Notas sobre uma inovação do Vakinha

1) O Vakinha introduziu uma novidade: agora eu posso transferir os créditos da minha vaquinha para uma outra vaquinha.

2) Se tivesse uns parceiros de verdade, que trabalhassem em coordenação comigo, eles abririam suas vaquinhas subordinadas à minha e coletariam doações para mim - e repassariam as doações para a minha conta. Afinal, o bom amigo tende a ser servo do amigo que está em dificuldade ou mesmo precisando - pois a caridade tende leva você a empreender, de modo a que todos os que amam e rejeitam as mesmas coisas, tendo por Cristo fundamento, sirvam na tentativa de ajudar o próximo. Valendo-me da minha networking, eu coletaria os recursos dos meus pares e os remeteria a quem estivesse mesmo precisando - e isso é em tese fantástico. Eu tenho tendência a fazer esse tipo de coisa - pena que não encontrei alguém com essa mesma natureza que eu tenho - e uma pessoa assim me é tão necessária, mas é tão rara.

3) Voltando ao que falei, graças a essa capacidade de as vaquinhas se desdobrarem, a campanha atinge rede sociais onde eu diretamente não poderia atingir, por conta do empreender servindo ao próximo. 

4) Isso é muito interessante para campanhas políticas, onde a vaquinha do candidato gera vaquinhas acessórias e subordinadas, em que os operários da campanha coletam todo o dinheiro para esse candidato, de modo a remeter para a vaquinha principal e financiar a campanha eleitoral, sem precisar de dinheiro público. Eis o verdadeiro espírito do financiamento público de campanha.

5) Eu gosto mais do Vakinha do que do Kickante porque ele é mais discreto - e não preciso dar algo em troca para ter o que preciso. Eis o espírito da generosidade, próprio das vaquinhas.

A inveja é a mãe da apatria

1) Nego,quando vê minhas vaquinhas pedindo contribuições para o desenvolvimento dos meus estudos lá no COF do Olavo, fala, no maior tom de deboche: "a melhor forma de ajudar é não ajudar (risos). Além disso, aproveito o ensejo para fazer marketing do meu cursinho de filosofia".

2) É muita canalhice! São atitudes como essa que fazem com que eu chame, com razão, essa gente de apátrida. A inveja é a mãe de toda a apatria.

3) Enquanto batalho para reedificar a pátria, os apátridas só pensam em tripudiar em cima da iniciativa dos outros. Em cima da iniciativa do Olavo, que forma intelectuais; da minha, que estudo; e da dos meus amigos, que me ajudam quando eu mais preciso.

4) Não basta só mandar petista de volta pra Cuba e pra Coréia do Norte - é preciso jogar essa gente apátrida ao mar, nas águas internacionais, de modo a que seja devorada pelos tubarões.

Comentários sobre uma Encíclica do Papa Paulo VI

1) Sua Santidade, o Papa Paulo VI, dizia que uma filosofia da liberdade exige discernimento e senso conformidade com o Todo que vem de Deus. Se buscarmos liberdade fora da liberdade em Cristo, então nós estaremos presos.

2) Ou seja, isso que faço, ao separar o liberalismo do libertarismo, e o conservadorismo do conservantismo, tem respaldo nesta encíclica. Isso exigiu de mim muita consciência e muito discernimento - e o domínio da linguagem leva a isso, à conformidade com o Todo que vem de Deus.

Comentários sobre a tentativa de barrar o impeachment no STF

1) Quando foi criado o instituto da tutela antecipada, em 1994, com o advento do plano real, foi movida uma ação pedindo reajuste salarial dos servidores federais. Na vara da seção judiciária onde se tramitou esse processo havia um juiz que dava tutela antecipada para esse caso.

2) Para se chegar ao juiz desejado, uma equipe de advogados moveu ação em todas as varas da seção judiciária federal - quando caiu no juiz desejado, eles desistiram das demais. E aí começou a festa.

3) FHC foi obrigado a criar uma medida provisória proibindo a concessão de tutela antecipada em questão de reajuste de servidor. E para se evitar a manipulação do sorteio do juiz natural da causa, adotou-se a seguinte regra: se houver tentativa de se desistir da ação, com propósito de se manipular o sorteio, o juiz sorteado se torna prevento.

4) Esta medida foi incorporada numa das reformas processuais, antes de o novo CPC ser adotado - e se não estou enganado, essa medida foi mantida, pois ela é muito salutar.

5) No caso da ação contra o Impeachment que o Foro de São Paulo tentou mover no STF, o juiz natural para a causa sorteado foi o min. Gilmar Mendes, que é inimigo do PT. Tentou-se desistir da ação, de modo a manipular o processo - por conta disso, Gilmar Mendes é considerado juiz prevento dessa causa. Qualquer nova tentativa de se barrar o impeachment no STF, por parte dos partidos integrantes do Foro, vai tudo parar nas mãos dele.

