Se você vai atuar no mundo virtual, prepare-se para se afastar do mundo, do diabo e da carne

1) Ao contrário de muitos de meus conhecidos, a minha rede social é composta basicamente por gente que eu nunca vi na minha vida, dispersa pelo país afora, mas que tem o idem velle e idem nolle - essencial para se amar e rejeitar as mesmas coisas tendo por Cristo fundamento, na conformidade com o Todo que vem de Deus.

2) Os que conheci fora da rede, ou mesmo antes do advento da rede social, eu mantenho contato com eles por meio do e-mail. Se não comungam dos mesmos valores, eu os bloqueio previamente, de modo que a rede não seja um cemitério de relacionamentos.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de outubro de 2017.

Politicamente correto é coisa de gente nojenta e neurótica

1) Uma coisa que eu aprendi morando nesta terra louca é nunca fazer perguntas. Descobri que perguntar ofende, mesmo que seja para se informar.

2) Só os nojentos e os neuróticos é que ficam policiando a sua linguagem, de modo a dar a impressão de que perguntar ofende, ainda que seja para informar-se. Como posso me deparar com um tipinho desse até mesmo na Igreja, a solução é prevenir-se. Se houver um nojento desse tipo, melhor anotar a chapa do dinossauro e mandá-lo para o lugar que lhe parece mais apropriado: o inferno, pois sua atitude peca contra a bondade de Deus.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 13 de outubro de 2017.

Se a maioria dos favelados não se encontra na favela, onde na verdade eles estão?

O lugar onde você encontra mais favelados por metro quadrado é, por incrível que pareça, no Congresso Nacional.

Lá tem de tudo: tem cangaceiro, tem playboy cheirador de cocaína, tem sindicalista, tem ladrão, tem traficante, tem pecuarista, tem pastor 171.

O morador de favela nem sempre incorpora o espírito da favela. Por isso, a maioria dos que moram em favela não são favelados

1) Na favela há os que moram nela e os favelados, os que vivem a vida em conformidade com o todo que decorre dessa desordem urbana e arquitetônica que faz a favela ser o que ela é.

2) Os que moram na favela moram por necessidade. Se pudessem ir para outro lugar, um lugar digno e que possa ser tomado como um lar em Cristo, eles fariam isso.

3) Os favelados tomam essa desordem urbana e arquitetura como se fosse religião, a ponto de perverter a linguagem e dizer aquilo que a favela não é: uma comunidade. E isso é conservar o que é conveniente e dissociado da verdade. E nada é mais revolucionário do que isso, no seu grau mais básico.

4) A favela é uma religião política e uma religião da desordem urbana e arquitetônica. Como não há nacionidade na desordem, então não espere encontrar Deus naquilo que é feio e disforme.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 17 de outubro de 2017.

Ser liberal na economia é promover um império de domínio materialista e hedonista, coisa que nega o império de cultura fundada no fato de se tomar o país como um lar em Cristo, por força de Ourique

1) Se é urgente termos paciência, então é extremamente importante não ter pressa ao expor uma opinião.

2) Por exemplo, se tivesse a inclinação natural de defender o liberalismo econômico, estaria sendo imprudente e injusto ao dizer que advogaria o separatismo da Catalunha em face da Espanha, uma vez que não estaria vendo o que não se vê: a maioria do povo é contra a separação, que esse movimento está sendo financiado pelo Soros e por toda a agenda globalista e comunista.

3) Ou seja, minha vaidade e meu desejo de conservar o que é conveniente e dissociado da verdade se antepôs a Cristo - e isso é pecado contra a bondade, contra a caridade.

4.1) Mesmo que eu me retrate e me arrependa, a verdade é que preciso renunciar às minhas tendências liberais, pois isso contraria as tendências naturais e espirituais sob as quais meu país foi fundado, de modo que o país seja tomado como se fosse um lar em Cristo, por força de Ourique. 

4.2) E é por força do que houve em Ourique que posso compreender também a Espanha e qualquer outra nação cristã da forma como ela é. Sem isso, seria incapaz de descobrir os outros e tomar o país dos outros como se fosse meu lar em Cristo também.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 11 de outubro de 2017.

Notas sobre a relação entre direito de petição e candidatura avulsa

1) Nos Estados Unidos, é muito comum as pessoas exercerem seu direito de petição de modo que uma pessoa em especial seja chamada para a vida pública, uma vez que a comunidade reconhece nesse indivíduo os valores pelos quais o país foi fundado para ser tomado como um lar em Cristo.

2) O direito de petição está muito relacionado à questão da candidatura avulsa. Se uma comunidade vê em mim como um bom operário da vinha do Senhor de modo a continuar aquilo que foi edificado em Ourique, eles não hesitarão em pedir que eu me candidate a vereador em minha cidade ou a deputado federal de modo a representar a população do Rio como um todo na Câmara dos Deputados.

3) Onde não existe o direito de petição, então a política será vista como uma profissão - e sendo profissão, não haverá limite para a minha ambição pessoal.

4) A política é um encargo. Assim como os reis devem ser aclamados, os representantes do povo devem ser aclamados. E a aclamação se dá por meio do direito de petição.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 11 de outubro de 2017.

É perfeitamente possível tomar uma terra distante como um lar em Cristo por força da mulher amada

1.1) E pensar que procurar uma mulher que goste de mim de verdade, por conta do que sou, acabou se tornando mais do que uma história de amor, mas uma busca pelo Santo Graal.

1.2) Além da aventura que é tomar o país como se fosse um lar em Cristo, apesar da República, esta odisséia da alma merece ser contada e cantada pelas gerações que vierem posteriormente.

2.1) Uma mulher virtuosa faz com que eu tome o país em que ela nasceu como meu lar em Cristo também.

2.2) Uma das razões pelas quais sempre levo a Polônia em conta são as polonesas. Não tive a oportunidade de conhecer uma polonesa - se conhecesse, o unicórnio que sou já teria sido domado.

3) Só após muitos anos de vida online é que conheci moças aqui no Brasil com as qualidades das polonesas. Como estão dispersas em terras distantes, então preciso servir a Cristo nessas terras de modo que o distante me fique próximo, espiritualmente falando. Só assim o encoberto me é revelado.

4) É dentro destas circunstâncias que nasce a cultura pseikone, que decorre do casamento da tradição portuguesa fundada em Ourique com a tradição polonesa, nascida da conversão desse povo ao Cristianismo. O mitologema dessa cultura se dá no casamento dessas culturas de modo que ambos os países sejam tomados como um mesmo lar em Cristo.

5) Como sou o protagonista dessa história, então meu dever é viver essa história e contá-la de uma maneira edificante a quem interessar possa. Só assim os vícios do Brasil atual são trocados pela virtude heróica de buscar uma vida com sentido por estas bandas.

José Octavio Dettmann

Rio de Janeiro, 10 de outubro de 2017.