fabricação, eu terei de lucro 996 simoleons - e isto é ganho sobre a incerteza. Eis uma boa razão para desenvolver minhas habilidades de empreendedorismo.

4) Esta foi uma das primeiras coisas que notei, quando instalei ambas as estações para o The Sims 4. Eu observei que meu sim desenvolve a habilidade de empreendedorismo enquanto ele desenvolve a habilidade de carisma na barraquinha onde ele costuma vender comida, barraquinha esta que veio junto com a expansão The Sims 4 Chef em Casa.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 15 de março de 2024 (data da postagem original).

Suor de Gladiador Perfumado - eis o novo perfume de Bolsonaro

1) Na Roma Antiga, uma commodity que valia muito dinheiro era suor de gladiador. Acreditava-se que era afrodisíaco.

2) Considerando que Bolsonaro está pra lançar um perfume, que lance uma água de cheiro com toque de combatente, pricipalmente se este for cruzado da Ordem de Cristo, pois a ordem fundada no Deus, Pátria, Família e Liberdade pede um exército mais condizente com aquele que se tinha na época do Descobrimento do Brasil, não este exército de Calabares que traiu tanto a Monarquia quanto a ele, na qualidade de presidente.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 14 de março de 2024 (data da postagem original).

Postagem relacionada:

https://www.megacurioso.com.br/saude-bem-estar/119901-fluidos-corporais-dos-gladiadores-ja-foram-usados-como-cosmetico.htm 

Notas sobre a semana muçulmana de trabalho, seguida de comentários sobre o que houve em Portugal na Época da Reconquista em contraste com o que acontece na modernidade

1) No Bahrein, como em todo país regido pelo Alcorão, a semana de trabalho vai de domingo à quinta, dado que sexta-feira é o dia sagrado deles e o sábado é dia de descanso, tal como ocorre com os judeus.

3.1) Já há um movimento internacional para reduzir a semana de trabalho para 4 dias úteis - a ponto de anunciar isto como se ito fosse uma grande novidade. Mas não passa de uma mera propaganda enganosa, pois isto não é novidade do ponto de vista histórico: durante a Época da Reconquista, quando Portugal teve judeus, muçulmanos e cristãos convivendo juntos no mesmo território, a semana de trabalho comum a todos ia de segunda a quinta. Quem fosse muçulmano tinha o seu dia direito de folga na sexta e no sábado; o judeu, podia guardar o seu sábado e o cristão podia guardar o seu domingo.

3.2) Conforme os judeus e os muçulmanos fossem convertidos aos cristianismo, esses dias eram mantidos como dias a mais de descanso de modo que todos dessem mais às suas famílias, além de servir como um lembrete de que houve um tempo em que os membros das três maiores religiões entraram num diálogo civil e religioso de tal forma que se percebeu que Cristo é mesmo o caminho, a verdade e a vida, a ponto de a vida fundada na conformidade com o Todo que vem de Deus ser o melhor caminho para todos (este é o ecumenismo proposto pela Igreja Católica, pois o ecumenismo dos progressistas se funda no fato de que todas as religiões são boas, o que é falso).

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de março de 2024 (data da postagem original).

Como é o troco numa economia multimoedas? O caso do Bahrein

1.1) No Bahrein, meu irmão foi a uma loja e comprou um produto nela. Ele pagou por esse produto na moeda local, que é o Dinar do Bahrein, moeda esta que vale cinco vezes mais que o dólar. O troco foi dado no Dirham dos Emirados Árabes Unidos, que vale um décimo do valor da moeda local.

1.2) No Bahrein, eles aceitam três moedas como pagamento: dólar, a moeda local e esse Dirham dos Emirados Árabes.

2.1) Num ambiente econômico onde se aplicam as regras direito do consumidor, se o pagamento se deu em dólar, o troco deve ser dado em dólar, por conta do princípio do tanto por tanto, pois se A for dado em troco na falta de B, a cotação da moeda dativa, se for desfavorável, pode lesar quem a recebe de troco a ponto de isso ser considerado imprevisão ou contrato leonino.

2.2) Num ambiente econômico pautado no direito civil, onde as partes se conhecem e podem discutir livremente as cláusulas do contrato, dar o troco como instrumento de dação em pagamento é perfeitamente válido, pois aqui vale o princípio da liberdade e da boa-fé objetiva dos contratantes. E dada a natureza reservada desse mundo, o direito público deve proteger a ordem social fundada na confiança, uma vez que as relações tendem a ser relaões de família, uma que vez se pautam no princípio da pessoalidade dos contrantes (o princípio do know your client).

3) Esta experiência que ele teve, ele nos contou pelo telefone, numa conversa de família.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de março de 2024 (data da postagem original).