6) Ainda que seja outro partido da base aliada, o novo pedido estará conexo àquele que estava contido na ação da qual se desistiu - e o ministro Gilmar Mendes, por estar prevento, conhecerá da causa.

Ver também:

Formas de se manipular o processo desde a distribuição do feito: http://adf.ly/1SnzyI

Petistas tentam desistir da ação. Gilmar Mendes nega o pedido: http://adf.ly/1So0j1

O comunismo não existiria sem laissez-faire libertário

1) O comunismo não existiria se não houvesse o laissez-faire libertário. 

2) A ordem fundada no libertarismo leva a uma leitura reduzida da realidade social, como se tomasse como fosse coisa natural a ordem fundada no amor ao dinheiro e na teoria dos jogos baseados em interesses difusos, heterogêneos e díspares, que tendem a ser regulados pelo Estado, uma vez que os conflitos de interesses tendem a ser qualificados pela pretensão resistida, o que leva o Estado, esse ente pseudo-divino, a dizer o qual é o direito aplicado à realidade concreta, coisa que é fundada em sabedoria humana dissociada da divina - e isso leva a se tomar o país como se fosse religião, em que tudo está no Estado e nada pode estar fora dele.

3) O fenômeno da judicialização, da regulação positiva e sistematizada da ordem social, criou uma espécie de um demiurgo econômico que, em tese, regularia os conflitos de interesses antagônicos de modo a maximizar o bem comum - na verdade, tudo o que fez foi construir a base do ateísmo na sociedade, levando a uma visão geral e disseminada de que todos os problemas e todas as soluções da humanidade gravitariam em torno da economia, dando a fatídica impressão de que os homens, por via econômica e política, podem e devem resolver os seus próprios problemas sem a interferência de Deus no mundo. 

4) Percebam que na esteira histórica do libertarismo foi-se sedimentado o sulco das premissas ideológicas sistematizadas por Karl Marx, coisa que gerou a antítese comunista a esse fenômeno: o domínio total do estado da liberdade humana em contraposição à libertação total do indivíduo, fundada no amor de si e sem Deus. 

5) Os dois são intrinsecamente maus - dividindo a perspectiva de toda a possibilidade política entre eles, tudo o que eles representam acaba sendo relativizado, a ponto de serem tomados como fossem em anjos de candura, o que acaba perpetuando o ciclo destrutivo, o processo de descapitalização moral.

Haroldo Monteiro (texto adaptado por José Octavio Dettmann)

Ver também:

Para Rodrigo Constantino, o desgaste provocado pelas constantes intervenções estatais na sociedade leva à ascensão do libertarismo: http://adf.ly/1So7Pk

Como funciona a técnica das tesouras envolvendo libertários e revolucionários?

1) Quem não vê que o libertarismo é a base motriz do comunismo não está entendendo absolutamente nada - dois exemplos são bem emblemáticos, a respeito do que estou falando: 

1.1) O primeiro deles é a revolução dos 100 dias na China, levada à cabo pelos libertários, que resultou na revolução de Mao, como conseqüência linear.  A retórica libertário-conservantista, ao tempo da queda do muro de Berlim, afirmava que o comunismo havia acabado, somente para dar-lhe o tempo necessário de modo a surgir renovado e dono da cultura, o que levou a que esta nefasta ordem pipocasse no mundo todo de forma mágica e trágica. 

1.2) Um outro exemplo é essa tendência filhadaputesca dos libertários brasileiros em desprezar os contundentes e certos diagnósticos do professor Olavo, o que os levou a caírem no colo de clássicos esquerdistas.  Os libertários-conservantistas são integrantes ativos no esquema revolucionário que visa destruir O ocidente e se apresentam como "adversários" no campo político.

2) Essa oposição é absolutamente necessária para o concurso mesmo do processo revolucionário que, segundo a idéia do materialismo histórico de Karl Marx, necessita de oposição para o seu desenvolvimento. A tese comunista precisa da sua antítese libertário-conservantista para condicionar as forças políticas no campo delimitado pelo esquema revolucionário, pois o libertarismo acaba a partir do momento em que aplica as premissas, fundadas numa liberdade voltada para o nada, em um cenário histórico qualquer, criando as condições materiais para o desenvolvimento do esquema comunista - e este, quando chega ao seu limite - depois de toda a destruição que promove-, faz com que o libertarismo seja a "única" opção "sensata" a ser seguida, somente para se limpar na própria sujeira e levar o processo a novos patamares, levando a novas possibilidades de ação revolucionária.

Haroldo Monteiro (texto adaptado por José Octavio Dettmann)

Das implicações de tudo o que digo

Quando separo o liberal do libertário, e o conservador do conservantista, eu estou restaurando o real significado das coisas. Pois o falso tangencia a verdade - durante séculos, o que era tomado como se fosse sinônimo fazia com que o falso fosse dito como se fosse verdade.